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刘邦之后的皇帝是谁

刘邦之后的皇帝是汉惠帝刘盈。生平简介汉惠帝刘盈,是西汉第二任皇帝,生于公元前211年(秦始皇三十六年)。汉惠帝是个年轻的皇帝,他在十六岁的时候就继承了皇位,但他也是个短命的皇帝,仅仅在位七年就去世了。这和他的母亲吕后有直接的关系,就象萧何和

刘邦之后的皇帝是汉惠帝刘盈。

生平简介

汉惠帝刘盈,是西汉第二任皇帝,生于公元前211年(秦始皇三十六年)。汉惠帝是个年轻的皇帝,他在十六岁的时候就继承了皇位,但他也是个短命的皇帝,仅仅在位七年就去世了。这和他的母亲吕后有直接的关系,就象萧何和韩信一样,登基做皇帝是母亲吕后的功劳,但最后英年早逝也和母亲的所作所为有极其重要的关系。

在刘盈小时候,父亲刘邦还是一个小小的亭长,不可能使他过那种贵族的生活,所以,他和母亲以及姐姐要经常到地里干活。后来,父亲反抗秦朝,他和母亲、姐姐也就处于一种颠沛流离的生活之中,后来母亲和爷爷被楚军抓去,他和姐姐在和父亲一起逃跑时还被心狠的父亲几次推下车去,以便父亲能跑得快一点。刘邦的属下夏侯婴抱怨刘邦不该这样对待自己的亲生骨肉,下车又将他们姐弟抱上了车。直到后来他们姐弟被送到了关中,才在战略后方过上了安宁的生活。 到了刘邦消灭了项羽的势力,取得楚汉战争的胜利后,就立刘盈为太子,这时的刘盈才刚刚九岁,童年的苦难终于没有白受。

不过,在他走向皇位的过程中也有过风险,但在母亲吕后的努力下,他还是很顺利地登上了皇帝的宝座。 刘盈因为文静,外表也显得没有刘邦那样英武的所谓帝王之气,所以刘邦不太喜欢他,而是喜欢他宠爱的戚夫人所生的儿子如意,想把刘盈废掉,立如意做太子。但在众人的反对下,刘邦只好作罢,但是刘盈的太子地位却时刻受到了威胁。 刘盈当时还是个孩子,对此不会有什么感觉。他的母亲吕后却不是一般的人物,为了以后的权势,她开始行动了。这时,有人建议她找足智多谋的张良讨个主意。张良建议他找刘邦极为尊敬的\"四皓\",他们肯定会帮助她说服刘邦的。吕后依计行事,\"四皓\"果然起了重要作用。在平定淮南王英布反叛时,是\"四皓\"设法让刘邦收回成命,不再让刘盈领兵去镇压。

等刘邦平定英布的叛乱回来后,因为伤痛病倒了,这使他又动了更换太子的意念。张良的劝谏没有起作用,其他的人也没有让刘邦改变主意,最后还是\"四皓\"以行动说服了刘邦:在一次宴会时,已经有八十高龄的\"四皓\"陪同着太子刘盈入席,这使刘邦很惊讶,觉得太子已经成熟了,再重立太子恐怕会导致政局混乱。此后,刘盈的太子地位基本稳定了。 不久,刘邦病死,刘盈顺利地继承了皇位,这时他刚十六岁。 刘盈继承皇位后,基本上继承了父亲的政策,而且有父亲的一批有经验的大臣辅佐,他在位期间没有什么大的波折,可惜的是在皇位上仅仅坐了七年。

刘邦之后是谁当的皇帝

汉高祖死后,其子刘盈(公元前210年―公元前188年9月26日)继位,即汉惠帝,汉高祖刘邦与吕后之子,西汉第二位皇帝。十六岁时便继承皇位。

汉惠帝即位后,实施仁政,减轻赋税,提拔曹参为丞相,萧规曹随,政治清明,国泰民安。与民生息的政策,推动了经济的繁荣。

在思想和文化方面,他废除秦时禁锢,使黄老哲学代替法家学说,打开各种思想发展的大门, 但是仁弱的汉惠帝在位期间大权实际上掌握在强势的母亲吕后手中,因此后世司马迁作《史记》时甚至不设惠帝本纪,而设“吕太后本纪”。

公元前188年,在位七年的汉惠帝去世,时年二十三岁,谥号孝惠皇帝,葬于安陵。

扩展资料:

刘邦叫汉高祖的原因:

皇帝的庙号是指皇帝死后,在太庙里对其进行祭祀时的称呼,庙号写在神主木牌上。唐代史学家刘知几认为这种制度始于商朝,盛行于汉朝。

开国皇帝一般称为“祖”,例如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖,继承者一般称为“宗”,例如著名的唐太宗,还有皇太极被称为清太宗。当然,也有称呼为“世祖”的,例如元世祖忽必烈。庙号与对皇帝的评价没什么关系。

而皇帝的谥号则是根据其生前事迹和功绩给予的评价,谥号往往是大臣们集体议定的。从谥号可以看出皇帝生前的事业,以及后人对他的看法。

诸如汉武帝,他在位时大举用兵击败匈奴,颇有建树,因此谥号“武”,具体解释是“威强睿德曰武”,威严坚强而睿智。晋惠帝死后谥号为安,“好而不争曰安”,其实汉惠帝是个智障,但又不能直接说他傻,只好说他安静,这是留面子。

参考资料:

百度百科-刘盈

人民网-揭秘皇帝庙号和谥号:开国皇帝一般称为“祖”

刘邦之后是惠帝, 惠帝有六个儿子(都是后宫的宫女所生),先后有两个在吕后称制时被立为皇帝,前少帝后来被废,后少帝在位一直到吕后去逝时,因为吕后在时为他娶了吕家的女儿为皇后,在平定诸吕后,功臣们和皇族们害怕将来吕家还会壮大,而仅废皇后又怕小皇帝疼爱老婆而怀恨在心,因此功臣们和皇族们便诬蔑说惠帝没有儿子,现在的皇帝是吕后从民间找来冒充惠帝的儿子即位的,因此他们便罢黜了少帝,迎立代王刘恒为帝,即汉文帝。由于后来的皇帝要表明他们即位的正统性,功臣和皇族们要表明罢黜了少帝的合法性,所以他们便极力宣传惠帝无子这个说法,也由于后来的文帝、景帝成就很大,深得民心,所以惠帝无子这个说法便深入人心,留传下来。