身上带仙看哪个手指仙家一般保护什么人（身上带仙家是什么意思）

美国的记录片《生死与轮回》，就是四年前夏老师推荐给我的。

在我的人生历程上，要说有什么让我难忘的人或事，夏老师一定在这个名单上，可以说夏老师在很大程度上影响了我的世界观。

因为很难想象他是一位修道又修法，并且教授英文的人民教师，他经常提的一个观点，是强调唯物主义与唯心主义是共存的，就像人的灵魂与肉体一样，一旦二者被分开，对于这个世界，便没了意义。

不单是这样，他也浸淫书法十六年之久，开学一篇兰亭集序惊呆了我们班上所有人，他还是蝉联过市里八届冠军陈式太极拳牛人的弟子，曾代表过市参加过省级太极拳比赛。

他还做到过某牛奶集团分区的副总裁，但就是在那个位置，他却又选择做了一名普通平凡的人民教师。

有没有很震撼，是的，他的经历确实震撼到了我，我如何都想不到县里的一所普通高中，藏着这么一位神秘的人。

姑且称谓他为夏老师吧，其实相对于老师而言，我更多的是称谓他为尊师。

夏老师给我的第一印象就是年轻，他教我的那年，已经五十多岁了，但看起来才三十多，他虽然没说过原因，但我猜测，这很可能是与他修道有关。

第一次意识到他的不同，是在高三下午的一节课堂上，当时正在讲解一篇英语短文，短文大意是在介绍唯物主义的论点，并举例证明这个论点的正确性。

夏老师讲完这篇短文后，突然说了一句，“这个论点是错误的！”

他这句话讲出来之后，班上很多同学自然不服，也包括我在内，自小接受唯物主义论的我，对这突如其来的话语有点懵。

面对我们的质疑，夏老师问了一个问题，“思想是什么？是具体的？还是抽象的？”

面对这个问题我们很难回答上来，但所有人的答案都不约而同的指向后者。

接着，夏老师又问了一句，“既然思想是抽象的，那么它是唯物的，还是唯心的？它又是怎么产生的？”

我们都不愿回答这个问题，因为它的答案实在是太明显了。

我不愿承认这个事实，在我思考的时候，本身就是从主观意识上出发的，就像我在讲述这个故事时，其本质就是我个人的经历与体验所得，或许换一个人讲出来，这个故事也就不一样了。

夏老师并没有在这个问题上继续探讨，他的神秘，就像惊鸿一瞥，过了很长时间，才又一次显现出他思想的深邃。

那个引爆全班的话题，便是达尔文物种进化论，其实关于这一点我不能把它非常直观的描述出来。

来说另一方面吧，因为家庭环境的原因，我对这方面的事情一直都是半信半疑的态度，说白了也就是保持敬畏之心，这与举头三尺有神明是不一样的，我的敬畏之心是源于具体的事物。

而夏老师的人生就像是有一条很大的分水岭，他二十三岁之前，一直都是坚定的唯物主义者，从来不相信那些怪力乱神的东西，

直到打太极打到另一种境界，十七岁拜师，因为资质被选作内门弟子，打太极并不是一件容易的事情，寒冬腊月里要站在桩上扎马步，一扎就是三个多小时，脚下流的汗，像泼了盆水一样。

大冬天，身上的烟，就跟蒸汽一样往上冒，太极拳打到第八年的时候，夏老师一米六的个子，可以一只手按住一米八的大汉，篮球场上，是一等一的得分后卫。

但就是这么强壮的身子，却是也染了风寒，这个风寒就像是黑夜里最凶狠冷酷的杀手，一下子击溃了夏老师的身体，去遍当时省内所有有名的医院，甚至还求了许多民间的医师，但都没有效果，只是开了一大堆药。

