姓氏的发源地

郝姓的起源是出自商末的地名。

传说远古时代的太昊，相传即伏羲氏（又传说他是古代东夷族的首领）。太昊的佐臣郝骨氏，辅助太昊治理部落。到了商朝末期，郝骨氏的裔孙期，被商帝乙封在太原郝乡。于是期的后代就以封地名为氏，就是郝氏。

此即《新唐书·宰相世系》所记载：“郝氏出自郝省（骨）氏，太昊之佐也。商帝乙之世，裔孙期封于太原之郝乡，因以为氏。”

除此之外，郝姓中还有一些少数民族血统。据《姓氏考略》记载“乌桓有郝氏，又唐时土蛮有郝、杨、刘三姓。望出太原、京兆”。乌桓也作乌丸，古族名，东胡族的一支，秦末东胡遭匈奴击破后，部分迁乌桓山，因以为名。乌桓族以游牧射猎为生，汉武帝以后归附汉，活动在我国北方。乌桓族中就有一些以郝为姓的人。唐代南方蛮族中也有以郝、刘、杨为姓氏的。可见，除了商朝末期以地名为姓氏的郝氏外，古代北方及西南的少数民族中也有郝姓。

历史上郝姓的著名人物有不少，秦有上卿郝晏，相传是期的后裔，其孙郝援，任太原守。西汉有以廉洁闻名的郝子廉；郝贤，以上谷（今河北怀来县）太守从大将军击匈奴，封众利侯；郝党，封亭乡侯。东汉有郝孟真，善方术，曹操使其领诸方士。三国魏有杂号将军郝昭。西晋有匈奴人民起义领袖郝散，曾进攻上党（今山西襄垣东），诛杀官吏。隋末有农民起义首领郝孝德，于大业九年（613年）聚众数万人起义，曾攻打章丘，又活动于黄河以北，后归瓦岗军，封平原公。唐代有高宗朝宰相郝处俊。宋代有画家郝澄，还有画家郝士安、郝锐。金国有郝守宁；金末有山东红袄军首领郝定。元代有泽州、陵川（今属山西）人郝经，他家贫好学，甚受元世祖忽必烈信任，任名臣，中统元年（126o年）曾以翰林诗读学士使宋。他的文采不俗，治学务求实用，著作有《续后汉书》、《太极演》、《通鉴书法》等。明末有学者郝锦、农民起义军将领郝摇旗。清代有著名经学家、训诂学家郝懿行，他长于名物训诂考据学，撰有《尔雅义流》、《竹书纪年校正》等书。

现在， 郝姓在以人口数量多少为序的中国百家姓氏中排名第71位。

二、郡望堂号

1、郡望

太原郡：战国秦庄襄王四年（前246年）置郡，治所在晋阳（今山西省太原西南）。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

京兆郡：汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。治所在长安，即为首都长安直辖区，在今天陕西省西安市至华县一带。魏改建京尹郡，“尹”为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。

2、堂号

晒书堂：晋朝时候，每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒，以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军，他脱了衣服，跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么，他说：“晒书啊！--我的书都在肚子里。”

丰文堂：源出郝经，字伯常，元代陵川（今山西省陵川）人。元世祖即位前召他询问经国安民之道，他条陈数十事，世祖大悦。即位后，任其为翰林侍读学士。曾充国使使南宋，被留不屈，居十六年归。留宋期间，著述甚多，其文丰蔚豪宕。故其族人以“丰文”为堂名，此即郝姓“丰文堂”之由来。

此外，郝姓的主要堂号还有：“太原堂”、“三余堂”等。

三、宗族特征

1、郝姓多文人雅士，仕宦者亦多文官。

2、郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏，其源于北，而盛于北，作为一个得姓三千余年的姓氏，历经如此长时间的风风雨雨，仍立足北方，诚为罕见。堂号含意隽永，意味深长。如晒书堂出自郝隆晒腹的典故，寓意学问精深，满腹经伦。字行辈份排列有序。据民国残本《郝氏家谱》，河北藁城郝姓一支字行派语为：“从文鸣连，正玉思清。” 山东省肥城市郝家村郝姓一支行派语为：“世大文宏先,京振传广远,

郝姓来源有三：

1、 出自子姓，其始祖为帝乙。相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）。相传其母因吞玄鸟（燕）卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立商朝。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。

