《白娘子》原形VS真身

相信大家现在已经开始看这部剧了，虽然还是受到了很多吐槽，但是剧中人物的颜值还是很值得称赞的，也增加了老版剧中没有出现的东西，就比如和白蛇一起修炼的臭老鼠，来历也是相当大的，原本是佛祖座下的，只不过因为啃了佛祖的莲花被罚下凡。

相信仔细看这部剧的网友应该发现了，虽然白蛇是主角，但是她的原形就是一条简简单单的白蛇，小青就不一样了，明明是配角，但是在变成蛇的时候，头上还有两个小角，看起来更加的精致可爱，难道这部剧主角是小青吗？

小青也是相当的可爱了，一开始为了保护自己的娘亲（玉芙蓉）立志要变换成一个男儿身，但是在修炼的途中因为想和白蛇一起入凡间不被说闲话，所以就变成了女孩子的样子，她为人潇洒，心地善良，在白蛇的身边也保护了她数次，白蛇没有她还真的是抓不到胡可心的把柄。

而且在这一集中我们知道了一直奉小青为老大的四个人身份并不简单，一开始以为只是一个随随便便的小妖，但是后来才知道他们是龙王座下的四个小神君，白蛇早就看出了他们不是妖而是仙，但是没有说出小青的真实身份，小青自己也不知道，但是跟龙族肯定脱不了干系。

玉芙蓉年轻的时候曾救下东海龙王，两个人相见恨晚慢慢的相爱了，还有了小青，但是她们之间的结合有违天理，所以玉芙蓉只能带着小青离开，龙王为了保护她们也从不相认，所以就派出了四位神君暗中保护，所以小青的原形更像是蛟，而且500年就修成了人身，白蛇可是用了一千年。

