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《易经》的人生智慧:谨记一句话,穷则变,变则通,通则久

易经天机:易经中做人的智慧

《易经》曾被认为是一本算命的书,后来成为中国哲学思想的总源头,它既陌生又熟悉,既高深莫测又简单易读,对中华文化的形成产生了巨大的影响。今天总结几个《易经》最厉害的玄机,希望对大家有所帮助!

1、大喜易失言

言多必失,特别是在高兴时,因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。

2、大怒易失礼

怒从心起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节。所以,最好方式是从源头解决:制怒!

3、大惊易失态

如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。

4、大哀易失颜

面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制、顺变、向前,别让颓废左右自己。

5、大乐易失察

高兴时,往往觉得一切都是悦目的,而此时分辨能力往往被削弱,思考逻辑会被淡化。于是,失察就乘虚而入。

6、大惧易失节

恐惧或诱惑之下,意志不坚的人会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。

7、大思易失爱

想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。

8、大醉易失德

大醉之时,其言往往会多妄语,其行往往会出格。所以,小酒怡情,酗酒不光伤身,更易失德。

9、大话易失信

不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。

10、大欲易失命

所谓“人为财死鸟为食亡”,有些人欲望无度便会“失命”。“欲”从来是求而不得的,只有默默耕耘。壁立千仞,无欲则刚。福报都是修来的,而不是争来的。

《易经》的人生智慧:谨记一句话,穷则变,变则通,通则久

《易经》的人生智慧:谨记一句话,穷则变,变则通,通则久

很多人都知道《易经》,但很少有人能说清楚《易经》到底讲的是什么?甚至在很多人眼中,《易经》等于算命,是迷信。如果听见有人说易学,好事者第一反应:你这么厉害,怎么不算下什么时候中彩票?

真实的《易经》作为中华文化总源头,群经之首,诸子百家之始,孔子说:易与天地准,故能弥纶天地之道。日用而不知。

《周易》又称《易经》,最早见《周礼》”太卜“记载,有三易,分别为不同朝代的占筮书。《连山》是夏朝占筮书,《归藏》是殷商,而《周易》是周朝的。

《周易》最初古人用它来预测未来,决策大事,剖析社会现象,八八六十四卦上测天,下测地,中测人事。除此之外,《易经》是建立在中国古代阴阳二元理论基础上的一部哲学史,古人用它来描述和论证万事万物的运行规律。

关于《周易》作者,离不开三位圣贤,《汉书》云:易道深矣,人更三圣,世历三古。

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一、上古时期,人皇伏羲一画开天

伏羲时代,人类还没有进入农业社会,靠打鱼、狩猎为生,一切都依赖天气。伏羲通过观察,积累经验,总结规律,告诉人类每天的天气变化,那时没有文字,就用画像表达。最开始,伏羲用符号图像表述天气情况,慢慢发现生活中很多相关东西都可以用同样的方式表达。

自而后,伏羲开始仰观天象,俯察地理,通过世间万物消长,探索出一阴一阳产生宇宙万象,而后用一代表天,为阳,--代表地,为阴,阴阳二爻,三叠而成,也就是伏羲一画开天,先天八卦图成。

二、中古时期,文王拘而演周易

商朝末年,西伯侯姬昌(也就是周文王)被商纣王囚禁羑里,关押七年,狱中姬昌潜心研究伏羲的八卦,并在先天八卦的基础上推演,两两相重,阴阳交变,得 出六十四卦,每一卦用六条线表示,也就是六爻。

卦爻辞是根据卦形符号写的文辞。每卦一则,总括大意。爻辞,每爻一则。共计六十四则卦辞和384则爻辞(乾坤两卦各有用九,用六文辞,实则386则爻辞),共计4000多字,是中古时期《周易》的全部内容。

以六十四卦第一卦“乾卦”为例, 乾:元亨利贞,初九,潜龙勿用

三、春秋时代,孔子韦编三绝

春秋时代,孔子带领学生修编六易,针对《周易》,孔子未做任何修改,而是做了增补,,阐释《周易》经文的专著。,共计10部分,称为《十翼》,这部分叫“传”。

有《彖传》上下两篇,六十四节,分别解释“六十四卦”的卦名、卦辞、和一卦大旨。

乾卦《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。

《象传》上下两篇,阐述各卦的卦象及各爻的爻象,解释卦象的为《大象传》解释爻象的称为《小象传》

乾卦《象》曰:天行健,君子以自强不息。 初九爻:潜龙勿用。阳在下也

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文言:共两节,分别解说“乾、坤”两卦的意旨。主要是在《彖传》和《象传》基础上进一步阐述和拓展。

《文言》:元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。贞者,事之干也、元,是众善的首领;亨,是众美的荟萃;利,是仁义之聚合;贞,是事业成功的根本。

以上内容,都跟卦在一起。而后面四部分,为《周易》书中单独成列部分。

系辞传:分上下两篇,主要说的是经文要领,贯彻卦爻辞的基本义理,对《周易》经文进行全面的辨析和阐述,抒发易理精妙,展示易理的精髓。

天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。

说卦传:专门阐述的是八卦取象,是探讨《易》象产生与推展的重要依据。

昔者,圣人之作《易》也。幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦。

序卦传:《周易》六十四卦排列次序的推演内容,揭示各卦之间的相辅相成,前半部分从乾卦到离卦主说天道,后半部分从咸卦到未济三十四卦,主说人伦。

有天地,然后有万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。

最后一部分杂卦传。将“六十四卦”重新编为三十二对“错综卦”目的是阐述事物的发展在正反相对因素中体现出来的变化规律。

乾刚坤柔,比乐师忧,临观之义,或与或求。屯见而不失其居,蒙杂而著。

《易经》的人生智慧:谨记一句话,穷则变,变则通,通则久

以上就是《易经》的全部内容。历史上《易经》成书时间非常长,是古代圣贤集体创作的民族智慧结晶,对中国几千年政治、经济、文化等各个领域都产生了深远影响。

《周易》确立了二进制和十进制,这两者是世界现代科技的根据,并且首次确立客观世界数字模型,并对除法和余数进行探索,很多人讲易经是一门数学。

周易启蒙了中国古代生命哲学:天一生水,地六成之,《黄帝内经》中把这些数字表达成万物生成的描述。唐代医圣孙思邈说:不知易,便不足以言知医。

易经还为中国管理提供指导思想,唐代的宰相虞世南曾说过:不读《易》不可为将相。

世界范围内,德国最伟大古典哲学家黑格尔说:“《易经》代表了中国人的智慧,我一生中最大的遗憾就是没有完全学透中国的《易经》。”

《易经》历经几千年传承,是中华民族智慧结晶,后世研究《易经》者不绝如缕,流下各类易学专著,或在此基础上发展易学流派,而追本溯源,万法归易。

《易经》的人生智慧:谨记一句话,穷则变,变则通,通则久

中国近代著名哲学家冯友兰在临终时说:“未来中国一定会大放异彩,要注意《易经》”

现今天,全国上下都在提倡文化自信,《易经》是几千年历史文化结晶,我们更要相信易经的智慧,修身养性,趋吉避凶,指点迷津。