我的驴行日记-叶县县衙

该篇出自《太平广记》

《太平广记》引书大约四百多种，一般在每篇之末都注明了来源，但偶尔有些错误，造成同书异名或异书同名，因而不能根据它作出精确的统计了。书前有一个引用书目，共三百四十三种，可是与书中实际引出数目并不符合，大概是宋代之后的人补加的。

《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。

从内容上看，收得最多的是故事，实际上可以说是一部宋代之前的故事的总集。其中有不少书已经失传了，只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的故事，就靠《太平广记》而保存了下来。

约伴驴行我们该注意什么

1. 《伊索寓言》四则文言翻译

1、驴在野地行走，听到草中昆虫鸣叫，十分喜欢，就想模仿它们的鸣叫声。问虫子说：“你们平常的食品是娜一类啊，鸣叫起来如此（好听）？”虫子回答说：“也就是（草叶上面的）露水而已。”驴子认为饮用露水是有益的，于是就不再吃草而使用露水。连续十日，驴就饿死了

2、冬天的时候，蚂蚁拿出夏天收获的粟米，别的虫子饥饿，走到它的身旁，向蚂蚁企讨粟米。蚂蚁回答说：“那么你为什么不在夏天储藏粮食啊？”那个虫子说：“我那个时候忙于对着夏天（温暖）的风歌唱了。”蚂蚁笑着说：“（尊贵的歌唱家）您在夏天歌唱，就应该在冷天时节冬眠啊，怎么能说饥饿啊？”

3、两个人一同走路。一个人在道上拾到一把斧子，对同伴说：“我拾到一把斧子。”他的同伴（纠正）说：“不要说‘我’，应该说‘我们’。”后来，在路上遇到寻找斧子的人。拾到斧子的说：“我们危险了。”同伴（纠正着）回答说：“不要说‘我们’，但是可以说‘我’。”所以说啊，世间上只有能够共同面对危险，才可以与之共同享用收获的啊。

4、

有个人要出远门，就赁了一头驴.当时天气很热，太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你.”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的.”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了.

2. 《伊索寓言》四则译文

其一：驴行野，闻草虫鸣，悦……………………积十日，驴死。

其二：冬，蚊出……………………胡言饥？” 其三：二人同行。一人抬遗斧于道，……………………故天下惟能共险者，始可与共福。

其四：行人赁驴而远行。天方暑，……………………故争虚者丧其实。

1、驴在野地行走，听到草中昆虫鸣叫，十分喜欢，就想模仿它们的鸣叫声。问虫子说：“你们平常的食品是娜一类啊，鸣叫起来如此（好听）？”虫子回答说：“也就是（草叶上面的）露水而已。”

驴子认为饮用露水是有益的，于是就不再吃草而使用露水。连续十日，驴就饿死了 2、冬天的时候，蚂蚁拿出夏天收获的粟米，别的虫子饥饿，走到它的身旁，向蚂蚁企讨粟米。

蚂蚁回答说：“那么你为什么不在夏天储藏粮食啊？”那个虫子说：“我那个时候忙于对着夏天（温暖）的风歌唱了。”蚂蚁笑着说：“（尊贵的歌唱家）您在夏天歌唱，就应该在冷天时节冬眠啊，怎么能说饥饿啊？” 3、两个人一同走路。

一个人在道上拾到一把斧子，对同伴说：“我拾到一把斧子。”他的同伴（纠正）说：“不要说‘我’，应该说‘我们’。”

后来，在路上遇到寻找斧子的人。拾到斧子的说：“我们危险了。”

同伴（纠正着）回答说：“不要说‘我们’，但是可以说‘我’。”所以说啊，世间上只有能够共同面对危险，才可以与之共同享用收获的啊。

4、有个人要出远门，就赁了一头驴.当时天气很热，太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。

驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你.”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的.”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了。.。