那天夏老师的门上，来了一位道人。

夏老师回忆起那个道人，只说了八个字，身轻如燕，仙风道骨。

身轻如燕这四个字，从打了八年太极的老师出口，确实震撼了我。

我记得很清楚，那天是晚自习的最后一节课，夏老师和我谈到兴起处，便直接邀我到楼下花园继续聊。

“人是能开天目的。”

我抬头看了眼天上明黄的月亮，陷入沉思，这话我奶奶也曾说过，但我没见过。

“那个道人，来了我家后，直接开了天目，站在门口看我，隔着四五米的距离，当时我只觉得身上一股暖流涌来，甚至能隐约看见道人额上浅黄色的虹光。”

“道人看完之后，他说了四个字，那时候可真是吓住了我。”夏老师伸出四个手指，来回比划了两下，“仙家争位。”

“你可别觉得仙家争位听着好听，这可是耗费人精气的事情，我当年那么壮的身子，都被拖垮了，可别说你们现在的年轻人了，不对，仙家争位，是不会在平常人身上争的。”

我心里说不上来是什么感觉，很怪很怪的感觉，“争位？争什么人的位？”

“一是正直心善的人，二是气运极高的，三是煞气极重的，其实仙家争位，也就是鬼踩背。”忽然，夏老师转了话锋，“算了，不给你说这了，对你来说也没什么用。”

我意犹未尽，“老师，现在还有仙家争你的位吗？”

听了我的问题，一向儒雅从不显露锋芒的夏老师，伸出一只手，往周围随意散漫的指指点点了四五处，笑道：“它们敢！”

我只觉得一阵凉飕飕的风骤然生起吹过，不禁打个寒蝉。

夏老师的道行是在做了一次梦后，猛然大涨的，用夏老师的话来说，就像是习武的人突然打通了任督二脉，练起功夫来事半功倍，游刃有余。

也是从那一次梦后，夏老师练起了毛笔字。

准确来说，是三个连着的梦，自从修习道人留下的道经后，便一天觉得清爽过一天，意识清醒的很，走路就像是踏着云一样，但那一段时间却是一天比一天困，恨不得给学生上课的时候都能站着睡着，只觉得意识一天比一天混沌，常常是到家沾床就能睡着。

在这种日子一直持续了十多天后，一个梦打破了这个瓶颈。

梦里，夏老师看到自己躺在一个将近两米的莲花台上，往下的台阶交叠纵错共有十七道，睁开眼一看，只见一群说不清是和尚还是道士的人，人影绰绰，里三层外三层的围着莲花台诵经。

众人一诵经，便觉得浑身清爽，五官的感觉张开了到了极致，甚至两里外，一蝴蝶振翅，都能感受到，是一种非常奇妙的境界。

连着三天的夜里，都在做这个梦，直到莲花台龟裂开，头顶混沌鸿蒙的层云散去，一束金光打在莲花台上，之后，再也没做过这个梦。

那束金光开了夏老师的天目，开了天目之后，能看到更高级的生物，不一定是神鬼佛魔，也可能是地球上的高维生物，刚开了天目的夏老师，非常兴奋，夜里对着窗户向外望去，他说，夜空里，有很多类似发光的水母在天上游，那种光芒要比星辰还要绚丽。

但很快，夏老师有些失落，因为那些天空里的高维生物是一种无意识体，并不是真正的高维生物，而是介于第三生命体与更高维生命体之间的无意识体。

这些东西，这些话语，在我看来无异于是一个疯子说出的话，夏老师的妻子也是因此闹得要离婚，我想任何一个普通人，都会受不了一个整天疯言疯语的伴侣。

离婚的事情闹了很久，夏老师也很窝心，最后夏老师妥协了以后在家里只练书法，不再提那些事情，后来老师要跟我说他在湖北遇到蛇神的事情，但我已不想再听了，夏老师看出了我已开始不信他话了，便给我推荐了一本书，是关于民国大师李叔同的故事。

读了那本书，如同醍醐灌顶，越来越觉得，这个神秘而庞大的世界，在我的生活里不过只露出了冰山一角。

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