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《推背图》全文图解：第二象 乙丑 巽下乾上 姤

《推背图》为唐代袁天罡与李淳风所作，是中国历史上最为经典的预言学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将儒家的政治哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观，另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的政治观；再一方面它向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。这是儒家的政治理想，也是推背图所揭示的历史宿命。

第二象 乙丑 巽下乾上 姤

谶曰：
累累硕果，莫明其数

一果一仁，即新即故

颂曰：
万物土中生，二九先成实

一统定中原，阴盛阳先竭

金圣叹曰：一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武曌当国，淫昏乱政，几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。

说明：此图为唐朝总纲（推背图每朝都有总纲）。公元618年，唐高祖李渊立国；公元907年朱温篡唐，唐亡。共历274年（包括武周是289年）。

图： 图中有果实二十一，相应唐朝二十一帝。

谶： 一果一仁，意为数图中果实数，即为帝数。

颂： 二九先成实，唐朝国运二百九十年，阴盛阳先竭所指唐朝武氏、韦氏、杨氏等后宫乱政。

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1、十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

2、十二地支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

3、六十甲子配纳音表

纳音在实践应用中也起很大的作用，学者也应熟背牢记。

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金泊金

甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木

甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

4、天干地支及五行方位

甲乙东方寅卯木丙丁南方巳午火庚辛西方申酉金

壬癸北方亥子水戊己中央辰戌丑未土

5、天干地支八卦方位图

6、天干地支阴阳

阴阳学说早在夏朝就已形成，也有说起源于商朝的龟卜，是古代劳动人民智慧的结晶。阴阳源自宇宙，宇宙包函阴阳。

7、天干阴阳

甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴

8、地支阴阳

子寅辰午申戌为阳丑亥酉未巳卯为阴

单为阳双为阴

9、天干相合

甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合。

10、十二支刑冲合害

①六合子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合

②六冲子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲

③六害1、子未相害2、丑午相害3、寅巳相害

4、卯辰相害5、酉戌相害6、申亥相害

④三刑1、寅巳申相刑（持势刑）2、丑未戌相刑（无恩刑）

3、子卯相刑（无礼刑）4、辰午酉亥自刑（自我相刑）

⑤三合1、申子辰合水局亥卯未合木局寅午戌合火局巳酉丑合金局

2、地支前半合申子合亥卯合寅午合巳酉合

地支后半合子辰合卯未合午戌合酉丑合

⑥三会1、寅卯辰三会木局巳午未三会火局申酉戌三会金局亥子丑三会水局

2、地支前半会亥子会寅卯会巳午会申酉会

地支后半会子丑会卯辰会午未会酉戌会

11、五行相生相克

金木水火土

1、相生木生火火生土土生金金生水水生木

2、相克木克土土克水水克火火克金金克木

3、反克金能克木木坚金缺木能克土土重木折土能克水 水多土荡水能克火火旺水干火能克金金多火熄

4、反生为克金赖土生土多金埋土赖火生火多土焦火赖木生

木多火塞木赖水生水多木漂水赖金生金多水浊

12、纳甲装卦歌（浑天甲子）

此口诀是从下往上装起，例如：乾卦子寅辰为内卦，午申戌为外卦，其余以此类推。这首纳甲装卦歌就是给每个爻位装配干支的依据和方法。每卦都从初爻开始，根据八卦阴阳顺逆原理，阳卦顺时针方向经纳阳干支；阴卦逆时针方向纳阴干支。乾金甲子外壬午子寅辰午申戌坎水戊寅外戊申寅辰午申戌子 艮土丙辰外丙戌辰午申戌子寅震木庚子外庚午子寅辰午申戌 巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯离火己卯外己酉卯丑亥酉未巳 坤土乙未外癸丑未巳卯丑亥酉兑金丁巳外丁亥巳卯丑亥酉未