3. 《伊索寓言》四则的翻译

苏秦刺股

苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。

苏 秦 十 次 上 书 游 说 秦 王 都 不 成 功 。 现 在 他 只 得 披 著 破 旧 的 黑 皮 裘 ， 一 贫 如 洗 ， 离 开 秦 国 回 家 。 他 打 著 绑 腿 ， 穿 著 草 鞋 ， 背 著 书 囊 ， 脸 容 瘦 削 ， 面 色 灰 黑 ， 颇 为 羞 愧 的 样 子 。 回 到 家 里 ， 妻 子 继 续 织 布 不 迎 接 他 ， 嫂 子 不 给 他 做 饭 ， 父 母 不 跟 他 说 话 。 苏 秦 唉 声 长 叹 ， 说 ： 「 妻 子 不 把 我 当 作 丈 夫 ， 嫂 子 不 把 我 当 作 小 叔 ， 父 母 不 把 我 当 作 儿 子 ， 这 都 是 秦 国 的 罪 过 ！ 」 於 是 他 连 夜 翻 书 ， 把 几 十 个 书 箱 都 翻 出 来 了 。 他 找 到 姜 太 公 的 兵 书 阴 符 ， 闭 门 钻 研 ， 仔 细 精 读 ， 反 覆 思 考 。 每 当 疲 倦 要 打 瞌 睡 时 ， 他 就 用 锥 子 刺 大 腿 ， 鲜 血 直 流 到 脚 背 上 去 。 他 说 ： 「 哪 有 人 游 说 国 君 而 得 不 到 财 富 官 位 ， 名 成 利 就 的 呢 ！ 」 过 了 一 年 ， 他 学 有 所 成 ， 说 ： 「 现 在 我 有 本 领 可 以 成 功 游 说 国 君 了 。 」

苏 秦 经 燕 乌 集 阙 ， 到 了 富 丽 的 王 庭 中 游 说 赵 王 ， 双 方 谈 得 十 分 投 契 。 赵 王 很 高 兴 ， 封 苏 秦 为 武 安 君 ， 授 予 他 宰 相 的 印 鉴 ， 并 赐 他 百 辆 战 车 ， 千 匹 丝 绸 ， 百 对 白 玉 ， 万 镒 黄 金 ， 以 此 来 出 使 六 国 ， 游 说 各 国 合 纵 ， 破 坏 连 横 ， 共 同 抑 制 强 秦 。 自 此 ， 苏 秦 在 赵 国 做 宰 相 期 间 ， 秦 国 不 敢 发 兵 通 过 函 谷 关 进 攻 六 国 。

这是苏秦刺股的文？

锥刺股

战国苏秦，因求仕于秦，不遇而归，为骨肉所贱，乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读。 译文：

战国时，有一个叫苏秦的人，因为在秦国求官不成，回家后被家人看不起，就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑涨，眼睛发涩，总想睡觉的时候，就用锥子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又读书。

那应该是苏秦说秦王才是

你那段翻译如下：

苏秦向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的不好啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书《阴符经》，立即伏案诵读，反复研习揣摩，深入领会。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并以卿相之尊位给我的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。” 于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，任命他为赵国的相国，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，以打击强大的秦国。因此苏秦当赵的相国时，秦与东方六国的交往被切断，秦军不能出函谷关

4. 翻译 伊索寓言

二：冬天蚂蚁把夏天得到的粮食拿出来晒，有另一只虫子来到蚂蚁身边，求蚂蚁给他点粮食.蚂蚁说：\"你为什么夏天不储存点粮食过冬呢？\"虫子说：\"我夏天在唱歌.\"蚂蚁笑着说：\"你既然夏天在唱歌，冬天就应该冬眠，怎么还说饿呢.\"

三：有两个人一起走路，其中一个人在路边拣到了一把斧子，就和他的同伴说：\"我拣到了一把斧子.\"他的同伴就说：\"别说\'我\'，应该说\'我们\'.\"过了一会，碰见了丢斧子的人在路边找斧子.那个拣到斧子的人说：\"这回我们要倒霉了.\"他的同伴又说：\"别说\'我们\'，应该说\'我‘.\"天下只有能和你共患难的人，才可以和他共富贵.

四：有个人要出远门，就赁了一头驴.当时天气很热，太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你.”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的.”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了.

