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十字天经能随便念吗 雷斋月,该如何持斋

每年的农历六月份进入“雷斋月”,从六月初一开始,到六月廿四日结束。道系青年们开始纷纷转诵“十字天经”,热闹的月份来了。
那什么是“雷斋月”呢?
九天应元雷声普化天尊,是国内民间和道教尊奉的神仙,为南

十字天经能随便念吗 雷斋月,该如何持斋

每年的农历六月份进入“雷斋月”,从六月初一开始,到六月廿四日结束。道系青年们开始纷纷转诵“十字天经”,热闹的月份来了。

那什么是“雷斋月”呢?

九天应元雷声普化天尊,是国内民间和道教尊奉的神仙,为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神,又称“雷祖”,掌管复杂的雷神组织。

总部为神霄玉清府,下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司,各分曹局。

九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均听九天应元雷声普化天尊号令。

道教认为农历六月为九天应元雷声普化天尊显化之月,故学道之士从六月初一开始,一直到六月廿四日皆持戒不食荤腥,虔诵雷经。

由于几乎一整个月都在吃素,所以六月又被称为雷斋月。

在大明朝官方的《明史礼志》有载:

雷声普化天尊者,道家以为总司五雷,又以六月廿四为天尊现示之日,故以是日遣官诣显灵宫致祭。

故而雷斋月间,不仅是修持雷法的道士,老百姓也是严持斋戒的,他们希望通过自己虔诚的身心行动,来向祖师纳福迎祥。练习雷法的道士们,更是在此月内勤修道法,持诵经诰,以求突破桎梏,道法精进。

那么怎么持戒跟修呢?

天尊言:若未来世,有诸众生,得闻吾名,但冥心默想作是念,言九天应元雷声普化天尊,或一声,或五七声,或千百声,吾化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。

九天应元雷声普化天尊主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。上照天心大道,下济幽冥群苦。

盛夏时节,我们容易心火躁动而形神不安。“雷斋月”其实也是一种警戒世人的形式:在世之时,要外修己身、内养真神,慑服身心一切妄念、妄想。切记以清静修行为要,不做放浪形骸之事。唯有平心定气、稳住身心,才能避免被雷部诸神校点是非过错。

“雷斋月”之“斋”字,便是在告诫众生应该时时内省,多发忏悔之心,多生慈悲之念,除却身心意上的业障,斋戒形神,以保性命全真。

一、可随诵普化宝诰

十字天经能随便念吗 雷斋月,该如何持斋

二、诵“十字天经”

十字天经能随便念吗 雷斋月,该如何持斋

根据《道藏,法海遗珠卷一》记载:十字天经亦名十字圣号。虔诚诵念,大小诸厄,同时解脱。灾难等苦,悉皆消灭。逢凶化吉,遇难成祥,广大灵感,不可思议。

《玉枢宝经》中记载:九天应元雷声普化天尊曾于元始天尊前发大愿--愿于未来世,一切众生,若称天尊名者,鬼妖避让,万神护佑。一切不顺化为微尘,一切愿望皆得满足持“雷斋”可以消灾、积福、避疫、保平安。持诵“九天应元雷声普化天尊”,不可思议功德。

三、有条件者可以持诵玉枢宝经。

四、戒荤辛酒肉,保养真元;口舌之欲但戒,身体调和立显。

注意荤辛内容。

附简易修行仪轨,可参考

雷斋月十字天经念诵简仪

沐浴清净,漱口净手,诚心静气,正身端坐念诵。法以子午卯酉四时,各诵二千五百遍,一日间诵满万遍为佳。如时间条件有限,亦可不拘时辰和数量,随力多诵,自有感应。

三归依

至心归身太上无极大道

至心归神三十六部尊经

至心归命玄中大法真师

四誓愿

愿誓了明本性不堕迷津

誓愿启大慈悲离诸情欲

誓愿广修福德普济众生

誓愿归奉真宗赞扬道化

天经赞

九天应元气 欻火是真形

雷声开祖劫 闪电烛幽冥

神通示变化 圣德冠群灵

妙哉一十字 胜诵万函经

冥心默想雷尊圣容,雷部诸真俱皆围绕,放大光明专诵天经。

十字天经

诚心定意,尽力多诵。

雷师皓翁颂

无上玉清王 统天三十六

九天普化君 化形十方界

披发骑麒麟 赤脚蹑层冰

手把九天气 啸风鞭雷霆

能以智慧力 摄伏诸魔精

济度长夜魂 利益于众生

如彼银河水 千眼千月轮

誓于未来世 永扬天尊教

回向偈

愿以此功德 普及与一切

道法宗风振 玄门正教兴

上祝家国盛 灾劫俱消除

亲姻延福寿 先亡获超升

诸神增威光 沉魂早托化

我等与众生 同证无上道

限于水平,以上书写整理,仅供参考。具体以自己的传承为准。若有不当之处,望有学之士提出。