丧葬因果报应 我国历史上殉葬习俗的起始
•
道教神咒
自古以来，我们的传统就是人死去之后，要入土为安，灵魂得到安息，我们每年清明也都会去扫墓，祭拜祖先。但是在古代，其实有中葬礼是活人殉葬，这种制度存在和很久。那么，丧葬因果报应是怎么样的呢？
现在人们都提倡火化，不占用土地资源，也不污染土地，但是在很多的农村地区，依然是土葬，因为都有条件，也更好。而城市的人口密集，没有多余的土地选择，不提倡土葬。而且我们也可能看到，有些地方要土葬的话，买墓地就要花很多钱了，没条件的只能选择火化了。
现在人们送葬的话，各地都有各自的习俗，都是要烧纸钱等，但其实在我国的古代，有长达八千多年历史的活人殉葬制度。丧葬因果报应应该是不得善终的，死后也不得安宁吧。我们看到过，很多的大型墓都会被挖掘出来，会遭到盗墓者的破坏。
在进行古墓考古挖掘的时候，可以得到很多的历史遗物和痕迹，但是也发现了很多的尸骸，都是因为在中华的历史上，有种很残酷的民俗行为，那就是殉葬。这是一种封建糟粕，已经退出了历史的舞台，销声匿迹了。
不得不说，我国的古代是残酷的，人们的生活也很艰难，特别是百姓，君王和贵族，达官贵人权利大，百姓的命如草芥，古代人口买卖是合法的，人命是不值钱的。而且也有活人给死人陪葬的制度，非常是野蛮和残忍。
这种行为诞生在原始社会，殉葬制度发展的顶峰是在商周时期，在先秦时期非常的流行，特别是奴隶社会的时候，是私有制，奴隶是财产不是人，所以有殉葬也就不稀奇。
丧葬因果报应中，如果是殉葬的话，是泯灭人性，让人深恶痛恨的做法，也会积累很多的业障。而且虽然在汉朝明确废止了该制度，但是并没有得到终止，变成了自愿的行为，但其本质也有道德审判的意味，也是中逼迫的做法。而且不得不说是是，这种制度竟然在元明清时期复燃了。