陕州地坑院陕州地坑院门票

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260公里。

根据高德地图资料陕州地坑院，郑州到三门峡市陕州地坑院全程260公里陕州地坑院，开车4小时22分钟陕州地坑院，途经郑州汽车客运站、连霍高速、三门峡市陕州地坑院。

陕州地坑院陕州地坑院，位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村。

陕州地坑院详细资料大全

陕州地坑院，位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村，距三门峡市区11公里，规划面积23平方公里。作为一种古老而神奇的民居样式，地坑院蕴藏着丰富的文化，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，是我国特有的四大古民居建筑之一。被誉为“地平线下古村落，民居史上活化石”。2011年，地坑院营造技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

基本介绍

中文名称 ：陕州地坑院外文名称 ：SHANZHOU SILO-CAVE地理位置 ：河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村气候类型 ：北温带大陆性季风区占地面积 ：23平方公里开放时间 ：夏季（5月—9月）：8:30—20:00冬季（10月—5月）：9:00—18:00门票价格 ：60元/人著名景点 ：民俗文化园、穿山灶、中华百家姓、百艺苑、马嵬驿·百味巷小吃街别 名 ：北营地坑院、天井窑院建议游玩时长 ：1-2小时适宜游玩季节 ：全年人文历史,建筑特点,营造技艺,地理环境,地理位置,地质地貌,气候特点,主要景点,民俗与非遗,陕州剪纸,捶草印花,陕州澄泥砚,陕州锣鼓书,旅游信息,门票,交通信息,所获荣誉,人文历史德国飞行员卡斯特在1936年航拍的地坑院照片据资料考证，四千多年前的轩辕黄帝时期，陕塬先民们已经掘地为穴而居，《诗经》称为“陶复陶穴”，地坑院有六千多年的历史，早在庙底沟文化时期就已经有了地坑院的雏形。著名建筑学家鲁道夫斯基就是根据这幅照片，在《没有建筑师的建筑》一书中最早向世界介绍了地坑院，书中刊载了4幅航拍的陕州地坑院村落照片。建筑特点地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，冬季窑内温度在摄氏10度以上，夏天保持在摄氏20度左右，人们称它是“天然空调，恒温住宅”。进入村内，只闻人言笑语，鸡鸣犬吠，却不见村舍房屋，“进村不见人，见树不见村”就是它的真实写照。营造技艺地坑院的建造过程共分为四个步骤，可以简单通俗地概括为“向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰”。营造技艺既与传统的阴阳八卦方位密切结合，又和宅主的命相息息相关，反映了古人卓越的智慧。如今，像这样的村庄现存200多个，有地坑院12000余座，保存最完整现存时间最久的地坑院已有300多年。这种神秘、奇特的民居，在中国乃至世界都是独一无二的。地理环境地理位置陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区张汴乡的陕塬，陕州东据崤山关连中原腹地，西接潼关、秦川扼东西交通之要道，南承两湖，北对晋地锁南北通商之咽喉，是古来兵家的战略要地。崤山、函谷、雁岭分守三门峡的东、西、南三面，北面，一条天然屏障—黄河蜿蜒东行，晋、陕、豫三地依陕州为界居河而治。地质地貌陕州区地势南高北低，东峻西坦，呈东南向西北倾斜状。陕塬为原川区，本区黄土层厚约20米至70米，地面由南向北呈阶梯降落。海拔最低308米，最高为1466米，相对高差为1158米。气候特点陕塬地处中纬度内陆区，冬季多受蒙古冷高压控制，气候干冷，雨雪稀少；春季气温回升，雨水增多；夏季炎热、雨涝；秋季气候凉爽，雨水减少。主要景点民俗文化园民俗文化园主要由22座地坑院相互打通的地坑院组成，内设不同主题，全方位向世人展示地坑院的历史演变及陕州地区人们的生活风貌与民俗技艺。与此同时，景区还保留了许多未经开发的地坑院供游客参观，沿着陕塬的黄土寻找失落的地下古村落，使地坑院传统文化源远流长地传承下去。 坑院内展示的民俗表演与非遗展示如捶草印花、陕州剪纸、锣鼓书、澄泥砚、木偶戏、皮影戏、糖画、红歌表演、陕州特色婚俗表演等，体验互动性强，蕴含着丰富的文化，自开业以来深受广大游客的喜爱。周召分陕西周时期（3100多年前），周武王姬发去世后，其子成王年幼，武王的弟弟周公旦和召公_辅政。当时天下很不稳定，周、召二人决定分陕而治，“陕”即陕塬，也就是陕州地坑院景区所在的张汴塬。周公治理陕之东，召公治理陕之西（陕西之名，即渊源于此）。周公和召公在各自的辖区勤政爱民，为周王朝走向安定繁荣奠定了重要基础。周召分陕成就了中国历史上第一个太平盛世“成康之治”，“夜不闭户、路不拾遗、画地为牢”等典故均由此而来。