13、装六亲

卦象既出，需装上六亲，八八六十四卦分成八大类。

一、乾卦为首，第一卦乾为天，第二卦天风姤……第八卦火天大有，此八个卦五行属金。

二、坎卦为首，第一卦坎为水，第二卦水泽节……第八卦地水师,此八个卦五行属水。

三、艮卦为首，第一卦艮为山，第二卦山火贲……第八卦风山渐，此八个卦五行属土。

四、震卦为首，第一卦震为雷，第二卦雷地豫……第八卦泽雷随，此八个卦五行属木。

五、巽卦为首，第一卦巽为风，第二卦风天小蓄……第八卦山风盅，此八个卦五行属木。

六、离卦为首，第一卦离为火，第二卦火山旅……第八卦天火同人,此八个卦五行属火。

七、坤卦为首，第一卦坤为地，第二卦地雷复……第八卦为水地比,此八个卦五行属土。

八、兑卦为首，第一卦兑为泽，第二卦泽水困……第八卦为雷泽归妹,此八个卦五行属金。

六亲定例：克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为父母，我生者为子孙，同类者为兄弟。

举例：如天风姤属乾卦第二卦，五行属金，那这个金就是我，天风姤再装上浑天甲子即可成，天风姤初爻丑土、二爻亥水、三爻酉金、四爻午火、五爻申金、六爻戌土。那初爻丑土即土生金，初爻为生我者便成父母爻，二爻亥水为金所生，为我生者，为子孙爻，三爻酉金与金同类为兄弟爻，四爻午火为火克金为官鬼爻，五爻申金亦为同类为兄弟爻，六爻戌土为生我者为父母爻，此卦无木爻，即无我克者妻财爻。天风姤虽内三爻属木但它的性质仍属乾金的范围，变卦的五行地支还是要依主卦的五行属性乾金配上六亲。例如：天风姤变出水泽节，水泽节不属于乾宫范围,但仍应以乾宫五行属金的性质来装六亲。

14、五行次序

水一　　火二　　木三　　金四　　土五

15、八卦次序

乾一　兑二　离三　震四　巽五　坎六　艮七　坤八

16、八卦象例

乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断

17、六十四卦名乾为天　天风姤　天山遁　天地否　风地观　山地剥　火地晋　火天大有—乾宫八卦皆属金坎为水水泽节水雷屯　水火既济　泽火革　雷火丰　地火明夷　地水师—坎宫八卦皆属水艮为山山火贲山天大畜　山泽损　火泽暌　天泽履　风泽中孚　风山渐—艮宫八卦皆属土震为雷雷地豫　?雷水解　雷风恒　地风升　水风井　泽风大过泽雷随—震宫八卦皆木巽为风风天小畜风火家人　风雷益　天雷无妄　火雷噬嗑　山雷颐　山风蛊—巽宫八卦皆属木　离为火火山旅　?火风鼎　火水未济　山水蒙　风水涣　天水讼天火同人—离宫八卦皆属火坤为地　地雷复　?地泽临　地天泰　雷天大壮　泽天夬　水天需　水地比—坤宫八卦皆属土兑为泽　泽水困　泽地萃　泽山咸　水山蹇　地山谦　雷山小过雷泽归妹—兑宫八卦皆属金

18、六甲旬空起例

甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空甲申旬中午未空

甲午旬中辰巳空甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空假如甲子日至癸酉十日为一旬，内无戌亥，故曰戌亥空。又如甲寅日至癸亥，旬内无子丑，故曰子丑空。余旬如例。

19、装六兽

甲乙起青龙，青龙属木，丙丁起朱雀，朱雀属火，戊日起勾陈，勾陈属土，己日起螣蛇，螣蛇属土，庚辛起白虎，白虎属金，壬癸起玄武，玄武属水。

六兽轮值表

20、安世应

安世应是学六爻预测法者必过的一关。卦排出后，须装上世应，世爻代表我或我方，应爻代表他或他方，或不在六亲之内的用神，亦可取应爻。世爻中间隔二位是应爻，八成卦世六应三，二卦世初应四，三卦世二应五，四卦世三应六，五卦世四应初，六卦世五应二，七卦世四应初，八卦世三应六。例如，乾卦，世在六爻戌土，应在三爻辰土，故称世六应三，其中四爻午火和五爻申金，称之为间爻，又如天风姤，世爻在初爻丑土，应爻在四爻午火，其中二爻亥水和三爻酉金，称之为间爻。

世应安世应决

八卦之首世六当，以下初爻轮上扬

游魂八卦四爻立，归魂八卦三爻详

21、安月卦身诀阴世则从午月起，阳世还从子月生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。世爻是阴爻，不管卦中有无午火，都是从初爻数起，数至世爻为准。如天地否，三爻为阴爻持世，即初爻起午，二爻为未，三爻为申，三爻为世爻，申金即为卦身，五爻申金为卦身，世爻是阳爻，不管卦中有无子水，都是从初爻数起，数至世爻为准。如离卦六爻持世即阳爻持世，初爻起子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳、卦中六爻巳火为卦身。如乾卦，阳爻持世，初爻起子，二爻为丑，三爻为寅，四爻为卯，五爻为辰，六爻为巳，卦中无巳火爻，就无卦身。卦身为事爻，卦中无卦身，则事无头绪，有二个卦身，则有二事在身，卦身受伤，其事难成，卦身有助有扶，其事能成。

