八仙过海是哪个朝代
八仙过海是哪个朝代的故事呢？下面是我整理的相关资料，欢迎大家阅读！ 八仙过海是哪个朝代 八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。 八仙过海，是一个优美的神话故事。相传从前吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙
八仙过海是哪个朝代的故事呢？下面是我整理的相关资料，欢迎大家阅读！
八仙过海是哪个朝代
八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。
八仙过海，是一个优美的神话故事。相传从前吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑共八位神仙，为了渡过东海，踏险浪、战恶魔、各施法术和本领，最后终于到达了彼岸――蓬莱仙境。
八仙为何过海原来在唐末时期，真的有个叫吕洞宾的人。他文武双全，相貌堂堂，因在朝中犯了罪，被发配到大海之中的长岛受苦刑。和他一起发配的`有男有女、有老有少、有平民布衣、也有皇亲国戚。在长岛，他们都蓬头污面，披镣带铐，饿着肚子干苦活。他们将终生被监禁在长岛。每日里，他们隔着海面，望着对面的蓬莱丹崖山，很想渡海逃离长岛到内陆来。
一天夜里，风狂海啸，星月无光，吕洞宾带着七个囚犯，砸了镣铐，偷偷地渡海了。除了何仙姑坐着一个大脚盆外，其余的人都抱着一根大木头渡海。他们划了一夜，终于划到了蓬莱县城的丹崖山下，在临海边的一个山洞里躲了起来。拂晓，有个赶海的渔夫，在山洞口发现了他们。
当这个渔夫知道八个蓬头污面的人是赤手空拳从对面长岛渡海过来的时，便肯定八个人是神仙无疑了。因为这是凡人办不到的事。他慌慌忙忙跑到县衙门，告诉县官说，哎呀呀，不得了，神仙下凡了!县官闻言大惊，连忙令人抬了八顶彩轿，赶到海边去迎接神仙。可到山洞里一看，那八位“神仙”早已无踪无影了。
这件事，后来经过文人的加工和虚构，便编出了一个热热闹闹的“八仙过海”故事。世上本来就没有神仙，所有神话都凡人编出来的。古人云：“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”。人人都说吕洞宾是神仙，其实他是唐末时期的一个穷秀才，能做得一手好诗，有作品传世。由于他浪荡江湖，道德和学问都很出众，做了许多好事，受到人们的敬仰，后来，人们便给他蒙上一层神秘的色彩，奉为神仙了。
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八仙过海这个词最早在明朝。
释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在汉族民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
近义词：大显身手、大显神通。
反义词：黔驴技穷。
八仙的传说非常多，汉代就已经有其故事流传，但是“八仙”并未成型，一直到明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。不过，八仙都属于“地仙”，他们都属于得道升天的典范，虽然在道教中影响深刻，但是在“仙界”名气却不是很大，毕竟他们同龙王之间还有段差距。
二郎神杨戬，在唐代就有故事流出，也属于“老字号”神仙，他师从玉虚宫玉鼎真人，而玉鼎真人是元始天尊的弟子，所以二郎神杨戬是元始天尊的徒孙。二郎神杨戬属于合体神仙，他有李冰之子李二郎的身份，同时又有赵昱赵二郎的身份，属于多方要素合在一起的“大仙”，所以二郎神杨戬形象也比较特殊，属于“三只眼”少年形象的神仙，而且外貌英俊、身佩三尖两刃刀，更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。
“八仙”同二郎神杨戬没有直接交过手，但是二郎神杨戬的封号比较多，一般都是以“王”为主，如昭惠灵显王、赤城王，还给其上了个“天尊”号，即道济鸿钧天尊、璤珉宫中川王大帝护国佑民天尊，从这些“封号”上来讲，二郎神的实力很显然超过了八仙，而且是大大超越了八仙，毕竟八仙属于地仙，王母娘娘过生日，还要跑前跑后的主，同二郎神比差距比较大。
从实力上来讲，“八仙”也不是二郎神的对手，因为二郎神和孙悟空打成平手，而孙悟空欺负龙王，跟职业拳击手欺负小孩子似的；而“八仙”同龙王较量极为困难，从这个推演来看，二郎神打“八仙”，应该不在话下，而且两者属于两个重量级的选手，二郎神明显更占优势。