穿山灶穿山灶，是地坑院特有炉灶，灶呈斜坡状依次向上，灶心相通，根据热气往上走的原理，依次开九个灶孔，可以同时放置九个锅，往上炉温逐减，可根据火候烹饪地坑院的特色美食“十碗席”。穿山灶的第一个火最旺，适合蒸煮，随着火力的逐步减弱，依次为炖、闷、保温的功能。 穿山灶最大限度地利用了热能，非常节能，几个锅同时操作，非常高效。穿山灶虽然外观粗朴，但结构巧妙，功能强大，充满了地坑院人的生活智慧。中华百家姓中华百家姓展示了中文姓氏的图腾，上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏。在原始人眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾崇拜的意义，也就在于确认氏族成员在血脉上的统一性。百艺苑百艺苑仿古建筑雕梁画栋，气势宏伟，古韵悠悠，主要为旅游商品销售区。街道上家家户户门上黄底红字的长幡迎风飘扬，屋内摆放著工艺品、古董字画、金银玉器，一件件艺术品巧夺天工，意趣盎然。马嵬驿·百味巷小吃街百味巷小吃街引进陕西马嵬驿小吃街，集秦、晋、豫三省名优小吃一百余种，供游客尽享美味，小吃街旁五行院还设有陕州当地特色的“陕州十碗席”，它就地取材，经济实惠、荤素搭配、汤菜兼有、独具风味，让游客在游玩之余还能享受一把舌尖上的狂欢。民俗与非遗陕州剪纸陕州剪纸源远流长，最早可追溯到夏、周朝，剪纸作品取材广泛、构图饱满、造型生动、乡土气息浓郁，其中的黑色剪纸风格独特，是黄河文化的一个缩影。剪纸技艺传男不传女，自成一派，独具魅力。陕州剪纸被誉为“民俗奇葩，中原一绝”，已入选国家级非物质文化遗产名录。捶草印花捶草印花是全国独一无二的印染技艺，是河南省非物质文化遗产。当地人把一种野生植物“芊棒棒草”采摘回来，夹在白棉布里摆放成花型图案，然后铺展在石头上，用木棒槌捶打出草的汁液渗印在白布，形成白底绿花的图案。有了这种技艺，朴素的生活也变得多姿多彩。陕州澄泥砚陕州澄泥砚是我国历史上四大名砚之一，被皇宫列为贡品，曾于1914年荣获巴拿马国际博览会金奖。澄泥砚使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制，质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，光泽滋润的特点，为砚中一绝。制澄泥砚陕州锣鼓书锣鼓书是一种古老的传统戏曲艺术，主要流行于河南三门峡陕州，所以人们把这一区域的曲种称为陕州锣鼓书。陕州锣鼓书为坐唱形式，开场前都要先奏一阵开场锣鼓，藉以制造气氛，当地的老艺术家们用豫西地方土语吹拉弹唱，有着鲜明的地域特色，堪称中国的“架子鼓”、“爵士乐”，艺术价值非常突出。旅游信息门票全价票： 60元/人次 适用人群： ①成人； ②身高1.5米以上(不含1.5米)儿童； ③60周岁以下（不含60周岁）长者；优惠票： 30元/人次 适用人群： ①高1.2米（不含1.2米）-1.5米（含1.5米）的儿童； ②60（含60周岁）-69（含69周岁)周岁的长者（凭本人有效证件）； ③学生（凭本人学生证）;生日当天持本人身份证；免票：①1.2米以下（含1.2米）儿童免费； ②70周岁（含70周岁）以上长者免费（凭本人有效证件）； ③记者免费（凭新闻记者证）； ④导游免费（凭国家初级以上导游证）； ⑤残疾人（凭本人残疾证和我司客服出具的验证单）； ⑥现役军人（凭本人相关证件）； 营业时间 夏季（4月—9月）：9:00—20:00，周末开园时间为8:30 冬季（10月—3月）：9:00—18:00，周末开园时间为8:30交通信息自驾车路线A.连霍高速三门峡西下高速 （1）出高速闸道后左转进入G310向东行驶。 （2）沿G310行驶约8公里，右转进入高阳路。 （3）沿高阳路直行1.6公里至陕州大道左转进入陕州大道。 （4）沿陕州大道直行约1公里过陕州区第一人民医院后右转沿陕塬路直行约5公里即到。 B.连霍高速三门峡东下高速 （1）出高速路口后直行进入G310快速通道。 （2）沿G310行驶17.5公里，左转进入高阳路。 （3）沿高阳路直行1.6公里至陕州大道左转进入陕州大道。 （4）沿陕州大道直行约1公里过陕州区第一人民医院后右转沿陕塬路直行约5公里即到。公车路线三门峡西火车站 （1）乘坐陕州区7路车至终点站（即三门峡市第三人民医院下车）。 （2）转乘通往地坑院的旅游专线车直接抵达景区。 三门峡南高铁站 （1）乘坐5路公车（西站方向）至交通局下车。 （2）往东步行50米，路南站台乘坐地坑院旅游专线车。 三门峡东火车站 （1）乘2路车至市中心医院下车。 （2）转乘108路车至高阳山温泉度假酒店下车。 （3）转乘地坑院旅游专线车直接抵达景区。所获荣誉2016年6月16日，在北京举办的2016中国“网际网路+”峰会上，陕州地坑院景区作为旅游业的成功案例，荣获中国“网际网路+旅游”最具成长力景区奖，也成为全国唯一一个获得这项殊荣的景区。 2016年12月21日，在腾讯公司主办的“城市力量”2016腾讯区域影响力峰会上，陕州地坑院获“政务创新奖”。 2018年12月7日，人选由中央广播电视总台央视财经频道和盈科旅游主办的2018《魅力中国城》文化旅游魅力榜。