22、定间爻歌世应当中两间爻，忌神发动莫相交，元辰与用当中动，生世扶身事事高。

世爻与应爻之间有二个爻，名间爻，有阻隔之意，特别是占你我之事，间爻有忌神发动，当以凶推。如间爻有元辰或用神发动，是吉兆，特别是原神生世锦上添花。

　

23、世应生克空亡动静诀世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵，只恐自家懒动。

凡占你我之事或双方合作之事，最喜世应相生，大忌世应相克，世应比和为一般，作事也能成功。但不宜世应发动，动则有变，应动他人有变，世动自己在变，应空他人无诚意，世空自己心不实，只怕自己懒动，吉凶难分。

24、飞伏生克吉凶歌伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生。爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，飞伏不和为无助，伏藏出现审来因。　　

用神不现，需在首卦中找伏神，因首卦之中六亲俱全，伏神的同位线上名飞神，伏神克飞神，伏神急出而有用，但要考虑到其它因素，如日、月等，飞神克伏神，伏神大损元气，伏神去生飞神，伏神也会损耗元气。飞神生伏神为得助，伏神有力，卦中有动爻克伏神，而飞神无碍，伏神被飞神伤害那就成凶象，飞神与伏神无相生关系即无人帮助，隐藏的伏神出现有用，要审其原因。如伏神得日月提拔、或动爻生合、或飞神旬空入墓等。相反，如伏神受日月冲克休囚无气、飞神受日月生助冲克伏神、伏神旬空月破休囚、伏神墓绝于飞神或日月，在这些情况下，则伏神无用。

25、断易勿泥神煞易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷，时人须辨阴阳理，神煞休将定吉凶。　

占卦重在于阴阳之变通，及五行生克刑冲墓绝等基本元素进行合理分析，辨清其中之道理，神煞只能定性或起辅助作用，而不能起到定吉凶成败的功效。

26、卦身喜忌诀身临福德不见官，所忧必竟变成欢。目前凶事终须吉，紧急还来渐渐宽。身临原用与青龙，定期喜事入门中。若逢驿马身爻动，出路求谋事事通。身爻切忌入空亡，作事难成且守常。刑伤、破绝皆为忌，劝君安分守家邦。

身临子孙爻，求官大忌，因子孙为剥官之神。占病主忧，只不过是目前厄运，很快就会消失，因子孙为药物。身临原神或用神又遇青龙，那可能家有喜事临门，原神为助我之神，用神亦是所占之事，青龙为吉神，如再加马星临身发动，动中求谋事事遂意。身爻大忌空亡，作事难成，不可进取，如身爻有伤，亦为不利，劝君谨慎行事，不要急功近利。

27、六爻安静诀卦遇六爻安静，当看用与日辰，日辰克用及相刑，作事宜当谨慎，更在世应推究，忌神切莫加临。世应临用及原神，作事断然昌盛。

如六爻安静之卦，难以断其吉凶，那就着重看用神与日辰的关系如何，再要详细查看卦中生克旺衰，是否有暗动之爻等。如用神有伤，作事须小心谨慎。还要推究世爻与应爻或旺相之爻，是否临忌神。如临旺相之忌神，那就难言其吉，因旺相之静爻能克衰弱之静爻，如世应临旺相的用神或原神，作事才能称心遂意。

28、六爻乱动诀六爻乱动事难明，须向宫中看用神，用若休囚遭克害，须知此事费精神。

六爻乱动之卦，好似事无头绪，那须向卦中看用神的旺衰如何，如用神旺相有气，原神临日月，忌神衰弱化克化绝化墓等，当以吉论，所求之事有望。如忌神旺相，用神与原神无力或化坏，，当以凶推，那就不要再费什么精神。这是一般情况，如测长期之事，也可凶化吉。

