为何《西游记》里的道士几乎都是反派？吴承恩真的在贬低道教吗？

神魔小说《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人前往西天取经，一路上千辛万苦，历经九九八十一难，最终到达西天见到了如来佛祖的神话故事。在每一个磨难的背后，都有一个精彩的神话故事。师徒四人路上遇到最多的就是那些形形色色的妖怪了，几乎每一章节都有妖怪的出现。有意思的是，《西游记》里的反派不但有妖怪，还有一个群体，那就是道士，为何《西游记》里的道士几乎都是反派呢？

在“三清观大圣留名，车迟国猴王显法”这一章节里，唐僧师徒四人途径车迟国时，遇到了三位国师即虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。三位国师乃是三个妖怪所化，不过它们的模样都是身穿道袍，手拿拂尘。孙悟空与虎力大仙比试求雨时，虎力大仙手持宝剑，口中默念着真言，在法坛上烧了一道符，一时间风起云动。不管是三位国师的样貌还是他们使出的法术，都跟道教离不开关系。

不仅如此，小编总结了一下，《西游记》里竟然还出现了很多位“反派”道士。盘丝洞蜘蛛精的师兄多目怪，原本是一只蜈蚣精，因为肋下有一千只眼睛，故而得名为“多目怪”，又称百眼魔君。多目怪也是一副道士模样，居住在名为黄花观的道观里，道观里还有道教最高神三清天尊的神像；寿星的坐骑白鹿精，私自下凡到人间后，成为丘国王的国丈，他也是道士的打扮。相比其他妖怪，这个白鹿精更加残忍，为了所谓的“药引子”，差点让上千人失去性命。

乌鸡国国王遇到一位法力高强的道士，这道士乃是青毛狮子精所化，某天二人在御花园赏花饮酒，当他们走到八角井跟前时，青毛狮子精让乌鸡国国王看看井里有何物，就在国王伸头看井的时候被狮子精给推到井里淹死了，后来孙悟空去太上老君那里讨到了九转还魂丹才将国王救活。除了这些妖怪所化的“妖道”，像正派的镇元大仙，因为孙悟空偷吃了人参果，镇元大仙一气之下将他们捆在柱子上用七星鞭拷打。堂堂一个地仙之祖，就因为孙悟空吃了人参果，结果被捆起来打，让人觉得五庄观的镇元大仙心胸狭隘。

人们不禁好奇，吴承恩是不是跟道士有仇啊，为何在《西游记》里总是在丑化和贬低道士呢？这就要从吴承恩所处的年代说起了，小说作者所处的年代正是嘉靖皇帝当政之时。嘉靖皇帝朱厚熜有一个外号，那就是“道士皇帝”，朱厚熜非常崇尚道教，给自己封了一大堆的道号，最长的“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”足足有37个字，由此可见多么夸张。

“道士皇帝”朱厚熜在做了皇帝之后，不理政事，整日在丹房里炼丹，一心追求长生不老。围在嘉靖皇帝身边的不是朝廷重臣，而是方外道士，一些皇帝认为很厉害的道士都得到了提拔。此外，很多文臣顺应嘉靖的喜好，为皇帝撰写了很多青词，“凡太清宫道观荐告词文用青藤纸，朱字，谓之青词”，青词是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文，是献给上天的奏章。历史上著名的大奸臣严嵩就是因为青词写得好，深得嘉靖的喜爱，这才入阁成为首辅。根据《明史》统计，嘉靖十七年后，内阁14个辅臣中，有9人是通过撰写青词起家的。

然后再来说说吴承恩的经历，吴承恩在科举中屡遭挫折，前后三次参加科考，但都以失败告终。想想自己寒窗苦读十年书，还不如别人一篇华丽的青词，这也让吴承恩变成了“愤青”。再加上嘉靖皇帝沉迷炼丹荒废政事，老百姓民不聊生，一些道士却能飞黄腾达，这也让吴承恩对道士愤恨不已。《西游记》看似在写神仙妖怪，其实是为了讽刺吴承恩所处的年代，讽刺皇帝、道士和其它形形色色的人。

为何《西游记》里的道士几乎都是反派？吴承恩真的在贬低道教吗？

相关推荐