化解孩子叛逆的民间法术水洗花法 一点红就要辨女子贞洁

在现代武侠小说之中，"守宫砂"这个东西出现的频率很高。这是一种红色的记号，像一颗痣一样点在女性的胳膊上，被点了守宫砂的女性，如果是处子之身，红色就永不褪色，但是一跟异性擦枪走火，这个小红点就会神奇地消失。

金庸的作品中就有不少女性点着守宫砂，《神雕侠侣》中古墓派的小龙女和李莫愁都有守宫砂；而《倚天屠龙记》里，峨眉派的女弟子全部点了守宫砂，周芷若、纪晓芙包括灭绝师太都不例外。

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小龙女在被尹志平玷污之后，手上的守宫砂消失，纪晓芙在被杨逍诱惑失身后，守宫砂也不见了，还被自己的师父和师姐发现，最后只能逃走。

守宫砂在小说里出镜率这么高，那它在真实历史上是怎么发展的？真有这么神奇的作用吗？

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一、先秦方士的奇妙发明

关于守宫砂到底是何时出现，历史学家们也没有明确的答案，但根据文献分析，一般认为它在西汉时期就有使用了。现存最早记载守宫砂的文献，来自于"马王堆汉墓"的残存竹简，上面就有关于用"守宫"染女子手臂的记载。

守宫二字其实指的是一种壁虎，至于守宫砂的具体做法，在古代则有两种不同的步骤。

第一种做法比较古老，出自汉代的《淮南万毕术》。

先找一只守宫，将其放在罐子里圈养，然后给它喂食的时候顺便吃炼丹用的朱砂。当守宫吃了7斤朱砂的时候，把它抓出来放在捣药的罐子里捣碎，用它的体液点一点到女性的胳膊上就会保持鲜红。红点水洗不掉色，直到女子失身才会消失。

这种方式也被南北朝时期，南朝的医学家陶弘景记载：

守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交代事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。

西汉守宫砂的制作过程很有方术色彩，应该是先秦时期出现的。

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第二种记载比较晚，是宋代以后出现的，已经失去了方术的色彩，有点接近偏方。

这种方法不用朱砂，而是直接把守宫抓住，将它爪子里的红色小点挖出来，用这个东西点在女性的手臂上，也能起到检验女子是否守身如玉。

守宫爪子上的红点其实是一味中药，学名叫"脐红香"，在中医中是一味上等药材，能解毒，尤其是对民间的"五毒"很有作用。脐红香做的守宫砂是否有检验处女的作用，李时珍在《本草纲目》里其实是持反对意见的。

现代人认为"守宫砂"这种方法出自中医，但是根据研究，守宫砂的创造者很可能是先秦时期的方士。先秦时期国内各地方士众多，这些人都是修行炼丹想成仙的人，常跟各种蛇虫以及矿石打交道，守宫砂使用的"守宫"、"朱砂"平常百姓很难接触，所以它可能来自方士们异想天开的发明。

晋代人记载守宫砂这个法子是东方朔教给汉武帝的，东方朔虽然是真实存在的人，但是民间传说他有法术，最后得道成仙。守宫砂出于东方朔之口，一定程度上也暗示了它其中的"玄妙"成分，有点巫术的味道。

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二、守宫砂的历史发展

在封建男权社会，守宫砂一般出现在皇宫里，或者是各种达官贵人的家庭中。统治阶级的男性都将女性当做自己的私有财产，为了满足自己的占有欲，也为了保持自己家族的血统纯洁，于是让女人点上守宫砂，让女性为自己守身。

这种看似歪门邪道的方式，并不是一直被广泛使用，而是在宋代以后才越来越被提及。

在唐代，著名的药学家苏恭整理《唐本草》时，就对"守宫砂"发表过自己的意见。他写道："守宫又名蝎虎，以其常在吾壁，故名守宫。饲朱点妇人，谬说也。"由此可见在唐代时期，上层人士对于守宫砂这种邪门歪道是嗤之以鼻的，而且唐代的风气比较开放，妇女地位较高，守宫砂只是书本上的歪理，在社会上并没有出现模仿的痕迹。

但是到了宋朝就不同了，宋朝出现了"程朱理学"，尤其是朱熹这位圣人把女性的贞洁看得非常重要。他曾说过"饿死事小失节事大"这样的话，宣扬"存天理灭人欲"，由此全社会对女性的压迫越来越深。所谓的"贞洁"被士大夫们挂在嘴边，贞妇烈女会修牌坊纪念，而不守妇道的女人则下场很惨。

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