2、 出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。

3、 为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载，唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。

始于商末的郝姓，传了一千多年，至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。 就是到了宋代，郝姓虽说已分布于北方大部分地区，但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁，也是比较晚的，一直到宋代，南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代，郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。总之，历史上郝姓着实是我国一个比较典型的北方姓氏。

1、郝懿行：今山东栖霞人，清代著名的经学家、训诂学家、嘉庆年间进士。他曾官至户部主事，长于名物训诂考据之学，于《尔雅》用力最久，撰《尔雅义疏》、《山海经义疏》，援引各书，考释名物，订正讹谬。另有《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、

《竹书纪年校正》等书。

2、 郝摇旗：明清之际李自成农民起义军的一员猛将，初在军中当旗手，故而得名。闯王牺牲后，与李锦等联合抗清，在湖南、广西大败清军。后因在军中受歧视，退回湖北，在攻打四川巫山时被俘牺牲。

3、郝经：泽川陵川（今属山西省）人，集学者、谋士于一身。他曾在金亡后迁于河北，住在元将张柔家，得以阅读张的藏书。宪宗时入忽必烈（即元世祖）王府，甚受信任。中统元年（1260年），以翰林侍读学士的身份使宋，被贾似道扣留于真州（今江苏仪征）。郝经一生著作较多，主要有《续后汉书》、《陵川集》等。

4、郝澄：句容（今属江苏）人，宋代画家，他所作的道释、人马，笔墨清劲，善于设色，一生努力进取，其愈后，名气也愈大。

5、郝定：兖州泗水（今属山东）人，金末山东红袄军首领。他曾率军攻克滕、兖、单诸州，莱芜、新泰等10十多个县，设立政权，国号汉，年号顺天。

6、郝孝德：平原（今山东平原西南）人，隋末农民起义领袖。他曾聚数万人起义，转战于黄河下游以北地区，加速了隋王朝的灭亡。

高级汉语词典郝 Hǎo

〈名〉

古乡名 [Hao village]

郝,右扶风鄠乡盩室县。从邑,赤声。——《说文》。朱曰:“在今陕西西安府。”

在今陕西省周至县

姓

国际标准汉字大字典郝 hǎo ㄏㄠˇ

古地名，在今中国陕西省户县和周至县。

姓。

郑码：BNOY，U：90DD，GBK：BAC2

笔画数：9，部首：阝，笔顺编号：121323452

每个人都有自己的姓，不同的姓有不同的起源典故。那么，姬姓、司姓、子姓有什么样的典故呢？下面就和安心一起来看看吧。com。

姬姓起源典故

姬姓源于黄帝。据《史记》记载，黄帝原姓公孙，名轩辕，因居吉水而改为姬姓。黄帝是中国古代的一个传说中的皇帝，也是很多人的祖先，因为在几百个姓氏中，有70多个姓氏直接或间接来源于姬姓。

据说黄帝有25个儿子，其中14个有12个姓氏，纪是第一个。周的祖先后稷是黄帝的曾孙的儿子，继承了姬姓。关于后稷以姬为氏还有另一种传说：后稷的母亲姜媛是的皇后。有一次她在野外旅游，看到官员的脚印欣喜不已，就踩了上去，然后像怀孕了一样动了起来，很快就生下了一个男孩。这就是后来的后稷。后稷长大后，做了尧的农官，教百姓庄稼，被后人尊为“神农”，并被赐姓姬，成为周氏的始祖。

冼姓起源典故

这个国家的名字叫，姓于，他的父亲叫鲧，是颛顼的儿子，黄帝的孙子。当时舜帝统治天下，洪水泛滥，人民流离失所。于是舜派枪治水，9年未果。舜将鲧流放于山，起用鲧之子禹继续治理洪水，并派商朝始祖齐、周朝始祖后稷辅佐。禹疏浚了九河，开凿了冀、洛、淮、泗四河。10多年后，他走遍了九州，却三次没进家门。最后，他平息了洪水，取得了成功。因为他的伟大成就，舜把夏封给他，并把皇位交给他。

他的母亲秀姬，是有信家的女儿。当初，她因为吞了薏米而怀孕，生下了玉，所以在玉建之后，她就以“斯”为姓。另一方面，秀吉吞珠薏苡，生于，故以薏苡谐音为氏。大禹死后，皇位传给了他的儿子齐。400多年后，当他到达夏杰时，由于他的暴政被商汤所灭。桀的一些后裔以夏为姓。