5. 《伊索寓言》四则译文

其一：驴行野，闻草虫鸣，悦……………………积十日，驴死。

其二：冬，蚊出……………………胡言饥？”

其三：二人同行。一人抬遗斧于道，……………………故天下惟能共险者，始可与共福。

其四：行人赁驴而远行。天方暑，……………………故争虚者丧其实。

1、驴在野地行走，听到草中昆虫鸣叫，十分喜欢，就想模仿它们的鸣叫声。问虫子说：“你们平常的食品是娜一类啊，鸣叫起来如此（好听）？”虫子回答说：“也就是（草叶上面的）露水而已。”驴子认为饮用露水是有益的，于是就不再吃草而使用露水。连续十日，驴就饿死了

2、冬天的时候，蚂蚁拿出夏天收获的粟米，别的虫子饥饿，走到它的身旁，向蚂蚁企讨粟米。蚂蚁回答说：“那么你为什么不在夏天储藏粮食啊？”那个虫子说：“我那个时候忙于对着夏天（温暖）的风歌唱了。”蚂蚁笑着说：“（尊贵的歌唱家）您在夏天歌唱，就应该在冷天时节冬眠啊，怎么能说饥饿啊？”

3、两个人一同走路。一个人在道上拾到一把斧子，对同伴说：“我拾到一把斧子。”他的同伴（纠正）说：“不要说‘我’，应该说‘我们’。”后来，在路上遇到寻找斧子的人。拾到斧子的说：“我们危险了。”同伴（纠正着）回答说：“不要说‘我们’，但是可以说‘我’。”所以说啊，世间上只有能够共同面对危险，才可以与之共同享用收获的啊。

4、

有个人要出远门，就赁了一头驴.当时天气很热，太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你.”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的.”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了.

6. 伊索寓言前5则的原文及翻译急

狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。

看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

--------------------------------------------------------------------------------狼与鹭鸶 狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。

狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？” 这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。--------------------------------------------------------------------------------小男孩与蝎子 有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。

忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。--------------------------------------------------------------------------------掉在井里的狐狸和公山羊 一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。

公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。

狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”

公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。

公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。--------------------------------------------------------------------------------寡妇与母鸡 有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。

她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

7. 林纾 伊索寓言 翻译

译文：

1.一头驴在郊外行走，听到草丛中的虫子在叫，驴听到后很高兴，问到：“你吃喝了什么的东西，而叫成这样？”虫子说：“我也是喝露珠啊。”驴觉得喝露珠很好，于是（去刍：我个人认为，“刍”跟现在说的“反刍”的“刍”一样，“去”即为“去掉”，所以“去刍”应该是不再嚼吃东西）不再嚼吃东西而改成喝露水。等到了十天之后，驴死了。

2.冬天蚂蚁出洞来把它从夏天取得的粟米拿来晒，其他的虫子很饿，路过蚂蚁的旁边，向蚂蚁乞要粟米。蚂蚁问：“你为什么不在夏天储存粮食呢？”虫子说：“我刚才（“方”：我认为可当“方才”的“方”讲，即为“刚才”）向着夏天的风而歌唱。”蚂蚁笑着说：“你能够对着夏天而唱歌，则也最好乘着现在的冬天而睡觉，为什么在这说饿呢？”

3.有个人要出远门，就赁了一头驴.当时天气很热，太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你.”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的.”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了.

8. 伊索寓言四则翻译

狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又 摘不到。

看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定 是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

Driven by hunger, a fox tried to reach some grapes hanging high on the vine but was unable to, although he leaped with all his strength. As he went away, the fox remarked, \'Oh, you aren\'t even ripe yet! I don\'t need any sour grapes.\' People who speak disparagingly of things that they cannot attain would do well to apply this story to themselves.==============================================狼与鹭鸶 狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他 取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。

狼回答 说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？” 这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。The Wolf and the Crane A Wolf had been ging on an animal he had killed, when suddenly a *** all bone in the meat stuck in his throat and he could not swallow it. He soon felt terrible pain in his throat, and ran up and down groaning and groaning and seeking for something torelieve the pain. He tried to induce every one he met to remove the bone. \"I would give anything,\" said he, \"if you would take it out.\" At last the Crane agreed to try, and told the Wolf to lie on his side and open his jaws as wide as he could. Then the Crane put its long neck down the Wolf\'s throat, and with its beak loosened the bone, till at last it got it out.\"Will you kindly give me the reward you promised?\" said the Crane.The Wolf grinned and showed his teeth and said: \"Be content. You have put your head inside a Wolf\'s mouth and taken it out again in safety; that ought to be reward enough for you.\"Gratitude and greed go not together=========================================小男孩与蝎子 有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。

忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢， 便用两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱 蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。THE BOY AND THE SCORPION A young boy had gone far off into the desert where he was catching crickets to put them in cages. When he noticed a scorpion in their midst, he mistook it for another cricket. The boy reached down to pick the scorpion up off the ground, whereupon the scorpion pointed his sting at the boy, ready to stab him, and said, \'If you had gone so far as to touch me, I would have set both you and your crickets free!\' This fable shows that you should not treat bad people the same way that you treat good people; rather, you should deal with each of them in the way that suits their character.==========================================掉在井里的狐狸和公山羊 一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。

公山羊觉得 口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中 暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快 下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛 饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。

狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个 方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都 得救了。”

公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一 跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。

公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头 对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之 前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。The Fox and the GoatOne fine, hot day, Fox fell into an old abandoned well. The water was chin-high and muddy, and the well\'s walls were green with moss, much too slippery to climb. Fox being Fox, he did not bother to worry about his fate or blame himself for being clumsy. Instead he began immediately to scheme about how to get out of this predicament.Before long, when Fox heard the clop-clop of Goat passing by, he began to sing-tra-la-la!-and to splash water about. Soon a gray nose appeared at the well\'s rim.\"What are you doing down there?\" called Goat.\"Just cooling off,\" the brazen Fox said. \"This water is so perfectly delicious that I may just stay here enjoying myself all afternoon. But I\'m a generous fellow, you know, and I 。

9. 翻译 伊索寓言

二：冬天蚂蚁把夏天得到的粮食拿出来晒，有另一只虫子来到蚂蚁身边，求蚂蚁给他点粮食.蚂蚁说：\"你为什么夏天不储存点粮食过冬呢？\"虫子说：\"我夏天在唱歌.\"蚂蚁笑着说：\"你既然夏天在唱歌，冬天就应该冬眠，怎么还说饿呢.\"三：有两个人一起走路，其中一个人在路边拣到了一把斧子，就和他的同伴说：\"我拣到了一把斧子.\"他的同伴就说：\"别说\'我\'，应该说\'我们\'.\"过了一会，碰见了丢斧子的人在路边找斧子.那个拣到斧子的人说：\"这回我们要倒霉了.\"他的同伴又说：\"别说\'我们\'，应该说\'我‘.\"天下只有能和你共患难的人，才可以和他共富贵.四：有个人要出远门，就赁了一头驴.当时天气很热，太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。

但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你.”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的.”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了。

1、忌小气。在踏上驴行道路之前，请和伙伴做好充分沟通，对费用预算做到心中有数，出的门来，如果在集体活动中过于小气，导致大家吃不好住不好，那要多难受就有多难受了。我们不提倡FB，但驴行也要有一定的费用支出，不可过度节省。2、忌娇气。不管是MM还是GG都有娇气的人，什么什么我不能够吃,什么什么地方我不能够住，旅馆没热水的不住等等，旅途不是在家里，如果想要享受贵族般待遇，请乖乖地呆在家里吧。3、忌自我。旅途中，请发挥团结友爱的精神，不要处处以自我为中心，看到好风景架个三脚架拍个半小时，一车人在等也不管,而且不觉得不好意思；住旅馆抢好的房间或者床；好吃的独自享受……4、忌不合群。如果自己看不惯活动组织者的出事方法，请及时给予指正，商讨拿出最佳解决方案，但切记不可因为自己不爽而什么都要指责，或擅自离开队伍，驴行中难免会碰到不开心的事情，或看不惯队伍领导者的做事风格，但请放宽心，驴行是为了看风景，不是为了赌气。5、忌好色。请别抱着贪色目的驴行，同伴就是兄弟姐妹，即使被同伴气质吸引，也请以安定团结为重，以大局为重，个人问题私下解决，别在活动中肉麻，使活动变味。6、忌准备不周。驴行是需要付出体力、脑力的活动，如果体质特别差,请别着急出发，而增加同伴的负担，驴行倡导自助。路途中需要携带的物品，请一一列出清单，备齐，别到了户外，这个没有，那个也没有，给同伴带来诸多不便。7、忌攀比。你可能去过雪山，爬过很多山峰，战绩卓然，但请不要因此而忽略安全的重要性，每次出发都可能碰到新的问题，低调、淡定更能获得同伴欣赏。你可能是全套名牌装备，奢侈地行走在路上，但请别对普通装备的同伴嗤之以鼻，一起驴行就是财富！因此，每个准备出发的驴子，都要先问问自己：我准备好了吗？我是一头可以出发的驴吗