沙僧头脑简单，法力平平，为何能当上卷帘大将？他这段话说明一切

文章目录

《西游记》沙僧在天宫的职责为何是卷帘大将

沙僧——末那识的代表。

末那，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末那识即为八识中之第七识。第七识属于另一种范畴，它和前六识不同，并不以外境为对象，而是以内在的第八阿赖耶识为它的‘境’。它的作用是思量，即执着第八识，思量为自我。这种坚执是强烈而生动的，它不随外境的改变而有间断，因为它所坚执的第八识是永恒的。

书中正是这样描述沙僧执定了唐僧，与唐僧形影不离，无论是化斋还是巡山，无论降妖还是救人，都是悟空和八戒的责任，而他要留下来陪伴和照顾唐僧。于是在去西天的路上，他只负责牵马挑担，护持师父。

沙僧在天宫的职责为何是“卷帘大将”?

书中第八回观音收服沙僧。告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样……”

卷帘大将即是看门人，看什么门呢?难道卷帘子还需要专门的大将军?这里需要了解末那识与阿赖耶识的关系，末那识的特点是执我和思量。虽然末那识是因第六识意而起，但是它所依的却是第八识阿赖耶识。阿赖耶识是藏识，像个仓库，末那识则是阿赖耶识的站岗人，也就是所谓的——卷帘大将了。

沙僧头脑简单，法力平平，为何能当上卷帘大将？他这段话说明一切

众所周知，《西游记》几乎出现的每一个人物都各有特色，每个人和妖怪都容易给人们留下深刻的印象，例如孙悟空和猪八戒两个人，首先在外表上就很奇特，让人一眼就可以辨认出来，其次是沙僧，一把络腮胡给以一种感觉就是个索命的夜叉。

或许，沙僧应该是整个“西游四人组”中最没有存在感的一个了，平时的工作就是挑着担跟着大家赶路，服侍唐僧。每当有妖怪的时候，都是两个师兄去，沙僧依旧一副“事不关己，高高挂起”的态度。

所以，就有人感到不解，很明显沙僧在整个取经的过程中，几乎没有立任何的功劳，此外，沙僧的法力平平，也根本不是妖怪的对手。像这种头脑简单，反应迟钝的人是如何做到卷帘大将的职位的呢？

首先，我们来看看《西游记》中对沙僧的出场是如何描述的，沙僧因为在蟠桃大会上无意中打碎了玉皇大帝的“琉璃盏”，便被玉皇大帝无情的贬下凡间沦落到流沙河作怪，沙僧每天工作就是在这里吃人度日，算是一个十分残暴的一个河妖。

但凡和他人打斗之前，沙僧总是会习惯性的自报家门，一首耳熟能详的七言诗：“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上，往来护驾我当先，出入随朝予在上”。

这首诗已经将沙僧卷帘大将的职位，作为天上的大将，他是很有地位的，南天门里他是老大，灵霄宝殿前他都是头一个。做的工作还很高级，能见到玉帝，负责玉帝的安全工作。这就很厉害了，是仙家警卫的工作，重要性由此可见。

然而，沙僧自从跟随了唐僧前往西天拜佛取经之后，仿佛就如同中了邪一样，没有什么突出表现。整天的工作就是三句经典台词“大师兄，师父被妖怪抓走了；二师兄，师父被妖怪抓走了；大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了”。除此之外，再无其他事务性的工作。

仔细观察之后发现，沙僧一路上的表现并不符合他过去卷帘大将的实力和威风，让人很不解，直到沙僧自己说出了一段话，才让人恍然大悟。

这段话就是在五庄观，猴哥几个人偷吃人参果时沙僧说的，当时大师兄孙悟空增问道：“沙师弟，你在天上可曾吃过这种物件？”沙僧答道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿，见便曾见，却未曾吃！”

在沙僧和孙悟空的这段对话中，似乎已经漏出了破绽，沙僧从前的职位卷帘大将并没有什么值得炫耀的地方，在蟠桃会上他只有站着看的份，都没资格吃蟠桃，他的辉煌都是自己吹出来的。

而且从中可以看出，他的职责仅仅是\"扶侍鸾舆\"而已，是玉帝手下的侍臣，卷帘大将一词看似“冠冕堂皇”，实则不过就是一个为玉皇大帝出门掀门帘的一个职位，之所以要在卷帘后面加上“将军”一词，仅仅是为了显示皇家威风，满足所谓的虚荣心而已，并无其他作用。

也正是通过这段话，小编终于明白了为何一无所长的沙僧能当上“卷帘大将”的理由了，并不是沙僧有多牛，而是“卷帘大将”一职太普通。

沙僧头脑简单，法力平平，为何能当上卷帘大将？他这段话说明一切

《西游记》沙僧在天宫的职责为何是卷帘大将

沙僧头脑简单，法力平平，为何能当上卷帘大将？他这段话说明一切

相关推荐