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八大神咒对应的符（八大神咒对应的符为什么搜不符到）

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诗曰：叶落阶前恣意飘。风吹草色媚千娇。自然之道呈唯美。乐意闲居不用挑。圣示：吾今日降着：『自然之道』。　　道本无名，道非可言，然世之人执着于形象，重于文字，非假文字道不可识，非假文字，道无以明。孔子有

诗曰：叶落阶前恣意飘。风吹草色媚千娇。自然之道呈唯美。乐意闲居不用挑。圣示：吾今日降着：『自然之道』。　　道本无名，道非可言，然世之人执着于形象，重于文字，非假文字道不可识，非假文字，道无以明。孔子有云：『人能弘道，非道弘人』。虽然大道不称、不辩、不言，但道却因言而显，言亦因道而返忘。　　道是一种现象，不是一个物体，甚多世人想明了『道』之真意，却迷失在文字障中而难窥道的真意，吾今以『云的变化』说明，以利世人明悟。　　天上的云千变万化，有时会呈现有层次如白纸般的『层云』，有时会现出一团团泡沫状的『积云』，有时会现出卷如丝缕状的『卷云』，有时云会变化成『雾』状，有时会变化如『片』状，有时会变化如『带』状，有时会变化如『塔』状，有时会变化如『发』状，有时会变化如『碎』状，有时会变化如『堡』状，有时会变化如『絮』状，有时又会如『翻滚』状，有时会如『火山』状，有时会如『凝结』状，有时会如『斗笠』状，有时云量轻薄如纱，有时疏落有致，有时密集浓厚，然而不论『云』的外观变化为何？其本质始终如一，而『云』这个字也不是云，『云』是假名，是『生、住、异、灭』现象的代称罢了。　　若有一个人执着说：『卷云才是云』，其它人所看到所有不同形状的都不是云，如此窥豹一斑的见解，只会落入『名相』之争，并离道愈来愈远。『天是无言之圣，圣是有言之天』，开悟者如实体验与感受『道』的真意，并以文字表达出来，其目的就是要世人以『假之名』以明『真之道』，一旦悟道之后，就应将文字、名相等工具抛弃，彻底放下，如此才能与道合而为一，并超脱三界也。又示：吾久未临堂，今见诸贤生虔志效劳，吾心甚喜也！吾现以灵光加披参与圣务之诸贤生，使诸贤生灵光灿然，更易入道也。

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