陕县地坑院一日游攻略

陕县地坑院民俗文化村是新兴的一个旅游景区，主打的就是地坑院文化以及民俗风情。陕州地坑院民俗文化园门票六十元，学生证半价。在过年期间去的话晚上还有灯展，非常漂亮。

一日游攻略的话，可以在进去景区的门之后，会有好几个展厅来展示民俗文化，比如说剪纸厅，婚俗厅等，还会有关于地坑院的专门的介绍，感兴趣的可以去看一下。地坑院被称为“地下的四合院”，其营造技艺也被列入了国家非物质文化遗产。

逛过了几个展厅之后，在文化园里还有好多个保存下来的地坑院，游客可以站在地面上俯看地坑院的整个景色，也可以下去深度感受地坑院的魅力。这里的东西都具有劳动人民的智慧结晶。在园内还会有一些定期的民俗表演，方便大家了解地坑院这个流传了几千年的民居。

2022年三门峡地坑院免门票吗

免门票。

陕州地坑院景区积极响应河南文旅号召，2022年2月16日至3月31日陕州地坑院对全国游客免门票。

陕州地坑院，位于河南省三门峡市陕州区张汴乡北营村，距三门峡市区11公里，规划面积23平方公里。

陕州地坑院的作文

中华民族五十六个形态各异的民族陕州地坑院，就像是五十六个鲜艳的\'小花，每一朵都有自己的美丽。

地坑院就是珞巴族人民的代表性建筑。据资料考证，四千多年前的轩辕黄帝时期，陕塬人民就已经掘地为穴而居。地坑院具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震的特点，是一个躲避酷暑的好去处。地坑院之所以会被人们誉为活化石，是因为蕴藏着丰富的文化。

