为啥要为他烧纸
每逢清明或者过年的除夕等节日，就会有这样的情况，那就是一定进行祭祖而在进行祭祖的时候，总是会进行一些的习俗活动。其中最不可缺的就是烧纸钱。很多人看到这里，不禁会产生疑惑：烧纸钱到底有什么用？烧纸对于逝者来说真的管用吗？01寄托生者思念世界万物，只要是具有真正意义上的生命，都会有死亡，而人类进化到如今，已经是世界上的高等动物，所以感情和思想意识相对来说，更加复杂深刻，最重要的就是体现于对待死亡这件事情。
别的生物死亡之后，都是任其风干或者随着随着自然的方式直接被其他的动物吃掉、分解。
但是在人类的世界中，会产生祭祀亡故之人的方式，会有人守灵，而在守灵的过程中，又会加上一些仪式，比如烧香点蜡，以及烧纸。
这些都是从古代一直延续过来的习俗，但是很多人也会产生质疑，那就是这些丧葬文化真的有用吗？比如，烧纸钱行为。
到底具有什么样的作用？对已经失去意识的人管用吗？其实，我们都知道，从科学的角度来讲，一个人一旦全身的细胞停止运行，就成为了生物意义上的死亡事实，他们的所有意识就已经消失了，在这个世界上只有一具还没有掩埋于土的躯体。
所以，他们死去之后，我们活着的人进行的烧纸钱行为对他们来说并不管用，他们也不可能在所谓的天界或者地狱收到钱财。
既然他们不能收到，为何还有许多人这么做呢？其实有多方面的原因。
第一个就是寄托生者的思念。
我们中国自古以来就讲究家族文化，讲究祖宗和根系文化，还诞生了许多漂泊在外的思乡游子写的脍炙人口的诗歌等各种文学作品。
所以，这种故乡与落叶归根的文化一直就存在。
为何要强调这种归根文化呢？因为他们死去的时候，总是想着归根，在故土会有亲人故旧，死去之后，会有许多人念着自己，活着的人也会给自己烧纸。
另一方面，几千年来，在儒家文化的影响下，十分重视孝道。
我们总是希望自己的先祖即便是在离开这个世界之后，也依旧在念着他们，所以总是希望他们即便是在死去到了另一个世界，也能一如从前，比如秦始皇陵的长明灯，这并不是一种迷信，而是他希望自己死后，能如活着那样，看到前路的世界。
而烧纸钱行为，也是我们的一种理想寄托——那就是我们希望那些已经死去的人，能在另一个世界收到我们的纸钱，从而能够过得更好，这样我们这边活着的人，也能够得到心灵上的慰藉。
02防止墓穴被盗第二个原因就是客观事物被盗墓贼影响的原因。
现在的丧葬基本都是人死去之后，送到火葬场，然后进行火化，直接将骨灰放在一个盒子里，再放到一方小小的墓穴之中。
但是古代就不一样了，尤其是一些贵族皇室，他们死之前就开始在建造陵墓了。
这些陵墓都十分大，容纳的自然不止是棺材这一类的东西。
在死后，经常会找一些殉葬品。
早期的时候，工艺比较简单，所以陪葬品少，多是一些家畜陪葬，希望亡故之人到了另一个世界之后，也依旧能够吃好。
但是随着社会的发展，手工业的进步，各种精致又昂贵的东西慢慢被生产出来，尤其是一些皇室贵胄之人，他们用的东西差不多就是这个天底下最好的东西，所以死去之后，生者希望他们在另一个世界也享受这样的好生活，会放很多陪葬品，自然也会希望他们能够有钱用。
这些陪葬品昂贵，还有钱，自然就有为了利益而来的亡命徒——盗墓贼。
这些人为了能够一夜改变生活的状态，会去盗一些墓，拿走里面的钱票等东西。
而古代又十分讲究亡灵的安息之说，觉得盗墓贼去盗了墓，死去的人不会安息，活着的人心里也十分不坦然。
于是为了不让盗墓贼盗墓，各种墓地格式出现了，他们预防盗墓贼，同时决定不往里面放钱财这类东西，而皇室中的一些贵重物品，一般来说都是十分稀少的，只要盗墓贼盗了，很快就可以发现，除非那个朝代已经灭亡。
而钱票这类的东西，放在墓穴之中，长得都一样，盗走之后，活着的人也不知道，所以最好不放。
但是死去的人在另一个世界也要生活，钱财是必须的东西，想来想去，新的给予死人钱财的方式就诞生了，那就是烧纸钱。
而真正的一直烧真正的银票这种方式，终究不是最好的办法， 毕竟市场上的银票就那些，所以发展到后来，就成了烧纸钱。
03结语通过盘点，我们发现从古延续至今的烧纸钱行为，其实并没有所谓的能够给死去的人带来真正的收到钱的效果，这只是我们活着的人寄托思念的一种方式。
同样的，这还与古代为应对盗墓而思考出来的办法有关，既能寄托思念，又解决了亡灵安息问题。
但是无论如何，烧纸钱行为都是我们从古至今发展到现在的一种习俗方式，相对来说，并没有什么害处，还应了儒家“尽人事，远鬼神”的思想，把尊重祖先与孝道文化融于其中。