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唐僧为何把老鼠精叫娘子?原来在西天时他们就有一段姻缘?

玉兔精跟唐僧有前世姻缘吗?他们是什么关系

可仔细想想,也就那么几个,白骨精、压龙洞老母、斑衣鳜婆、蝎子精、铁扇公主、玉面公主、杏仙、七蜘蛛精、白面狐狸、金鼻白毛老鼠精、玉兔精等。

吃唐僧肉的妖精不少,女妖也想着吃,但想取唐僧元阳的女妖不多,只有蝎子精、杏仙、金鼻白毛老鼠精、玉兔精。

还有一位是女儿国国王,她不是妖精,但想与唐僧成亲,从保护唐僧的徒弟的角度来看,她也是妖。

想取唐僧元阳的几位妖精中,有一位很是特殊,特殊在她被很多朋友认为与唐僧有前定的姻缘。

原著道:“随吾久住蟾宫内,伴我常居桂殿边。因为爱花垂世境,故来天竺假婵娟。与君共乐无他意,欲配唐僧了宿缘。你怎欺心破佳偶,死寻赶战逞凶顽!这般器械名头大,在你金箍棒子前。广寒宫里捣药杵,打人一下命归泉!”(吴承恩《西游记》第九十五回“假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元”)

玉兔精话说的倒是挺好听,说自己想与唐僧成亲不为别的,只为了宿缘。

“宿缘”一词出现,那可了不得,很多朋友都说他俩有前定的姻缘,所以唐僧转世后,玉兔精下界跟他成亲。

就这么打眼一看,还真是那么回事。

可是,大家想想啊,玉兔精是什么,月宫里一只兔子,说句不好听的,就是只畜生。

唐僧是谁啊?金蝉子啊。

乖乖,这金蝉子的口味还真够重的,要娶个兔子精,给他安排婚约的仙佛也是口味够重,那么多仙子不安排,非要安排个畜生。

所以呀,这“宿缘”可真不是什么姻缘,玉兔精把她想与唐僧成亲一事与“宿缘”联系到一起,只是欺骗孙悟空罢了。

她这欺骗,也把很多读者骗了。

那这“宿缘”何意呢?三种意思:

前定的因缘;

前生的因缘;

因果的后续。

三种意思中的因缘、因果,都是佛教用语,就包括“宿缘”也是佛教用语。

这些都讲的是类似的事情,因缘果报。

因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,有因就有果,有果必有因。

这与什么姻缘没什么关系的。

那么,玉兔精口中的“宿缘”是什么呢?命中注定的前生因缘。

也就是说,唐僧命里与玉兔精有这么一段故事;玉兔精命里与唐僧有这么一段故事。

这段故事的最终目的是什么?考验唐僧师徒。

只是,玉兔精选择的故事是成亲罢了。

有了佛教需要派金蝉子下界为唐僧取经的“因”,就有了玉兔精下界考验唐僧师徒的“缘”,这一切都是前世注定,都是命中注定。

这便是玉兔精的意思了,她跟孙悟空说这件事,无非是告诉孙悟空,自己下界并且要与唐僧成亲,完全是因仙佛的安排,成亲只是考验的一个手段。

仙佛在唐僧前世就安排了这件事,谁也挡不住。

玉兔精,一个精怪,但她演的还真像,就包括被素娥仙子打,也是她自己安排的。

“宿缘”,就是上面的意思了。

读《西游记》的时候,不要看到“缘”等字就往姻缘上联系,《西游记》可不是爱情故事,而是神话故事。

并且,很多词汇都是道佛两教用语,遇到像“宿缘”这样的词汇,多想想在佛教和道教中的意思。

与唐僧有宿缘的何止玉兔精呀,其他被安排下界考验唐僧的妖怪,都与唐僧有宿缘。

唐僧为何把老鼠精叫娘子?原来在西天时他们就有一段姻缘?

唐僧为何把老鼠精叫娘子?原来在西天时他们就有一段姻缘?

