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古代盛衣服的叫什么

古代盛衣服的叫衣笥。衣笥为盛衣服的竹器,唐朝薛用弱《集异记李汾》中记载:女起告辞,汾意惜别,乃潜取女青氊履一只,藏衣笥中。2011年,在西汉张安世家族墓地考古中,出土了保存完整的竹笥。竹笥是古代一种竹制盛器,圆形称为竹箪,方形称为竹笥,是用

古代盛衣服的叫衣笥。衣笥为盛衣服的竹器,唐朝薛用弱《集异记李汾》中记载:女起告辞,汾意惜别,乃潜取女青氊履一只,藏衣笥中。2011年,在西汉张安世家族墓地考古中,出土了保存完整的竹笥。竹笥是古代一种竹制盛器,圆形称为竹箪,方形称为竹笥,是用以盛放衣物、书籍等的竹制盛器。常见的脏衣篓是竹编或者藤编材质的,有原始质朴的感觉,除了收纳脏衣服,也能用来装饰空间,一举两得。容器是指用以容纳物料并以壳体为主的基本装置。

长沙十大名门望族:长沙王吴芮家族、长沙王刘发家族、轪侯利苍家族、张端君家族、闵都君家族、桓氏家族、廖氏家族、长沙罗氏、长沙谭氏、长沙王氏。

1、长沙王吴芮家族

吴芮是春秋时期吴王夫差的后人。楚汉相争时,吴芮支持刘邦,汉朝建立,吴芮遂改封为长沙王。吴芮家族在长沙为王共传5代历46年,吴芮曾修筑临湘故城和吴王宫,成为历代长沙王驻跸的城池和宫殿。

2、长沙王刘发家族

定王刘发是汉景帝的儿子,汉武帝庶兄,公元前155年受封为长沙王,时年约12岁。刘发子孙众多,除嫡长子继承王位外,其他子孙受封为王子侯,封地遍布今湖南省境内和江西等地。在今长沙河西共发现20余座刘发及其子孙的陵墓。

3、轪侯利苍家族

长沙国丞相利苍早年随汉高祖刘邦打拼天下,后担任吴氏长沙国的丞相,后因功被封为轪侯。马王堆汉墓即为轪侯家族墓地,第一代轪侯利苍、利苍夫人辛追及他们的一个儿子长眠于此。

4、张端君家族

张氏家族的发现,最先源自张端君其人。1963年,在长沙市区汤家岭发现了一座西汉后期的墓葬,墓主人为名叫“张端君”的女性。有研究表明,她来自大汉中央朝廷的心腹重臣张汤、张安世家族的可能性非常大。

5、闵都君家族

闵氏家族源自“闵都君印”金印的诉说。“闵都君印”金印在1976年出土于长沙市复兴街。金印的主人闵都君大概是女性贵族,闵都君墓与闵翁主墓相距不远,属同一家族墓的可能性比较大。同时,翁主为诸侯王女儿的尊称,那么闵氏家族,就是刘氏长沙国王室的姻亲。

6、桓氏家族

“桓平”是西汉广陵国时期的谒者属官,为广陵国王刘胥身边的近臣,有较高的社会地位。广陵国受封于汉武帝以后,其桓氏家族显赫于西汉中后期,而长沙国境内的桓氏家族,可能发迹于西汉初年或以前,延续至西汉中期,不排除两个家族之间或许有一定世系和渊源关系。

7、廖氏家族

2010-2011年间,在常德南坪,考古工作者清理了3座带有封土堆的西汉土墩墓。墓葬中出土的印章等文物,表明南坪一地是廖氏家族墓地,且廖福其人还担任过长沙国的郎中令。郎中令是秦代开始设立的官职,主要负责宫廷禁卫、侍从皇帝左右,参与议政,地位尊贵。故廖氏家族当属长沙国的豪门世家。

8、长沙罗氏

周初,武王封颛顼的孙子祝融氏的后裔建立罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,罗国的子民逐渐南移,最初迁居枝江,至周末又南迁至湖南汩罗地区,以国名罗为氏,尊颛顼为得姓始祖。罗氏的郡望主要为豫章郡、襄阳郡和长沙郡。

9、长沙谭氏

唐、宋时期,谭姓第一大省为湖南。谭氏端洁堂,典自宋朝长沙人谭世勣。谭世勣官至礼部侍郎,张邦昌僭位,责令出仕,谭世勣称疾不出,绝食而死。后赠端明殿学士,谥端洁。后人用端洁作为堂号,以纪念这位节操高洁的谭氏先人。

10、长沙王氏

王氏郡望共有21个,分别是太原郡、琅琊郡、北海郡、东海郡、高平郡、京兆郡、天水郡、东平郡、新蔡郡、新野郡、山阳郡,中山郡、陈留郡、章武郡、东莱郡、河东郡、金城郡、海汉郡、长沙郡、堂邑郡、河南郡。其中王氏长沙堂,以望立堂。