通带脉功法，在已经打通小周天经络的基础上，才能练习

修行怎么样才能用最快的速度前进呢

修行怎么样才能用最快的速度前进呢？这个是我们要思悟的。

我们修行要用对治法。打比方我们有一个毛病，我们要忏悔，要对治它，用一种方法来对治。对治到一定的时候，我们对这个法又不能过于执著，就是边修边舍。

法是这样的，你刚开始比较执著这个法，随着你习气的减弱，对这个法也要边修边舍，这样进步快。在不同的修行阶段，用的方法不一样。

我们作为一个修行人，怎么样能够最快觉悟？就是先找到自己的毛病——我最大的毛病是什么？最大的习气是什么？先把它列出来，写在一张纸上：我最大的毛病是什么，第二、第三……把你所有的毛病从一排到十，这样排出来，然后用对治法来对治。最大的毛病，我应该用哪几种方法来对治？

刚开始修行，这个方法是最快的。你把你所有的毛病列出来，“我有什么习气毛病”，你要随时随地提醒自己。

通带脉功法，在已经打通小周天经络的基础上，才能练习

　　在练习大周天功法之前，必须要求首先将带脉，冲脉打通，才能练习大周天功法；所以，这部功法是专门为打通带脉的功法。功法如下：
　　
　　练功姿势:
　 １、站式
　　站式的要求是：两脚与肩同宽，脚尖朝正前方，胯部微微下坐，头微上顶，下颌内收，颈部放松，眼睛微闭，舌轻贴上腭，手与肩自然下垂，微微含胸。头顶百会穴,胸中膻中穴,下阴会穴成一直线,以全身感觉舒适为宜要点，意守丹田。

　 站式练功时，身体容易摆动，这种摆动是有一定规律的晃动，不会出现乱动现象。此式偏重于锻炼筋、骨、皮。站式练习意念太轻时，容易产生“入睡”的感觉，应控制好意念深度，防止跌倒。

　 ２、坐式
　 坐式练功主要有端坐式、自然盘膝式、双腿平行式、半自然盘膝式和双盘膝坐式（结跏趺坐式）。坐式练功时，应坐在松软平整的垫物上，例如毛毯、海棉垫等，有利于下肢的血气通畅。手的摆放可随意，自己感觉舒适为宜。天气寒冷练功，身上应披上毛毯或棉被练功。

　 坐式练功摆动小，偏重锻炼真气和神。下面一一介绍。
　（１）端坐式：端坐在椅子上，使小腿与大腿垂直为宜，两脚尖朝正前方与肩同宽，两膝相距亦与肩同宽，两脚掌自然平放。头微上顶，下颔微收，颈部放松，眼睛 微闭，舌轻贴上腭，肩自然下垂，腰与大腿垂直，两手心向上放在两膝上，意守丹田。坐式练功入静后，如果头还会下落而惊醒时，就要适当地内收下颔，收 到头不会下垂为止，就不会出现惊功的情况，以后就保持这种姿势。下同。

　（２）自然盘膝式：两腿弯曲内收，左脚在内右脚在外（女性相反）， 自然交叉盘坐，两小腿靠近大腿，在内的脚尖放在外腿的窝处。头微上顶，下颔微收，颈部放松，眼睛微闭，舌轻贴上腭，肩自然下垂，腰伸直舒适为宜。两手抱 拳，舒适自然地放在双脚交叉处，或者两手掌心相对，十指尖对应轻轻接触，自然伸直放松，放在腿上，意守丹田。这种姿势自然舒适，容易做到。

　　（３）双腿平行式：两腿平行伸直与肩同宽，其他要求同自然盘膝式。

　　（４）半自然盘膝式：由自然盘膝式一腿伸直，另一腿保持原姿势则成为半自然盘膝式。
双腿平行式和半自然盘膝式是用在练功初期，采用自然盘膝式练功，腿麻痛难忍的情况下，变换姿势调节内气运行而采用的。麻痛消失后，应改为自然盘膝式继续练功。

　（５）双盘膝坐式（结跏趺坐式）：将两只脚背分别搭于左、右大腿上，两脚心向上，其它要求同自然盘膝式。跏是指脚心，趺是指脚背，上述姿式也称为全跏趺坐式。如果将左（或右）足加在右（或左）大腿上面，另一只脚自然内收，则称为半跏趺坐式。

　这种姿势难度较大，适用于两脚能结成双盘坐式者或身体骨格自然能达到的人。一般的练功者，可先采用半跏趺坐式。经过一段时间修炼后逐渐达到全跏跌坐式。
　３、卧式
　 卧式要求与站式相似，采用仰卧或侧卧，侧卧如弓。此式偏重炼神。卧式练功意念较轻时，容易入睡，应坚持练功一段时间后才睡觉。