走进地坑院，一股清新的感觉扑面而来。外面可是四十度高温，烈日当头，可是一走进窑里九十分清爽。主窑十分空旷，只有几张板凳和一张大桌子，中心还有一张毛主席的画像。对于主窑来讲，厨窑就显得拥挤多了。一台大灶树立在右边，左边堆满了柴火和煤炭，灶子前面还雕刻了一个老奶奶蜡像。

妈妈带着陕州地坑院我顺着一条青白色的瓷砖通往下一个窑洞。白灰色的老牛不紧不慢地走着，一点都没有给我们让道的意思。我看了看牌子才知道：这而是一个地坑院全是杨家人的物资。妈妈似笑非笑地跟我说：“他们一家人，住那么多的院子，走一圈都浪费不少时间呢！”我进了居住窑，什么都没有。当我转头一瞧，啊！有三个人在右边。这差点把我吓个半死，赶紧跑出来。我找了朋友林建锟和我进去一起看，才知道这三个人都是蜡像做的，表述这一家人在床上取火。小女儿两手伸前，盯着手的位置，仿佛是要抓住什么东西；爸爸手里揣着一根烟，耳朵上还夹着一根，惬意地看着小女儿；而妈妈在认真地缝衣服。这是多么和谐美满的家庭呀！

看着一座座窑洞，一个个蜡人，我不禁想到了杨家人当时住在这里是幸福的样子

地坑院在河南什么地方

地坑院在河南三门峡陕县、山西运城、甘肃陇东的庆阳及陕西的部分地区均有分布。

六千多年前，陕塬先民掘穴而居，用看似柔弱的力量，与大自然的磅礴气势相依而生，创造了灿烂的庙底沟文化。地坑院也叫天井院，地坑院，当地人称为天井院、地阴坑、地窑，是古代人们穴居方式的遗留，被称为中国北方的地下四合院，据说已有约4000多年的历史了。

地坑院作为一种古老而神奇的民居样式，地坑院蕴藏着丰富的文化，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，是我国特有的四大古民居建筑之一。

地坑院是四千年前老祖宗无房可住，被困难生活逼迫而研究出来的，这种洞穴民居，也是世界独一无二的。

历史背景

地坑村河南省三门峡市陕州区张汴乡的一个叫北营村的古村落，据说已有约四千年历史。由于这种古老而神奇的民居样式，人们形象的也把它叫作地坑村。

地坑村的建筑，其实就是在地底下建窑洞，窑洞是河南一种古老的汉族民居形式，具有浓厚的乡土气息和地方特色。

以上内容参考：百度百科-地坑村

谁能告诉我在河南三门峡市陕县看守所的生活是怎么样的？

民居建筑·陕县庙上村地坑院

庙上村地坑院民居位于陕县西张村镇庙上村，为全国重点文物保护单位。

河南区域地坑院民居形成历史极早。地坑院与原始先民的穴居传统渊源极深，距今已有约4000年的历史，一度是我国黄土丘陵地区一种较普遍的民居形式，在豫西尤为集中。对河南地坑院记载最早、最详细的资料，当属南宋绍兴九年(1139)朝廷秘书少监郑刚中写的《西征道里记》一书，书中记述了他去河南、陕西一带安抚百姓时的所见所闻。关于当时河南西部一带的窑洞情况，书中记载：“自荥阳以西，皆土山，人多穴居。”并描述了当时挖窑洞的方法：“初若掘井，深三丈，即旁穿之”，在窑洞中“系牛马，置碾磨，积粟凿井，无不可者”。“初若掘井”就是开始时像挖井一样挖出院心，“深三丈”只是个大约数字(地坑院一般深度为7m)，“即旁穿之”，就是从旁边向院内挖的上下甬道(门洞)。这些简洁的文字勾勒出当时地坑院的形状和施工过程，与现在我们所看到的地坑院民居别无二致。

