成吉思汗到底是蒙古国人

《沁园春·雪》中，曾对历史上赫赫有名的成吉思汗做出了“只识弯弓射大雕”的描述，更是毫不吝啬地称赞其为“一代天骄”，从中足可见这位英雄豪杰的居功甚伟。事实上，“成吉思汗”乃是他的尊号，而非实际姓名。他真实的名字应该是孛儿只斤·铁木真，一位在世界范围内都享有盛名的著名军事家与政治家。

但也正是这样一位被全世界瞩目的“天骄”，却也引起了后世的种种争议。

譬如，成吉思汗到底是蒙古人还是中国人？不妨让我们来一起探究一二。

01成吉思汗的生平成吉思汗，也就是铁木真。

他是蒙古族乞颜部人，根据历史记载，出生在漠北斡难河一带的蒙古家庭中。

由于父亲也速该是当地的部落首领，成吉思汗幼年时的家境较好。

而且当成吉思汗出生的时候，有传说称，他手中握着一块石头形状的血块是“天降祥瑞”，加之当时他的父亲刚刚打败了附近的塔塔儿部，而且还幸运地生擒了对方的首领铁木真兀格……这都让成吉思汗的父亲更加高兴，便为儿子取名为有纪念意义的“铁木真”，在当地的文字中意为“最精锐的钢铁”。

然而好景不长，因为父亲意外遭到毒害去世，成吉思汗——也就是铁木真，他和他的母亲就一时陷入困窘的境地。

在艰难谋生了几年之后，铁木真意识到这样下去生活是没有出路的，便毅然决然投奔克烈部。

后又凭借自己高超的武艺逐渐聚拢了一批人马和势力，最后在宋淳熙十六年被部落推举为首领——蒙古乞颜部可汗。

在那之后，没用多久，铁木真就完成了对蒙古诸个大小部落的统一，并于宋开禧二年大会蒙古贵族，建立大蒙古国。

从此被尊称为“成吉思汗”，意思是“据有海洋四方的王”。

此后，成吉思汗曾经兴兵伐夏，也曾经发动蒙金战争，先征西辽、灭花剌子模，后又继续远征东欧，使麾下的蒙古军一度远抵克里米亚半岛与黑海一带，着实可谓是“马背上征战的一生”。

但是，任何一位英雄豪杰都逃不过最终死亡的命运。

宋宝庆三年，成吉思汗在制定下“联宋灭金”的计划后，最终在六盘山附近病逝。

纵观成吉思汗的一生，可谓是有功有过。

他多次主动发动战争，被不少人认为是残忍而野蛮的掠夺者、侵略者；但也有观点认为，他带领蒙古做出的一系列举措，极大程度上影响了世界历史的进程。

02国籍之谜的原因作为这样一位青史留名的人物，成吉思汗的传说和故事仍然被后人代代传诵。

而他本人不仅被蒙古人认为是本民族的英雄，更是成为了蒙古国的一种精神象征。

而这就也牵扯到了一个新的问题——成吉思汗的归属。

他究竟应该是中国人还是蒙古人呢？认为成吉思汗是蒙古人的一派，他们举出的一个很重要的证据便是，无论成吉思汗究竟出生在巴拉吉河南岸，还是斡难河西岸，这两个地方的德伦宝立德格山在今天都处于外蒙古国的范围内。

既然属于外蒙古，那么自然就是蒙古国人了。

这里就需要分辨一下民族和国家的概念。

正如歌里唱的——“五十六族兄弟姐妹是一家”，虽然古代封建大一统的王朝比如唐宋明等等，多半是在汉人统治下诞生的，但是汉族并不是中原大地上唯一的民族。

就以古代帝王为例，譬如北魏的拓跋、譬如辽国的耶律、再譬如清朝的爱新觉罗……他们难道能说不是中国人吗？难道能说清朝带来的满族不是中国的一部分吗？再比如现在的许多在方方面面做出了杰出贡献的少数民族大家，他们难道也不是华夏儿女吗？答案当然都是否定的。

而把成吉思汗认定为中国人，很重要的一个依据就在于，蒙古最开始也是中华民族的一支。

根据考证，蒙古最初来自于鲜卑，是鲜卑室韦诸部中的一个；而鲜卑，则是广义的东胡由狭义的东胡、濊貊、肃慎三族分裂成的南乌桓和北鲜卑。

而正如《魏书》记载的那样，拓跋氏先人建立北魏，也就是鲜卑后来分化成为的拓跋氏北鲜卑、宇文氏东鲜卑，和慕容氏西鲜卑，《旧唐书》也标注了鲜卑和蒙古的关系：“有大室韦部落……又东经蒙兀室韦之北。

”而且，除了从祖先考证的方式来探讨鲜卑和蒙古的关系，还可以从文化传说的角度切入。

据《蒙古秘史》记载，蒙古族的图腾一般是苍狼和白鹿的结合体，而板上钉钉属于中国的鲜卑等部落也有着相似的文化传承，比如昆莫被母狼抚养长大等等。

换言之，鲜卑和蒙古本是一家，那么出身鲜卑的北魏拓拔族如果是中国人，那么出身蒙古的成吉思汗又怎么能不是呢？03中蒙之争的佐证而对于成吉思汗的中国人身份，除了上述的理由外，在历史上也能找到一些其他的佐证。

比如，蒙古国曾经也是中国的国土。

只是由于清朝末年统治衰败，日渐腐朽，外蒙古才逐渐分割出去。

而成吉思汗家族曾经居住的斡难河则是我国历史上的辽金地区。

所以，即使成吉思汗的出生地在如今属于外蒙古国的领域，但在古代却仍然属于中国。

而且，我国历史上历朝历代对于成吉思汗的评价，也都是从将他认为本国人的角度而出发的。

譬如朱元璋就曾说过：“天弃金、宋……故以鞑靼部落起事沙漠……”。

而无独有偶，无论是明初宋濂主编的《元史》，还是近代史学家柯劭忞编纂的《新元史》，都称呼成吉思汗为“太祖”，将元史纳入了我国上下五千年的历史传承之中。

这些说明或许并不直接，而只是能从侧面的角度，作为论据增强这一论点的说服力，但其也一定程度上为成吉思汗的归属问题提供了佐证。

04结语总而言之，我们并不能因为现在的外蒙古不属于中国，便认为成吉思汗也不属于中国。

而当我们站在后世人的角度，纵观史书，去看待成吉思汗的一生时，除了看到他的功绩，也要看到他的缺点和错误。