儿童姓氏的起源典故

殷商王室的姓氏是子，其祖先是齐。他是朱迪的儿子，一个古琦部落的普通女人。一天，朱迪和两个女人在河里洗澡。当她看到一只黑鸟在河边下一个蛋时，她把它捡起来吞了下去。不久她怀孕了，生下了一份合同。后来，齐是舜的臣子，舜协助大禹治水。舜任命他为都督，负责教育人民，并赐给他一块商业用地。因为齐国的母亲吞了玄鸟的儿子，生下了他，就给他改姓子。姓氏起源的传说可以在《史记.殷本纪》中找到。055-79000讲的是同一个故事：“一只神秘的命运之鸟，生而为商”。/p

“覃”姓氏的起源及典故

秦出自冼氏，起源于春秋时期谭氏为避难地，后改为秦氏。

谭氏出自春秋，以国为名。根据《诗经》、《万姓统谱》等文献记载，谭家的祖先是古代圣人的后裔。在周初，他们被授予子爵的头衔，后来成为齐国的一个诸侯国。春秋时期，齐桓公称霸诸侯，是在周庄王五十四年，也就是公元前683年。

当时谭国主谭子曾去莒州避难。失去祖国的谭国后裔以国为姓谭。秦姓谭。避灾，字秦。

扩展数据

秦家族经历了千百年的频繁迁徙，其大致流向和走向可以概括为：北南东西，即由北向南，先东后西。据史书记载、秦族谱记载和口口相传，黄河流域除了上述几次大迁徙外，还有八次大迁徙。

从秦淮区到惠济县秦淮区，是大禹治水的指挥部，也是黄河治理初见成效的地方。夏朝禹治水从冀州开始，冀州从湖口开始，再治理梁山、岐山。由于当地人民的共同努力，秦淮的治理取得了成果。伯夷率秦怀仁与禹在浚县扎营治理黄河，后跟随禹治理各地水。

然后大禹带领大家继续治理黄河下游的洪水。修建最多的地方是兖州、徐州、安徽土山。改道后，黄河流入渤海。大禹最后到达会稽，死于会稽。

大禹和他的助手，包括秦怀仁，从北到南到惠济。为了纪念他们的祖先伯夷，秦怀仁以会稽为秦的堂名。

世界各地的华侨中也有一些秦居民。秦的海外家族主要从广西和广东出境。这些华侨留在海外的历史至少可以追溯到宋代，而明清和民国时期则有大量的华侨离开并留在海外。广西的华侨人口仅次于广东、福建两省，居全国第三位，广西是秦人最多的省份。根据现有资料，大多数海外秦人来自广西。

以容县为例。据1982年第三次全国人口普查统计，全县人口59万，其中秦人3万，占5%以上。1979年出版的《台湾省《万姓统谱》第三期说，马来西亚有50万广西籍华侨，其中容县籍20万。容县华侨中，秦人约有2000人。

姓氏“是”有什么来历和典故吗？

“是”姓，已有1800年历史。《广西文献》将其列为“稀有姓氏”。据统计，目前中国有8000多人有姓氏，但很多县市没有这个姓氏。在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地，有4000多人有姓氏。可见常州的姓氏占全国姓氏的50%。史籍《中国姓氏大全》是文书人物玉子，北海凌影人。我姓开头是县官，后来是县官。郡孔融嘲讽文书，说“士”字，“民”字至上，可改为“是”。据《三国志是仪胡综传》卷三十五，《江苏是氏宗谱》:“三国时，武尚书为侯婷之仆，北海凌影人。当他成为高启的医生后，他的姓氏被改为“是”,因为孔融被人们所蔑视。这其实是他姓的开始。”另据《姓氏志》年，“北海为夷，本姓。孔融冷笑道：“人民的名义是至高无上的，却改成是的。\".官至武，官至奉中，封京师亭侯。又是云的，又改成了石的。还有就是姓，五代会赏叔姓。”据古书《中华姓氏大典》，姓为“齐大夫后”，《姓考》称“北海籍”。据《千家姓》:“是云氏，改施氏。是云宝是西魏开的。”从上面的史料记载可以看出，史姓的来源有两个：一是春秋时期齐国的姓大夫后，三国时期史姓改为史姓，其后代的姓氏为，因为史姓最初是县官，后为北海郡的县官。郡相孔融讥仪：颜人品在民中为尊，更有甚者，改之”。此外，鲜卑人由云氏改为石氏。