地坑院也叫下沉式窑院，是古代人们穴居生存方式的延续，被称为中国北方的“地下四合院”。庙上村地处黄土高原，现存地坑院达70余座。由祖传家谱可知，当地村民居住地坑院的习俗至少已经沿袭了数百年。

地坑院的开挖因地制宜，省工省料，且冬暖夏凉，挡风隔音，是一种独特的建筑形式。地坑院的设计以人体尺度为模数，使用独特的营造工具，其营造过程经历了策划准备—择地、相地—定向、放线—挖天井院、渗井—挖入口坡道、门洞、水井—挖窑洞—砌筑窑脸、下尖肩墙、檐口、挡马墙及散水—修建散水坡、加固窑顶—修建窑顶排水坡、排水沟—安门框、窗框，扎窑隔—粉墙—地面处理—砌炕、砌灶—制作、安装门窗—装饰、绿化的有序过程。庙上村地坑院就是按照这种做法，在平整的黄土地上，挖一个边长10~12m的正方形(或长方形)深坑，坑深6~7m，然后在四壁凿挖8~12孔窑洞，并选择窑院一角的一孔窑洞挖出一个斜向弯道通向地面，作为居民出入院子的门洞。门洞正对的窑洞是长辈居住的正窑即主窑，左右为侧窑，按功用分为厨窑、牲口窑、茅厕窑、门洞窑等，依主窑所处东西南北位置朝向不同，地坑宅院分为“东震宅”“西兑宅”“南离宅”“北坎宅”四种。地坑院窑洞里大都用土坯垒成火炕，冬天烧火做饭取暖。院里栽有桐树、梨树，很多院里还种有花卉，呈现出一种恬静的农家情调。院子里通常还有一个渗井，主要用来积蓄雨水。有一些地坑院的四周砌有30~40cm高的拦马墙(又名女儿墙)，一方面防止下雨时雨水灌入院里，一方面考虑儿童和夜里出行人的安全，并可以起到一定的美化作用。农忙时，窑顶还是打晒粮食的场地，厨窑的顶部开有直径约15cm的小孔，能直接将晒好的粮食灌入窑内，省时省力。

“地坑院建筑营造技艺”已被推荐为国家级非物质文化遗产。

东震宅平面图(文宣提供)

地坑院鸟瞰(杜卓提供)

院内一角(杜卓提供)

入口(杜卓提供)

晨曦中由地坑院组成的村庄(员更瑞提供)

地坑院分布图(文宣提供)

你们不要瞎说 不是每个地方都是一样的 有的地方是要做事的，有的地方是不做事，每天就面壁思过，坐在铺板上面想事情，里面的生活不是人吃的，你有钱有关系就是爷爷，没钱没关系就只有挨踹，里面和外面一样，现实的很。不过有一点是可以肯定的，看守所比监狱的某些方面要好，但是从整体上来说，看守所没有监狱的活动范围大，监狱的范围也不是很大，也就呆在一个中队，大概100多号人吧，每天6点起床，7点吃饭，下午5点收工。晚上10点睡觉！大概i就是这样，如果还想知道具体的就问我吧，哥可是从看守所到监狱再从里面减刑出来，整整4年，有什么要知道的就问我 我是安陆看守所呆的，我们那里一天到晚就是坐在铺板上面，用看守所的警察说的话就是面壁思过。我们那个看守所一天三顿就是白米饭，一个人2两饭，郁闷的不行了。菜就是老白菜，老的空心菜，所以在里面呆久了，因为没有油吃么，所以会有点前列腺炎，还有一点就是人容易得痔疮，就是解手的时候那个，不说了。反正里面的生活差劲的要命，里面可以点菜，素菜20一份，荤菜25一份。那里面还有经济号，就是关有钱的人，他们一个月要交2000的号子费，可以吃外面的菜，不过价格比外面的高很多，经济犯嘛，别人就会想心思从他的身上刮钱.里面的生活就两句话：起的比鸡早，睡的比牛晚。晚上是要值班的，一个班2个小时，一般是从晚上10点到早上6点起床。