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萃卦

百家经典 3个月前 (09-20) 20次浏览 0个评论

曹操让皇终大吉,九四:大吉无咎。

【九四:大吉无咎。爻解】此为萃卦的第四爻。九四以阳爻处阴位,不中不正,但处在位极人臣的尊位,握有极大的权力,他上逼君王,下有众多追随者,如果不是处在大古大利的情况,就会有过错。《象传》说:“大吉无咎,位不当也。”位置不对,就需要摆正自己的位置,争取民众的支持,使自己处于最佳状态,以免招来祸害。

【九四:大吉无咎。故事】曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家和文学家。他的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子,虽然官至太尉,仍然被士族鄙视。曹操曾参加镇压颍川黄巾起义军,又与袁绍一同讨伐董卓。后被拥为兖州牧,打败黄巾军三十余万,收其精锐为“青州兵”。在兼并战争中,他率军先后打败淮南袁术,攻破徐州陶谦,平定张邈、吕布,打败最大实力派袁绍,基本统一北方。

建安元年,曹操将处于闲境的汉献帝从洛阳接到自己势力范围内的许昌,作为傀儡。从此,他奉行“挟天子以令不臣,修耕植以畜军资”的两大方针,政治上握有主动权。

曹操南征江东,赤壁之战大败,从此,魏、蜀、吴三国鼎足分立的格局基本形成。曹操回许昌后,发布一篇语气极为恳切的《述志令》,他向拥汉派士族、地方势力和广大民众表白自己实在没有篡汉自立的野心。他说,他本来只想夏、秋关起门来读书,冬、春练武打猎,但是形势不容许他这样。后来南征北战,也只想在自己的墓碑上写着“汉故征西将军营侯之墓”,就心满意足了。

他说,袁术在九江僭号称帝,只打出旗号,袁术还不敢向全国公布,袁术说:“曹公还在,不能公开称帝。”

他说:“我身为宰相,人臣之贵到了极顶,已经超过原先所希望的。现在我说这些,好像是狂妄自大,实际上我是希望把话说透,便没有什么忌讳。如果国家没有我,不知道会有几人称帝,几人称王。也许人们见我势力强盛,又生性不相信天命,私下议论我会有不恭(指篡汉)的意图,胡乱猜疑。我羡慕齐桓公、晋文公,他们之所以至今仍然受人敬仰,就是由于他们兵势强大,却仍旧拥护周天子。”

曹操所说,确是事实。一方而,各地割据势力虎视眈眈;另一方而,拥汉派士族也反对他篡汉称帝。早在他大会列将诸侯,有人提议推选曹操为国公时,他的首席谋士、士族首领荀成当场表示反对,说不该这样。几年后,曹操升级为魏王,士族首领崔琰还讥讽他有“不逊之志”。

东吴孙权上书,劝曹操做皇帝,曹操说:“这小子想把我放到炉火上么!”这炉火就是指拥汉派士族、民众的反对。

曹操死后,他的儿子曹丕取消汉献帝的皇帝名号,用禅让的方式称魏皇帝(魏文帝)。第二年,刘备在成都自称汉皇帝,九年后,吴王孙权自称吴皇帝。三国分立,三人称帝,都是曹操死后发生的事。

曹操让皇终大吉,九四:大吉无咎。人生启示

曹操毕竟是封建时代的政治家。他晋爵魏王以后,用天子旌旗,戴天子冕旒,名为汉臣,实际上巳是皇帝。他是名实相悖的。我们要思考的是必须找准自己在社会中扮演的角色位置。要根据客观情况,结合自己的兴趣、专长,寻找适合自己的职业,扮演各自的角色。或经商,或从政,或钻研学问,或从事科研,如感觉位置不恰当,就要及时调整,这样才能发挥所长,有所作为。

关键词:萃卦故事

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