百度“是姓”

谁知百家姓中“宗”姓的来历和历史典故！以及一系列相关的信息！拜托了各位谢谢

有六个渊源：四山之后，官至太守。古时候尧帝的时候，有四个侍郎，奚仲、苏夕、何仲、何舒。戴尧分别掌管四个诸侯，被称为四山。在岳第四代后裔的周朝，有一部分人是宗伯官，掌管国家的祭祀仪式，又称太宗、上宗。太宗伯是清朝六部之首。周朝有世袭宗亲，子孙以祖先官职命名。从子姓，以祖字为姓。据《江苏是氏宗谱姓氏志》记载，春秋时期，的母亲和哥哥敖在鲁国做官，孙子宗伯被三营所杀。宗伯的儿子李周逃到了楚国，他的小儿子甚至搬到了南洋，以祖父的名字为姓。出自颜氏。春秋时期，安徽舒城附近有一个姓宗国的人，其后裔被称为宗氏。出自桂氏。春秋时，的第六孙陈以后，来了氏，有的以始祖为氏。出自汉高祖刘邦的后代刘，以官名为氏。刘邦的后代是楚原国王蛟刘。他的孙子刘德在完颜政做官，是清朝九品官员之一，也就是主持皇宫事务的官员。刘的后代中有一部分人以其祖先的官职命名，被称为氏。后来，文佳成了宗正的家人。大部分有族名的族人，今天都合并成了族名。来自另一个家庭。春秋时小国子有一姓；清代满族人，曾居住在沈阳、大凌河等地；广西镇安安福土司为族名，始于明朝；今天，彝族、蒙古族、朝鲜等民族都有氏族姓氏。祖先：何。移民：氏族和姓氏起源于许多地方。先秦时期分别登记在河南南阳、安徽庐江和四川渠县。此外，《通志氏族略》年提及的宗书、宗禄、《左传》年提及的齐大夫宗楼，表明先秦时期河南淮阳、祁县、山东淄博等地也有氏族和姓氏分布。汉朝时，氏族名称在今天的河南南阳成倍增加。不仅人口兴旺，而且名人辈出。这个族名流传到魏晋南北朝，在全世界都产生了很大的影响。东汉以后，宗氏在今陕西安登记，并以此为跳板，繁衍生息，迁入今甘肃陇西、兰州一带。三国时期，南阳皇帝因官职入川。舒死后，他迁居洛阳。晋代时，山西介休曾登记过一个姓氏。从这里开始到南北朝时期，中原动乱，南阳宗族因为官职等原因，姓氏流传到今天的湖北、江苏、浙江、江西、湖南、安徽等地。隋唐时期，南阳族迁至周浦河东，武则天的堂弟宗吉紧随其后，南阳族迁至江陵，北周族紧随其后。这个姓氏一直广泛分布在黄河中下游地区，今天的北京、天津都有定居者。宋代以后，族名发展的重心逐渐转移到今天的江西、浙江、安徽等地。后来，彝族的入侵导致他们逃到今天的福建、广东、广西等省。明初，山西宗姓作为洪洞大槐树的姓氏之一，被迁到河南、湖南、湖北、山东、河北等地。明朝中期以后，一些沿海宗族扩散到台湾省、海南和云南。清朝时期，氏族名称在全国分布较为广泛，有来自东北三省山东等地的氏族。如今，棕星广泛分布在池