(蜗牛看西游第1824期)

文/牵着蜗牛散步

中国是礼仪之邦,非常讲究称呼,特别是在万恶的旧社会(现在也基本差不多),头可断,称呼绝不能乱。如果喊错了,轻则怒目而视,重则拳脚相加。如果在体制内,恭喜你,你的仕途到头了。

可能有人说,真的有这么严重?

真的就有这么严重!

亲戚之间,如果长辈众多,那可就要小心了,父亲的弟弟,父亲的弟弟的舅子,爷爷的弟弟的表嫂、奶奶的姐姐的儿子的姑爷……同时出现,一双双眼睛贼亮盯着你,让你挨个叫的时候,是不是恨不得计划生育早开始几十年?

在体制内,老领导怎么称呼,现任领导怎么称呼,老领导和现代领导都在又怎么称呼,被撸了官的老领导怎么称呼,成了自己部下的老领导又怎么称呼……相信每一个在机关工作的人都会为此头疼,生怕叫错了人,无端结仇

李处长曾提拔过一位年轻人,刚进机关时对他一口一个“老师”,恭敬而卑谦。然而年轻人仕途顺畅,而李处长却原地踏步。当年轻人也当上处长时,“老师”改成了“处长”;当年轻人当上副厅长时,“处长”变成了“老李”“李老头”……当然也拿出了领导的威严。

谁知风水轮流转,“李老头”很快从处长到副厅、到正厅,并再次成为他的领导。“李老头”上任做的第一件事,就是揪一个错,斩他于马下。

那么,夫妻之间呢?自从蒋公开展新文化运动,戒掉“娘稀屁”,引进“打铃”以来,现代人对老婆的称呼就五花八门了,对内称“宝贝”“小甜甜”……对外,有文化的称“我爱人”,没文化的称“我婆娘”“堂客”“娃儿他妈”……

但在古代,无论有无文化,称呼都是非常文雅的。对内,称“娘子”“夫人”,对外,称“内子”“贱内”“拙荆”……虽然“贱内”翻译成现代文叫“穷女人”,但也比今天的“婆娘”“娃儿妈”要有文化味得多。

需要说明的是,“娘子”在唐朝以前,并非指老婆,而是指未婚的少女。就像今天的姑娘一样,因此那个年代的流氓调戏良家妇女,常常流着口水道:“小娘子,给大爷乐一个……”

到了唐代,唐玄宗宠爱杨贵妃,杨贵妃在后宫中的地位无与伦比,宫中号称为\"娘子\"。到了元代,娘子已成对已婚妇女的统称,遍街都是娘子。一直到明代,“娘子”才专门特指自己的妻子。

《西游记》虽然讲的是唐朝的事,但称呼却是按照作者所在的年代,也就是明朝习俗来设定的。所以,《西游记》中的“娘子”,就是特指丈夫对妻子的称呼。

如果大家留心的话,就会发现,全书中强撩唐僧的女人很多,但唐僧都以“妖怪”“妖精”“粉骷髅”怼之,稍客气一点,叫“施主”,再漂亮一点,叫“女菩萨”。唯有对一名妖怪,称为“娘子”。

她是谁?唐僧为何对她特殊对待?

我们先来拨拉拨拉,看唐僧是如何对待众女妖和女人的。

唐僧见到的第一个女妖精,是白骨精小姐。

唐僧为何把老鼠精叫娘子?原来在西天时他们就有一段姻缘?

白骨精变成一个妙龄少女,网红脸,大长腿,提着一个快餐盒。爱美之心,人皆有之,唐僧也不例外。当八戒通报一位美女送饭来了时,他的表现是这样的——

三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”

唐僧对白骨精小姐的称呼为“女菩萨”。孙悟空看不惯了,对唐僧道:

“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?”

取经路遇到的第二个女性,则是女儿国国王,也是首次向他逼婚的女性。唐僧又是如何称呼她的呢?