　　带脉的位置:
　　在侧腹部，足厥阴肝经---章门下1.8寸，当第十一肋游离端下方垂线与脐水平线的交点上。同足少阳循带脉穴，围身一周，如束带然。

　　练功方法 ：
　　1、意守丹田,舌尖轻贴上腭，全身放松,眼睛微闭,双目内视下丹田,意想宇宙之浩然之精气,随呼吸下注丹田之中,用自然顺腹式呼吸法，以鼻吸气，要求做到深、缓、匀、细，但不能勉力而行，须顺其自然。 以意将吸入的气微微送入下丹田内，与先天而存、潜伏于下丹田处的元阳真气相接相合，融为一体。吸气后，稍作停闭，不用意力；自然地将气从鼻中轻轻呼出(以 耳内无闻其声为准)，呼气时，意念不要离开下丹田。如此一吸一呼为一息，息息归根，反复习练。开始可先练十多分钟，以后随功力进展，逐渐延长。 待丹气机旺盛,丹田火暖,精气欲动之后,接着练习下面功法。

　　2、以意领气,将丹田之真气[想象真气如太阳一般光芒万丈,真气经过的经络如有温暖如春的感觉],向上行导引,行于任脉之神阙穴上,然后再将真气以意领气,引导其运行于身体腰部的左侧的带脉之中,经维道、五枢流向身体的后部；经督脉的命门穴,继续从后向右前面方向行进于身体的右侧,经带脉的五枢、维道穴，回归任脉的 神阙穴,围绕腰腹部一周。 功行88圈之后,再练习下面功法 。

　　3、以意领气,将丹田之真气[想象真气如太阳一般光芒万丈,真气经过的经络如有温暖如春的感觉]，在任脉之神阙穴上稍微停留,然后再将真气以意领引,引导其运行于身体腰部的右侧的带脉之中,经带脉的五枢、维道穴，流向身体的后部；经督脉的命门穴,继续从后向左前面方向行进于身体的左侧,经带脉的维道、五枢穴，回归任脉的 神阙穴,围绕腰腹部一周。 功行88圈之后,再练习下面功法 。

　　4、行功日久,带脉中的真气则日渐旺盛,经络中真气火暖,整条经络如火带环绕一般,十分舒服;此时,气机只要稍微引导,则可自动运行于经络之中,此刻的意念不需要刻引导,只要顺其自然,用轻微的意念跟随真气运行则可。
　
　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　收功功法：
　　待功法练习完成之后，气归丹田．意念放松．右手按住左手背上，然后放在丹田上，顺时针轻擦丹田３６下；之后换左手按住右手背上，逆时针轻擦丹田３６下．之后将口腔中的液体分作三次用意念内视（意想，）吞送至丹田．最后用双手轻擦面部．即完成功法练习。(女生练习手部方向和男生相反)。

　　注意事项：
　　１、在已经打通小周天经络的基础上，才能练习此通带脉功法 。

　　2、练习此功法之前,一定要首先练习小周天功法一次。

　　3、行功圈数没有特别限制,随练功者的时间和毅力而为,行功时间愈长愈好,功力增加更显著。

　　4、应做好练习前的准备工作。如服装要宽大、有弹性；要排除二便，避免忍便练习。

　　5、练功前要使自己的心理活动逐步由复杂趋于简单,心静平和。练习中要做到神贯意注，心力兼到，才能达到事半功倍的练习效果。若在练习中神散意驰，心君妄动，形意不合，就会徒具外表形态而不能获得实效。

　　6、必须遵循循序渐进的原则。在练习中绝对不能因为追求某一境界而不顾身体承受能力。做到[意气神]三合为标准。

　　7、练习气功其间性生活适可而止,否则影响功力的增加。

　　8、除了妇女在月经期要停功两、 --" 天外 ， 练功不要间断。

　 9、练功中断和受惊的处理 : 练功过程如因故被打断 ，一定要把正在运行的真气回归丹田，并做一遍 " 收功功法 " 。 然后再停止练功 , 处理其它轩惰。练功过程如因周围出现干扰 ( 如听到巨大声响等 ) , 使自己突然受惊 ，体内 " 内 气 " 可能因外界刺激而产生 " 气散 " 现象 ， 全身突然感觉发凉 ，这时心理不要紧张 , 立刻收拢意念 ，意守下丹田，体态放松 ，内气便重新回聚，可继续练功 , 体内气感便自然恢复。或者在受惊时迅速用鼻深吸一口气入肺 ，再以一定速度和劲力用口吐出去，内气便回聚 ，继续练功或者收功