235《传习录》下黄修易录05

【原文】

问：“读书所以调摄此心，不可缺的。但读之之时，一种科目意思牵引而来，不知何以免此？”

先生曰：“只要良知真切，虽做举业，不为心累。总有累，亦易觉，克之而已。

且如读书时，良知知得强记之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。

如此亦只是终日与圣贤印对，是个纯乎天理之心。任他读书，亦只是调摄此心而已，何累之有？”

曰：“虽蒙开示，奈资质庸下，实难免累。窃闻穷通有命，上智之人恐不屑此；不肖为声利牵缠，甘心为此，徒自苦耳。欲屏弃之，又制于亲，不能舍去，奈何？”

先生曰：“此事归辞于亲者多矣，其实只是无志。志立得时，良知千事万事为只是一事。读书作文，安能累人？人自累于得失耳！”因叹曰，“此学不明，不知此处担搁了几多英雄汉！”

【译文】

有同学问：“读书只是为了调养本心，这是不可或缺的。但是我读书的时候，科举的念头又被牵扯进来，不知道怎样才能避免呢？”

先生说：“只要你良知真切，即便是想要金榜题名，也不为之心累。或者就算心为之牵累了，自己也能察觉，克服它就是了。

就像读书时，良知知道强记之心是不对的。程颢先生不是说了吗？读书求背诵，是玩物丧志，那你就马上克去这念头，不要去死记硬背。

如果有贪巧求速的心，马上克去这念头。如果读书有争强好胜心，马上克去这念头。这样，你终日只是和圣人印证，就是一个纯乎天理之心。不管如何读书，都是调摄此心而已，有什么牵累呢？”

那同学回答说：“虽然得到先生的开示，但是我资质庸下，还是难免牵累。我也知道穷通有命的道理，上智之人可能不屑于中不中举之事。而我为声名利禄所牵引缠绕，心甘情愿为科举读书，实在是自己苦自己。我想要摒弃这种念头吧，又迫于父母的压力，无法舍去，这该如何是好？”

先生说：“把这归罪于父母的人太多了，其实还是自己没有志向！如果有志向，良知便主宰了千事万事，都只是一件事，读书作文怎么能累人呢？人自己患得患失，为此所累而已。”又叹息说，“良知的学说不彰明，不知道在这里耽误了多少英雄汉！”

【浅谈】

1、从先生弟子之问的真切感受到不忘初心是多么的难！如果时刻提醒自己，不忘自己的责任与担当，那么读书、做官、做生意、甚至当医生、当老师都是在致良知，做什么不可！

2、可今天社会的乱象，包括我自己也需要时时提醒自己、吾日三省，与他人分享只是为了帮助对方吗？做读书会缘起自己与孩子一起学习道家的为无为，改变自己，改变了孩子，今天一直愿发心能帮一个是一个吗？

3、千事万事都是为了良知的呈现，时时处处，无一不是在本体的思无邪！朝闻道夕死可矣！问道、悟道、行道苦不苦？在于自己认为是不是自己心所求！乐于做，乐于奉献就不苦，就是至乐。