在原著第五十四回,唐僧假意答应与女王结婚,吃了婚宴之后,面对女王一口一个“御弟哥哥”,他却道——

“陛下,多蒙盛设,酒已彀了。请登宝殿,倒换关文,赶天早,送他三人出城罢。”

当女王倒换了关文,还在通关文牒上加了孙悟空等徒弟的名字,他又道——

“敢烦陛下相同贫僧送他三人出城,待我嘱付他们几句,教他好生西去,我却回来,与陛下永受荣华,无挂无牵,方可会鸾交凤友也。”

唐僧为何把老鼠精叫娘子?原来在西天时他们就有一段姻缘?

从最初开始,唐僧就没打算与女王结婚,因此,他的称呼一直恭敬而有距离感,称的是女王官职:陛下

在今天,如果你喜欢的人一直对你恭恭敬敬,那恭喜你,这事八成没戏!

好不容易从女儿国逃出来,却又被蝎子精抓走了。面对蝎子精逼婚,唐僧对她的称呼一点不客气,甚至带着轻蔑的口吻——

女怪道:“御弟,你记得宁教花下死,做鬼也风流?”唐僧道:“我的真阳为至宝,怎肯轻与你这粉骷髅。”

看看,蝎子精称他为御弟,他称蝎子精为粉骷髅,那是划清界限的节奏啊!

之后,他还遇到两个逼婚女性,天竺国公主(玉兔精)、杏仙,他连骂人的称呼也懒得给,直接不理,显得非常高冷。

然而,当他面对这个女妖精时,高冷形象顿时崩塌。

在原著第八十一回,取经团队来到了黑松林,看到一个美貌的女子被绑在树上。这女子有多美,蜗牛在往期文章《西游颜值最高的妖精是谁》一文中,已进行了详细解读,总之一句话,她绝对是西游最美网红,作者把赞美女人的最美词汇全部给了她。

可惜,她却是一名妖精,孙悟空一眼就看出不对劲。经过白骨精的洗礼,唐僧同志也学乖了,听孙悟空的话,转身上马离去。

然而,女妖精一句话,却让他突然止步。女妖精道——

“师父啊,你放着活人的性命还不救,昧心拜佛取何经?”

很明显,这句话戳中了唐僧软肋,妖精显然也是一个知西天内情的人。

唐僧马上勒马,用不容置疑的口吻道:“悟空,去救那女子下来罢。”

很多人可能猜出来了,对!她就是来自西天的金鼻白毛老鼠精

唐僧为何把老鼠精叫娘子?原来在西天时他们就有一段姻缘?

因唐僧的坚持,孙悟空没办法,只得带着她走。没想到,却给他们所住的宾馆镇海寺带来了灾难——寺里每天要少一两个和尚,唐僧还奇怪地病了三日。即使在病中,他也不忘关心老鼠精的日常生活——

那一日,师父欠身起来叫道:“悟空,这两日病体沉疴,不曾问得你,那个脱命的女菩萨,可曾有人送些饭与他吃?”

听说庙里有人被妖精吃掉,孙悟空去降妖,唐僧竟然阻拦:徒弟呀,我的病身未可,你怎么又兴此念!

这真是奇怪了,孙悟空降妖(又不是打凡人)是他的本职,唐僧竟然横加阻拦,在以前可没有的事,对妖,唐僧同志从来没有仁慈过——这只能说明,唐僧不想让孙悟空去打她。

后来,老鼠精将唐僧抓到无底洞,要与他成亲。这老鼠精对别人十分凶狠,但对唐僧却一点不勉强,对他关怀倍至,一幅要用真情感动他的样子。

怕唐僧嫌弃洞中水不干净,专门安排两名女妖到洞外打水;怕唐僧不吃荤宴,专门安排瓜果素宴给他吃。

而唐僧呢,也与以往被抓完全不同,而是一幅“生活就像强奸,既然反抗不了不如安心享受”的样子。

孙悟空变成虫子进洞,见此情景,调戏道:“师父不济呀!那妖精安排筵宴,与你吃了成亲哩。或生下一男半女,也是你和尚之后代,你愁怎的?”

唐僧一听,马上发毒誓:“我若把真阳丧了,我就身堕轮回,打在那阴山背后,永世不得翻身!”

