京族资料

京族（中国标准罗马字母：Gin，越南语：ngi Kinh/?京，或称京人），也称为越族（越南语：ngi Vi?t/?越），民族语言为京语，由于语言因素复杂，语言学家难以确定其语言属系。

京族主体在东南亚，中国境内的京族主要分布在广西壮族自治区防城港市，主要聚居在东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三个海岛上，三岛素有“京族三岛”之称。

京族是越南的主体民族，占越南总人口的86%。根据2010年第六次全国人口普查统计，中国境内的京族总人口数为28199人。

扩展资料：

京族有本民族的语言，但由于语言因素复杂，语言学家难以确定其语言属系。京、汉两族人民的长期友好相处，绝大部分京族人民都通用汉语（粤方言）、汉文。

历史上曾经使用过“字喃”。“字喃”意为南方的字，即喃字，系13世纪末京族人民在利用汉字的基础上创造的本民族文字。

新中国成立前，在歌本和宗教经书中仍保留使用。已知仍会用京语哈歌（哈，京语音译，即唱）的，绝大多数是50岁以上的老人，在整个京族三岛懂字喃的，只剩下10多位老人。随着经济水平的提高，一部分京族人开始发起对本民族语言、文字的保护工作。

百度百科--京族

95后女孩237天拍摄56个民族服饰，太美了

京族也称越族，是越南的主体民族。2000多年前，他们的先民百越的一支——骆越人就栖息在越南红河三角洲。过去称他们为交趾人，简称为交人。由于他们居住在京畿，有别于在清化、义安的寨人和在山区的蛮人，12世纪开始有京人之称。京人以食大米为主，也喜吃糯米。用大米、糯米可制作各种可口的食品，如卷桶粉，用米浆蒸成像纸一样薄的饼，加馅包起来，浇上爆葱头的油，挤一点柠檬汁下去，色香味齐全。春卷是用晒干的薄如纸的米饼，包馅后油炸成条，香脆可口。用香蕉叶包生猪肉，发酵后吃，也别有一番风味。生鸭血、生羊血加上碎花生米、香菜，是一道有特色的佳肴。另外，也吃生豆芽、生韭菜、生蕹菜。薄荷、芫荽、鱼腥草等菜是生吃。京人不吃酱油，而吃鱼露，是海鱼腌制的液汁。总之，饮食以生酸辣为特点，清淡为特色。住宅是低矮的平房，富裕户是石砖房，贫困户是土房。京族在越南的54个民族中，经济、文化发展最快，居领先地位，因此，对全国的53个少数民族的发展有重大影响

“56个民族，56枝花”

每当听到这句歌词，

我脑海里闪现出来的画面，

便是五十六个民族穿着各自的服饰，

在蓝天下载歌载舞。

百花齐放，绚丽多彩，

是我们对中华民族的印象，

而五彩斑斓的民族服饰是最为直观的象征。

最近，在一位95后姑娘的视频中，

将民族服饰，发挥到极致。

“如果能把56个民族的服饰都收集起来，

展现给全世界，那一定非常有意义。”

95后姑娘费青曾说过这样一句话，

经过237天的坚持，她做到了。

这期间，

她前后拍摄了56个视频，

全面展示了中华民族的服饰风采。

婀娜多姿的傣族披肩，

柔美清丽的朝鲜族长裙，

繁复精致的苗族银饰

......