29、用神不上卦诀正卦如无变又无，就将首卦六亲攻，动爻生用终吉，若遇交重克用凶。　

如正卦无用神，变出之卦或日月俱无，那就要向八成卦借用，借之六亲名为伏神，同一条线上的六亲为飞神。如地火明夷卦，初爻卯木子孙，二爻丑土官鬼，三爻亥水兄弟，四爻丑土官鬼，五爻亥水兄弟，六爻酉金父母。如占求财，此卦缺妻财爻，地火明夷卦象属坎宫卦，首卦为坎为水，坎水戊寅外戊申，寅辰午，申戌子，那午火妻财爻伏于三爻兄弟亥水之下，午火为伏神，亥水为飞神，如卦中有动爻或日月生拱伏神，伏神才能提拔出现主为吉，如遇动爻克伏为凶，若伏神能出现有用，需要明白的是：如飞神克伏神，那就要飞神被日月动爻克，或化绝化墓或遇空伏神才能发挥功效，或伏神冲克飞神，或飞神生伏神，当以吉论。

30、日辰诀问卦先须看日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不趁心。　

31、用神发动诀

用神发动在宫中，纵值休囚亦不凶。

更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。

用神发动便有气，如无明显的日月或其它动爻伤克，则不为凶，如有原神发动来生扶，占诸事都为吉利。

32、原神歌

原神发动志扬扬，用伏藏兮也不妨。

须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。

如原神发动生合用神，即使用神伏藏也能提拔，但原神须要旺相有力，如卦中有忌神发动或化回头克，则原神减力。

33、忌神歌

看卦须先看忌神，忌神宜静不宜兴。

忌神急要逢伤克，若遇生扶用受刑。

卦象出来了，先看忌神的状况，忌神不宜发动，不宜旺相，如忌神被克神发动相克，则是好事，如遇到仇神发动，那用神克伤为凶。

34、用神空亡诀

发动逢冲不谓空，静空遇克却为空。

忌神最喜逢空吉，用与原神不可空。

春土夏金秋树木，三冬逢火是真空。

旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。

用神发动不为空，逢冲不为空，旺相不为空，有日建动爻。生扶不为空，动而化空不为空，伏而旺相不为空。以上之空是有用之空，待到出旬为有用，月破为空，静而不动为空，伏而被克为空，真空亦为空，真空者春土夏金秋木冬火，即正二月用神土爻，四五月用神金爻，七八月用神木爻，十月十一月用神火爻，三、六、九、十二月用神为水爻。那就是真空之象，如再遇到动爻克伤，则为到底空，为无救之爻。

35、六兽发动决

发动青龙附用通，进财进禄福无穷。

临仇遇忌都无益，酒色成灾在此中。

青龙为贵人、吉星，如临用神发动，主福禄无穷。

如临仇神或忌神发动，那时青龙便为负面之象，因青龙亦主酒色、游玩。

朱雀交重文印旺，煞神相并漫劳功。

是非口舌皆因此，动出生身却利公。

朱雀主文章，如朱雀临用神发动，有利于文章，如朱雀临忌神发动，那朱雀就无功了，而且有口舌之灾，因朱雀又为口舌，如临在原神上，对于公事来说是为好事。

勾陈发动忧田土，累岁迍邅为忌逢。

生用有情方是吉，若然安静不迷蒙。

勾陈主田土之事，如发动必有不动产之忧，田土即为不动产。如临忌神发动，则长年累月处境困难，主走背运，如临原神发动，主有情为吉，如安静不动，虽算不上吉，但也无妨。

螣蛇鬼克忧荣绊，怪梦阴魔暗里攻。

持木落空休道吉，逢冲之日莫逃凶。

螣蛇主怪异，如临忌神发动，主有怪异之事出现，如家中出现不明白响动之声，常做恶梦等，螣蛇临木爻逢空，不要以为是吉事，如逢冲之日或忌神出空之时。那就可克用神了，凶事难逃。

白虎交重丧恶事，官司病患必成凶。

持金动克妨人口，遇火生身便不同。

白虎主丧事恶事，如遇官司或疾病，主忧虑，白虎主金，若又临金爻发动，那性质更严重，主有妨碍人口之事，如白虎临原神发动，白虎就不为凶。

玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻。

有情生事邪无犯，仇忌临之奸盗凶。

玄武为贼为盗，为暗昧，玄武爻一发动，主暗昧之事发生，如再加临官鬼，则主盗贼之事了，如临原神发动，主平安，如临仇神或忌神上发动，则主有奸事，盗事，凶事。

提示：六兽者，又名六神，青龙朱雀勾陈螣蛇白虎玄武，它没有生克制化之理，它是一种象，能起到很强的推波助澜的作用。

36、诸爻持世诀

世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌。

谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量。

旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良。

凡占我之事，世爻与用神得日月、动爻、变爻等生伏，主吉利，用神或世爻有生合则为好事，若逢旬空月破则不吉，但遇救应，另当别论。如旺相不为空，月破喜逢填合、逢值、逢克害刑冲，克者逢墓，冲者遇合等同理。