本文为腾讯独家，未经授权严禁转载 文/小王子 说起渣男，这两号角色就不得不提： 一是”犹犹豫豫”何书桓，二是「 ”明明白白”洪世贤。前两天，鞠婧祎和于朦胧主演的《新白娘子传奇》迎来了大结局，关于「 ”许仙到底是老实人还是渣男”也开始了新一轮的讨论。 图/何书桓与洪世贤 有人夸他情深意重勇担当，也有人槽他深情人设难立稳。相比于赵雅芝的经典版本，在新版中出现了「 ”金如意”这个绿茶中的战斗机，与许仙不清不楚，让人恨得牙痒痒。那么，许仙究竟是怎样的人呢？许仙作为白蛇传说的男主角，在不同时期的白蛇传作品中具有不同的性格特征和行为方式。千百年来，这一角色又是如何转变的呢？ 01胆小好色的受害者 白蛇传说并非一朝形成，而是历经了千年演变。在白蛇传雏形时期的作品中，许仙以受害人的形象出现。 宋话本《西湖三塔记》被大多数学者视为「 ”白蛇传”的发轫之作。这个故事发生在宋孝宗淳熙年间的清明时节，在临安府的西湖边，年方二十余岁的奚宣赞救了名叫白卯奴的小女孩，女孩的母亲美妇人以身报恩：「 ”难得宣赞救小女一命，我今丈夫又无，情愿将身嫁与宣赞”。 奚宣赞与妇人同房欢好，同住半月有余后想要回家，却险被刨了心肝，幸得白卯奴的帮助才两次死里逃生。后来，他的叔叔奚真人做法，将白卯奴变成了乌鸡，婆子变成獭，白衣妇人变成白蛇，用铁罐封了三个怪物，用符压住，又建造三个石塔，在湖内镇住三怪。最后奚宣赞在俗出家，百年而终。 奚宣赞就是许宣、许仙的前身，而奚真人对应法海，其中的白衣妇人对应白蛇素贞，均与「 ”白蛇传”中的人物接近。 自古中国就有「 ”物老成精”的说法，「 ”万物之老者，其精悉能假托人形，以弦惑人目而常试人，唯不能于镜中易其真形耳”，《西湖三塔记》中的「 ”白衣妇人”身份就是蛇妖。 而在早期的志怪小说中，精怪与人的性行为被抹上了恐怖色彩，男子与之交好，性命呜呼或身体受损。故事中「 ”宣赞被娘娘留住半月有余，奚宣赞面黄肌瘦”，不仅体现了人类对自身捉摸不透的 *** 的恐惧，也显现出出古代人类对变幻莫测的自然界充满了恐慌。这一时期的「 ”奚宣赞”是胆小好色的受害者。 02良善坚定与动摇猜疑并存 在明代，伴随着工商手工业的兴起和市民阶层迅速壮大，人们的价值观、婚姻观等也发生了一系列变化。明朝末年，冯梦龙辑录在《警世通言》中的话本《白娘子永镇雷峰塔》标志着「 ”白蛇传”的基本定型，也集中展现了「 ”许宣”的「 ”小市民”特征。 许宣是个「 ”俊俏后生”，自幼父母双亡，在表叔家的生药铺做主管，「 ”平生是个老实之人”。白娘子是位「 ”如花似玉的美妇人”，艳丽的容貌使许宣对之一见钟情。当白娘子提出愿与其结百年之好时，许仙因囊中羞涩，不敢应承。当青蛇言：娘娘「 ”囊中有余银”，并赠银五十两时，许仙立即欢天喜地，暗自思量：「 ”真个好一段姻缘。若娶得这个浑家，也不枉了。”看看这个小算盘打的，真是叮叮作响。 后因白娘子给予许宣盗来的白银和衣服，许宣两次被抓，关键是这两次许宣还都把白娘子给供出去了，亏得是官府没住抓住。婚后，两人一起经营药铺，白娘子不求许宣科考做官，光宗耀祖，而是教导其从商致富。 在一次偶然中，许宣发现了白娘子蛇妖的真实面目，十分惊恐，想尽办法躲避她，甚至求助于法海来捉拿她。许宣拿着法海的钵盂，「 ”用尽平生力气纳住”，想要收伏白娘子，并对她的求情丝毫不心软。法海赶来，使白娘子和青青现出原形——白蛇和青鱼。随后，许宣化缘砌成一座七层宝塔，将白娘子镇在雷峰塔中，千年万载，不能出世。最后许宣皈依佛门，拜法海为师，修行数年，一夕坐化。 在这部作品的许多细节中处处流露出许宣的求财贪色和狭义的利己心。找道士取符制妖，被白娘子发现后，马上辩解： 「 ”这不干我的事。是卧佛寺前一云游道士，知你是妖怪。”不但将道士的好心救助抛在脑后，反而倒打一耙，把过错全部推卸到道士身上。 在随后清代方培元的 《雷峰塔》与梦花馆主《寓言讽世说部前后白蛇全传》中许宣也基本承袭了这一形象。 图/白娘子永镇雷峰塔 03「 ”生死契阔，与子成说”——有情有义敢担当 现代以来，田汉对于白蛇传的改写贡献很大，四十年代后期写出了京剧《金钵记》，在上世纪戏改运动后经多次修改，定名为《白蛇传》。许仙的形象从「 ”负心汉”逐步向「 ”情圣”方向发展，「 ”纵使你是蛇妖，我亦心不变……”。白素贞与法海战斗时，许仙想要帮助妻子，失利之后又跪求法海饶恕白素贞，并试图打碎金钵，甚至要和白素贞死在一起，许仙的形象在此得到了极大的美化。 田汉将许仙塑造成了捍卫婚姻自由、有情有义有担当， 敢于斗争、坚守爱情的「 ”情圣”，影响了很多以此为蓝本的白蛇戏剧。 92年赵雅芝主演的《新白娘子传奇》中盗银案发后，许仙深念白素贞之恩，不肯交代银子来源和白素贞住处。《白蛇后传》中许仙为解救小青穿越万劫谷，一改书生的软弱形象。《白蛇传说》中则是许仙舍命盗仙草，营救白素贞。这一阶段的许仙的形象更加凸显了其对白娘子的坚定与担当，由原来的「 ”渣男”、「 ”负心汉”转化成了忠贞不渝、顶天立地的「 ”大丈夫”。 图/叶童版许仙与许母 93年徐克导演的改编自李碧华同名小说的**《青蛇》，展现了「 ”欲望和爱”的主题，其中的许仙，阴险狡诈，是个花心大萝卜，展示了人性「 ”恶”的一面。 前两天大结局的于朦胧版许仙则是渣中带甜，让人又爱又恨。一方面大家恨他不分是非偏袒金如意，偏听偏信无主见；另一方面大家又因他醒悟悔改但痛失爱妻而心酸落泪。让我们大家来一起回味一下小仙仙在大结局的真诚告白。 \"娘子 ，你别害怕，我会一直等着你，等到我们重逢的那一天，斗转星移、沧海桑田。我就不信，雷峰塔不倒，西湖水不干......\" 图/于朦胧版许仙 总的来说，许仙形象的转变，不仅仅是作者的一家之言，也折射出了时代环境和价值观的转变，从胆小好色到忠贞不渝，再到瑕瑜互见，许仙这一人物形象由扁平化一步步走向丰满，由简单也趋向了复杂。近年来，大IP改编、经典翻拍屡见不鲜，而「 ”旧瓶装新酒”也就是不丢经典有新意才是各位编剧最需要做的。 参考资料 [1]冯梦龙，《警世通言》，北京：华夏出版社，2008年 [2]李斌，《「 ”白蛇传”的现代诠释》，2010年 [3]高艳芳， 《中国白蛇经典的建构与阐释》，2014年 [4]孙正国，《媒介视野下白蛇传的现代传承》，2008年