中华文化的光辉灿烂和勃勃生机，

在这一环一佩中，

流露出极致的东方美学。

而看似沉默的服饰，

成为一种文化符号，

体现着各民族的风土人情。

满族

雍容文雅，瞬间穿越

所有民族服饰中，

辨识度最高的当属满族。

一袭淡粉色旗装，

点缀精致珠饰，

让人一秒穿越影视剧。

旗装、马褂、坎肩、套裤，

是满族服饰的主要形式。

一颦一笑，悠悠袅袅，

便展示了东方女性的雍容文雅。

赫哲族

消失的鱼皮服饰文化

没错，鱼皮也是可以做衣服的。

由于特定的生产生活方式，

赫哲族人早年的衣服多用鱼皮缝制，

虽然鱼皮制衣的工艺几近失传，

但在样式上，

依然保留着赫哲族的特色。

受满族服饰影响，

赫哲族女性的衣着与旗袍有几分相似，

腰身稍窄，身长过膝。

领边、袖口、衣边，

染有各种颜色的 皮条云纹和动物花样 ，

有种别致娇俏的美。

京族

东方韵味，东方美

56个民族中最有气质的服饰是什么？

京族，当仁不让。

京族是中国唯一一个海洋民族，

虽是中越跨境民族，

但京族的服饰，

颇有些长款旗袍的韵味。

外裙内裤 是京族女性的标配，

外穿无领、对襟上衣，

上衣合身，衣袖很窄，

下着宽腿长裤，将清秀与性感结合。

同时，京族服饰很考验气质，

没有堆砌东方元素，

却将东方女性的文化与气质尽数展现。

彝族

古朴的手工非遗服饰

古朴的纹饰、华丽的花纹、精细的做工，

领口周围缀以金银珠宝，

或饰以盘扣，颇具匠心。

彝族服装具有浓厚的民族色彩和生活气息。

更难得的是，

彝族服装大多为纯手工打造，

浸染，织布、裁剪、刺绣，

全部都由彝人手工完成，

所以早已被列入国家级非物质文化遗产。

回族

盖头最有辨识度

回族的衣着打扮很有特点，

女性常戴盖头、搭围巾。

年轻女孩盖头颜色缤纷，清新秀丽。

老年则黑、白、灰为多，简单庄重。

戴盖头不仅为了防风沙、美观装饰，

还有一部分信仰因素。

穿衣则多为大襟，

年轻女性出席庄重场合时，

装饰内容也很丰富，

嵌线、镶色、滚边，一样不落。

独龙族

穿布衣，散头发

独龙族的衣着很有 原始气息，

不论男女都喜欢披散头发，

前垂齐眉，后披齐肩，左右盖耳；

身披独龙毯，色彩谐调。

独龙毯由五彩线手工织成，

这也是独龙人特有的民族工艺品，

时刻展现华夏儿女的智慧创造力。

不过这样略显夸张的传统服饰，

只有节日的时候，才会穿。

哈萨克族

衣着华贵的游牧民族

作为典型的草原游牧民族，

哈萨克族女子的服饰是 草原上最亮眼的点缀。

装饰精致，造型华贵。

年轻姑娘喜穿连衣裙，

袖上有绣花，下摆有多层荷叶边。

帽子和头巾也极为讲究，

常戴一顶绒布的硬壳圆顶帽，

帽顶饰一根猫头鹰羽毛，象征勇敢、坚定。

仡 (gē）佬（ lǎo )族

端庄曼妙的一抹幽蓝

仡佬族的闻名度并不高，

但这个民族的服饰却似曾相识。

着一袭缥缈的蓝布，

在一个青山绿水的早晨醒来，

曼妙的东方美，让人过目不忘。

幽蓝的印花，

在立体感的桶裙上热烈盛开。

长帕包头，自然清雅，

让人想到那些大山深处不甘平庸的姑娘，

她们的美带着顽强的力量感。

塔塔尔族

轻盈明媚的“少女风”

塔塔尔族的服饰，

就像这个民族的名字一样，

轻盈、明媚。

花苞袖短衫+褶边长裙，

胸前绣着十字形、菱形等几何花纹，

腰间围一个绣花小围裙，

头戴镶有珍珠的小花帽，

有种少女的轻盈感。

土家族

喜简朴，爱宽松

土家人穿衣比较俭朴，喜爱宽松。

舒适自然的 土布或麻布 ，

让人在一呼一吸间感受到放松的状态。

传统的 青蓝色调简单素雅 ，

不经意间散发着东方女性淡然香气。

汉族

传统与流行并存，生命力强大

汉服，

在费青的视频中曾多次呈现。

汉朝曲裾，

续衽绕襟，端庄典雅；

唐代襦裙，

身披轻纱，妆容奇特；

宋朝一身宋裤、褙子，

款式内敛简约，配色淡雅不俗。

不同朝代，风格鲜明。

除了婆娑云裳，仙气飘飘，

汉服也有更为日常的呈现方式，

比如 改良汉服或汉元素。

紫色马面裙搭配修身上衣，

简约 时尚 ，气质如兰。

汉服正在表现出传统服饰强大的生命力，

还会有越来越多的中式美、民族风被看到，

就像费青的视频一样。

《春秋左传正义》中曾说，

有礼仪之大，故称夏；

有服章之美，谓之华。

华夏复兴，衣冠先行，

始于衣冠，达于博远。

中华衣裳，

自古便是一道靓丽的风景线。

而每种民族服饰，

背后都是一种文化，

每个针线、颜色、布料

都是在特殊的生产生活中形成，

只是这些被藏得太深太深。

费青身穿汉服，发型为明制三绺头

正如费青做这一系列民族服饰时所说，

“古老神秘的东方文化，

被 历史 和时代埋藏了太久，

但只要你愿意轻轻拨开灰尘，

就能发现，

一块闪耀着人类智慧的宝石。”

我们常常说“衣食住行”，

“衣”承载的不仅是一种生活美学，

更是民族文化的延续。

看遍世间繁华，方知国风倾城，

民族之美，华夏之风，

永远带给我们自信与力量。