父母持世主身劳，求嗣妾众也难招。

官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦。

占身财动无贤妇，又恐区区寿不高。

父母为辛苦之神，主奔波劳碌，如求子息，即使有再多的妻妾也难以如愿，因父母本身带有克子的信息，为忌神持世。父母为文章，如官爻发动，财亦动，赴考有利，因官动、财动，乃财动生官、官动生父为连续相生。如占感情，官爻不发动，而财爻发动，主无贤妇，这叫做妻子克我，夫妻哪能和谐。如占身体，寿命恐不长，因财爻克父之故。

子孙持世事无忧，求名切忌当头坐。

避乱许安失可得，官讼从今了便休。

有生无克诸般吉，有克无生反见愁。

子孙为福神，无忧无虑，但求名求官则不利，因子孙为剥官之神。占避乱，求平安，失物等为吉象。占官讼可了结，如有生扶拱合，占事为吉利，如忌神猖狂发动且无生扶拱合这就成了凶象。

鬼爻持世事难安，占身不病也遭官。

财物时时忧失脱，功名最喜世当权。

入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢。

鬼爻为忧愁之神，占终身运气不是有病亦遭官司之忧，占财物要时刻提防物失财破，因鬼爻为耗财之神。唯占求名求官最吉利，如鬼爻入三墓指日墓，动墓化墓，则愁疑无休无止，须逢冲之日月，才能转祸为福。

财爻持世益财荣，兄若交重不可逢。

更宜子孙明暗动，利身克父丧文风。

求官问讼宜财托，动变兄官万事凶。

财者即是乐神，占财，财源广阔，但不可兄弟爻发动，因兄弟为劫妻财之神，如遇子孙爻发动或暗动更好，因子孙生财，为财的原神。财爻是克父母的，父母又主文章，所以对文化之类不利，如占求官问讼最吉，因财能生官，财又主理。如鬼爻发动化进神或兄弟则为凶象。

兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来。

朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财。

父母相生身有寿，化官化鬼有奇灾。

兄弟为劫妻劫财之神，所以对求财婚姻不利，因为兄弟为忌神、阻神。如鬼爻发动，特别化进神，则大祸将来临。如静卦、鬼爻旺相同推，因鬼爻为忌神。朱雀临兄弟持世主口舌来临，因兄弟为争夺，朱雀为口舌。如兄弟发动有克妻损财之象。如父母爻原神发动，则占身体为有寿之象，如兄弟发动，化出鬼爻回头克，祸从天降。

37、六亲变化诀

父母化父母，进神文书许。

化子不伤丁，化官鬼迁举。

化财宅长忧，兄弟为泄气。

父母化出父母及进神，有利于文书之事，如占求文凭，执照，合同书信等有望。如化出子孙而不伤子孙，因化出之爻，层次高于动爻。父母爻如化出官鬼，为化回头生，对求功名为大吉之象。如化出财爻，为化回头克，因父母为宅长，故对宅长，尊长不利。如化出兄弟为泄气，削弱父母之气。

子孙化退神，人财不称情。

化父田蚕败，化财加倍荣。

化鬼忧生产，兄弟谓相生。

子孙爻乃是福德之神，又是财的根源，可以排忧解难，化出退神，有衰退之意，如占子孙，占财都不如意。化父母为回头克，主凶象，因为子孙为六畜，为蚕桑，化回头克者必受损失。化出财爻为泄气，对于以子孙为用神来说，加倍衰弱。子孙爻动变官鬼，对生产不利，名为子孙变鬼，这可依卦象来推理。子孙化出兄弟，为回头生，因为兄弟是子孙的原神，子孙又是财的根源，兄弟生助财根，忘克财爻，所以化财加倍荣。对求官名来说是凶象，其它都为吉利。