但是,当孙悟空提出钻进妖精肚里,捻破她心肝,扯断她肺腑,弄死那妖精时,他又道:“徒弟这等说,只是不当人子。”孙悟空不高兴了,道:“只管行起善来,你命休矣。妖精乃害人之物,你惜他怎的!”唐僧只好答应。

一会儿,老鼠精来找他了,对他的称呼也奇怪,叫长老。唐僧呢,则叫她“娘子”。

妖精挽着三藏,行近草亭道:“长老,我办了一杯酒,和你酌酌。”唐僧道:“娘子,贫僧自不用荤。”妖精道:“我知你不吃荤,因洞中水不洁净,特命山头上取阴阳交媾的净水,做些素果素菜筵席,和你耍子。”

这绝对是唐僧唯一一次叫一名女性为娘子!

后来,老鼠精要与他喝交杯酒,他也羞羞答答地接了过来。不仅如此,还在御花园摘桃子给老鼠精吃,“娘子”叫得亲热而熟稔。虽说这是配合孙悟空收妖,但表现得也太主动了,还多次叮嘱孙悟空不要钻进她肚里胡搞。

但是,孙悟空还是钻进了老鼠精的肚子,逼她送出唐僧。而她竟然忍住疼痛,舍不得送出唐僧,并说出一番奇怪的话来——

夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别,何年与你再相逢!

这番话信息量很大,其震撼不亚于昨晚梅西点球被冰岛导演扑出来。她告诉我们:她与唐僧前世金蝉子是有姻缘的!并且“鱼水相和两意浓”,感叹“着意一场今又别,何年与你再相逢”。

在往期文章中,蜗牛就给大家分析过,老鼠精与其它西天派妖精不同,其它妖精要不被收了,要不被砍了,但是,她偷了如来的香花宝烛,却得以善终。

这香花宝烛可不是普通的点灯蜡烛,而是别人送给如来的相当于王母灵芝这样的宝贝。

面对这样重大的失窃案件,如来却没安排四大金刚破案,而是让李天王父子拿她,拿住后,要杀之,如来又说:积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生。最后,不仅放了她,还暗示她拜李天王父子为干爹、干兄。

奇怪的是,老鼠精被撵出山灵山不久,西天就发生了唐僧听经打瞌睡事件,唐僧被送到东土转世。

回头来看,唐僧这三日病,也非常奇怪。

唐僧虽是凡体,有个伤风感冒正常,但他与老鼠精相遇后就突然生病,并且一病就躺了三天。病中,他还破天荒地给李世民写辞职信。他的原话是——

“僧病沉疴难进步,佛门深远接天门。有经无命空劳碌,启奏当今别遣人。”

一向意志坚强的唐僧,这时却显得如此颓废,有人猜测,并非是病击倒了他,而是他在强烈担心什么,导致对前途悲观失望。

随即,孙悟空说出了唐僧生病的渊源——

“老师父不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下翙了一粒米,下界来,该有这三日病。”

这个解释很奇怪,连猪八戒都不信。他惊道:“象老猪吃东西泼泼撒撒的,也不知害多少年代病是!”

在这个故事中,作者借孙悟空之口,重提唐僧转世的真正原因,只是为了增强小说可看性?当然不是,而是另有深意。

有人猜测,当老鼠精还是一只小老鼠时,没有吃的也没有喝的。有一天,她又一次奄奄一息时,金蝉子发现并救了她。此后,经常给她带吃的来,还给她讲经,让她与佛结了缘。

时间一长,小老鼠慢慢爱上了金蝉子,并冒险去偷香花宝烛准备送给金蝉子。没想到,此事被如来发现了。最后,老鼠精被撵出了灵山,金蝉子被贬到了东土。金蝉子成为唐僧之后,忘掉了前世的东西,一心想取经,但小老鼠并没有忘,她一直在这里苦等他。

当唐僧出现时,她想尽一切办法接近他,以为能再续前缘,哪知西天还是那个西天,唐僧早已不是以前的金蝉子,虽然旧情难忘,但决心已不会再改。

伤心之余,昔日的小老鼠只好跟着李天王回到西天。

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