代：某宗亲代：文婧寄千水，郑良秉持民族大义，制度宗若宝，龙光盛开之时，钟贤代代相传，顺齐世家，士臣致力于其志，天子必新。山东淄博宗师之辈：泰山为秀才，文明昌盛。山东临朐宗亲辈：大智慧是必须的。玄秀云，西红林，第一传，贾府善勇，后为泽延昌。重庆铜梁宗室一代：韩石天福，泰永世。湖北宗师之辈：大智愚岳畅，必德，永承祖德，为民族之光。名人：东汉大臣宗慈。孝初，南阳安中人。居廉，九郡主府，皆别，后有武功阶。太守从权豪而来，多受贿，弃官而走。之后要求谈判，没到就病死了。是“八顾”之一。055-79000叫“南阳群人注重义举”。宗，三国时蜀国大臣。德彦，南阳安中人。东汉末年，随张飞入蜀。他当过宰相主簿，参军，在中学服役，创造历史，担任镇军将军。他曾多次出使吴栋，对孙权十分敬重。宗炳，南宋画家。少字少文。南阳聂阳人。家在江陵。东晋南宋时期，他拒绝做官，漫游江南名山大川，结交名僧。擅长钢琴、书和绘画。认为山水画的创作是画家通过自然景物表现意境的过程，提出了“传神”理论和“以小见大”的山画法。还有《通志氏族略》，《后汉书》，《孔子弟子像》等作品。他写了《狮子击象图》，这是中国早期的画论。宗爱，北魏大臣。南安王拓跋玉当时是太师，二月上任，十月被杀。不知从何而来，以宦官之罪，几度为仆。平邑元年正月，吴泰帝拓跋焘，取爱妃为秦王。2002年3月2月，宗爱杀道，立安南王拓跋玉为帝。任命艾雨为傅副、将军、军医、中外军务总长，任命为中书大臣、冯异。文成帝拓跋李峻，朱艾，彝族。宗熙，南宋大将。甘，南阳聂阳人，后居江陵。当我十几岁时，我的叔叔宗炳问他的志向，他回答说：“我愿意乘长风破浪”。文帝时为真武将军，后随郡太守迁。元嘉三十年，刘绍被、孝平定。在肖剑，他被提升为豫州刺史，监督梧州的军事事务。大明三年，竟陵的刘金标反叛广陵，与沈庆之平定。刘，前被废黜的宋朝皇帝，即位。任宁满是校尉，永州是史官，贾是巡抚。宗瑛，南梁诗人。杨明，南阳聂阳人。参军骠骑的石齐，曾以文学游历于景陵王小梁紫的门下，并常与任芳、王戎、萧炎等宴饮作诗。南郡王小赵晔住在西州时，掌管秘书。赵晔是怜悯，放荡，自我疏远，和莫令。在被处罚后，杨被洗清了干系。齐明帝时，任颍州知中、荆州。梁，历任东海总督、太子右侍卫长，官至五品兵。他从小刻苦学习，能写诗，能写文章。755-79000有九卷，缺了。今天，有

金战爆发后，奉命知磁州，掌管河北义军都城。康元年闰十一月，金军八面包围东京。宗泽为断其退路，率兵攻黄河渡口古力渡口，夜袭轻兵，破金营三十余里。随即出任兵马副元帅，反对康王赵构东逃，毅然单枪匹马南下救援东京，沿途屡破金军。进渭南，陷入重围。他杀出一条血路，率部视死如归，击退了8个10倍于自己的金军。简言元年六月，他被提升为东京驻跸，开设殷府。他任命岳飞等一批将领，联合招募河东、河北叛军等武装，多次打退金军，在东京期间，宗泽曾20多次上书赵构皇帝，坚持以东京为首都，并制定了收复中原的战略，但均未被采纳。他死于焦虑和愤怒，因为他的野心难以实现。有《嵇康像》传世。宗琛，明朝文学家。祥子，兴化人。甲进士，为官，赴福建促学。任步正在福建参议时，曾带领群众击退日寇。诗文中崇尚复古，与李攀龙等人并称为“末代七子”。散文《画山水序》，揭露了那天官场的丑恶。有《隋书经籍志》。宗，清代诗人。江都人，名九，梅岑，或潇湘居士。朱升。康熙宫太学。择州而知，不为官而死。擅长古文，尤工诗词，喜与孔同唱。从他的兄弟、元观，到他的儿子金、于，称之为“广陵五家”。作者是《别萧谘议》，《艺文类聚》和《乐府诗集》。其他名称有东汉大臣宗君、宗子；十六大以后，秦文人开放；宗钦，南北朝时的文学家，宋代的隐士，齐时的文人；北魏学者宗舒，北周文学家宗楚；金大中瑞修；大臣明宗羲；清大臣宗盛元、文人宗、诗人宗圭、宗眉等。最近的名字有爱国宗教人士宗怀德、美学家宗白华、作家宗璞、大提琴家宗白等。