官化进神禄，求官应急速。

化财占病凶，化父文书遂。

化子必伤官，化兄家不睦。

官化进神，对求官，求名要抓住机遇，主求官快速，俸禄增加。如化出财爻，占病主不吉之兆，测病官鬼为用神，遇财爻化回头生，病势更重。化出父母，占文书之事可称心如意，占音讯为吉。化出子孙为回头克，如占官运工作之事，谓之不顺。如化出兄弟，主耗财，家庭不和睦，因鬼为祸害，兄弟为争夺。

妻财化进神，钱财入宅来。

化官忧戚戚，化子笑哈哈。

化父宜家长，化兄当破财。

妻财爻化出进神，即财神光临，财源滚滚。化出官鬼，主有忧虑不顺之事。如化出子孙回头生，主财源根深蒂固，事主顺心。妻财爻化出父母爻，对家长有利，经济富裕，虽为五行相克，但动出之爻不克变爻，可依卦象推理。如化出兄弟爻主破财，因妻财爻化回头克损妻破财之象。

兄弟化退神，凡占无所忌。

化父妾奴惊，化财财未遂。

化官弟有灾，化子却如意。

兄弟爻化退神，所占之事无所忧虑，因兄弟为劫财克妻之神，化退为好事。何为退？即为减弱之象。如化出父母，谓之回头生，因为父母生兄弟，兄弟爻增力，兄弟乃克妻财之神，故对妻子钱财奴妾不利。如化财爻，求财不遂意，但实际是有财可得，可得一次近期之财或侥幸之财，对长期求财则不可。化出官鬼为回头克，占兄弟姐妹朋友之事主不利。化出子孙为吉象，因子孙为福神乃逢凶化吉之神。订阅号：白云国学

提示：化出之六亲，可用阴阳生克制化之理。

推演：亦可用六亲类象参悟贯通。

38、六亲发动诀

父母发动诀

父动当头克子孙，病人无药主昏沉。

姻亲子息应难得，买卖劳心利不存。

观望行人书信动，论官下状理先分。

仕人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

在六亲方面，父母爻发动对子孙为凶象，又不利病人，因子孙为药物，占子孙占婚姻都不利，测买卖劳心费力且不会盈利，因子孙为财源，财源被克。测行人为书信，定有音讯到来，占官司有理，因父母又为状子，占科举考试可金榜提名，父母又为文章，占失物不利，因父母克了财源，父母又是鬼生之方，故要归官论理。

子孙发动诀

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。

行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。

产妇当生子易养，词讼私和不到官。

竭贵求名休进用，劝君守分听乎天。

子孙为剥官之神，发动更加不利，对求官、求名、求工作为凶象，占病为大吉，因子孙为药物，有药可治，占做生意或身体也为大吉之象，男占婚姻是前世修来之缘，占子孙为用神，又为喜神、故吉。占官司可私了，不必见官。因子孙克官鬼，子孙化进神，更助子孙之力、劝君要一切顺其自然。

官鬼发动诀

官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞。

贫困门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利。

出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系。

买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。

官鬼爻发动必克兄弟，占婚姻同样不利且生阻碍，因官鬼为祸害之神，占病主不利，因官鬼为病神。占种植业也不利，占外出逃亡有灾祸，占官司凶多吉少，须防牢狱之灾，占买卖主利薄，因鬼是耗财之神，占失物难寻且多生暗昧之事。

妻财发动诀

财爻发动克文书，应举求名总是虚。

将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞。

行人在外身将动，产妇求神易脱除。

失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。

财爻发动，对于应举考试来说，榜上无名，因文章被克，求财可得，下本能得利。男占婚姻美满幸福，占行人在外，身将动，因财动克父，父为宅，回到自己家里的信息，如得归魂卦更应验，这叫多象定一象。适合占妻子、佣人、保姆，因占行人没有吉凶、成败、得失，适合用象来断卦，占产妇有利于生产，因子孙的忌神父母爻被克，子孙无恙，占失物未出家门，占病脾胃欠佳，因财为饮食。

兄弟发动诀

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾。

应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财。

若带吉神为有助，出路行人便未来。

货物经商消折本，买婢求妾事不谐。

兄弟爻克妻财爻，财为饮食，占病难愈特别是脾胃之病，占应举考试为忌，因兄弟为竞争对手，占官为遇到小人，而且要损耗钱财，如兄弟为原神，则为有助，占出行暂不回来，因兄弟为阻神，占货物经商为赔本，因兄弟为劫财之神，占夫妻为不和，因兄弟克妻财。

赠人玫瑰，手有余香，让我们一起学习传播传统文化，让更多人找回民族文化自信。