太乙救苦天尊，在天庭上排名是怎样的？看看他的坐骑九头狮子便知

太乙救苦天尊为什么要拦住唐僧？原因是什么

唐僧西天取经途经天竺国玉华州的时候遇到了一个很强大的妖怪，这就是网友们票选为西游记第一强妖的九灵元圣。对于此妖的强大自不必说，孙悟空为降伏此妖请出了它的主公，即是太乙救苦天尊。九灵元圣本身是太乙救苦天尊的坐骑，原形是一只九头狮子。很多人都想原来一只坐骑都这么厉害，那作为主人的太乙救苦天尊得厉害成什么样?于是，在很多西游记读者眼里太乙救苦天尊得地位非常的高。本章节，我们就来解读一下太乙救苦天尊是何许人也，它的标志性坐骑九头狮子为啥出现在玉华州。

太乙救苦天尊，一看这个名字，很多人想到的第一个仙人就是太乙真人。毕竟哪吒在很多人们心中也是大名鼎鼎的，他的师傅太乙真人也随着他人气蛮高，再加上有封神演义打底，太乙真人可以说是昆仑十二金仙中名气最大的存在。正是因为有着这样的原因，很多对中国道教文化不熟悉的读者把太乙救苦天尊和太乙真人混为一谈，认为他们是同一个人，其实不然。不论是从西游记出发，还是从封神演义来看，这两位大神实际上都是两个人。太乙真人大家很熟悉，是元始天尊的弟子，哪吒的师傅，昆仑山阐教第二代中的较为杰出者。他再西游记中基本没有单独出场的机会，只是公共场合跑了一下龙套，如安天大会、蟠桃宴等等。太乙救苦天尊的地位实际上比太乙真人高，是天庭六御之一，名号叫做东极青华大帝。他与另一位六御南极玉清真王同为玉皇大帝的随侍，也都是玉清元始天尊的应化身，属于天界高层之一，也是天庭中元始系的主要人物。三清之中元始天尊掌管天道规则，而这天道规则实际上就是通过他自己在玉帝身边的两个应化身实现的。太乙救苦天尊是元始天尊以九阳之精所化，再道教中主救苦、度亡和长生的司职，因而有九头狮子一声吼，幽冥地狱大门开的说法。所以，再道教的各种神像中九头狮子又是太乙救苦天尊的标志之一。从这点上来看，太乙救苦天尊的司职和地藏王菩萨有很大的重叠效应，只是一个属于道教，一个属于佛教，两者教派不同而已。

太乙救苦天尊作为天庭的六御之一，其地位是非常之高的，也是孙悟空再西天取经路上遇到的少有的顶级大神之一。与玉皇大帝不同的是，太乙救苦天尊本身是元始天尊的一个应化身，简单的理解为分身也是可以的。因而，其实战的能力是非常卓越的，这与以天庭的制度来管理各种神仙的玉皇大帝有着本质区别。玉皇大帝虽然是天道的代言人，却只是一个代理人和参与者的角色，其实际执行能力堪忧。作为混元大罗金仙的化身之一的坐骑，九灵元圣的实力肯定是不容小觑的，其地位与太上老君坐下的板角青牛相仿，再实战中表现的实力也不应该相差太多。在孙悟空太闹天宫之前，玉皇大帝与元始天尊的关系还比较和睦，此时太乙救苦天尊是玉帝在天庭主要的盟友之一，再加上南极玉清真王，玉帝与元始系的联盟再六御中占有了一半的席位，实力非常强大。而西游记中玉帝派与元始系之间的裂痕则起于孙悟空这个关键人物。对于玉帝把孙悟空交给太上老君处理，元始派是有很大意见的。玉帝把孙悟空这样一个强大的反对者，交到了元始派在道教内部的主要竞争对手手里，怎么样都无法自圆其说的。尽管玉帝可能有让太上老君牵制元始天尊想法，或者意图摆脱元始天尊对自己在政务上的干涉等等的理由，但是元始天尊一派神仙肯定对此不满的。因而这也为孙悟空大闹天宫时元始派众神出工不出力，甚至很多连工都不出的做法，提前埋下了隐患。

大闹天宫以后，佛教进驻天庭，成为玉帝一派最大的支持者，也帮助岌岌可危的玉帝抵挡住了来自于元始派众神的压力。对于佛教进驻天庭这样的大事，吃亏最大的就是道教元始派的利益了。原来的天庭中老君派实力不高，上清派早已边缘化，紫微派早已被挑得内部不和，后土派大多在人间，只有以天庭为基本盘得元始派吃得亏最大。因而，对于唐僧西天取经和佛教东传这样得事情，元始派实际上是几位反对的，可以说是必须想方设法破坏的。然而在西天取经的路上，元始派一开始并没有安排太大的阻碍，只是让一些边缘的小神搞点小事情而已。这些小事情都是孙悟空可以随便处理的，没有啥难度。而在太乙救苦天尊和九灵元圣出场之前最大的动作可能就是九头虫的一些安排了，其它的如寿星的白鹿等等都是试探性的过场而已。元始派做事的风格和元始天尊很相似，讲究的是面面俱到，润物细无声。前面几局的试探性动作，实际上就是为了后面的大动作做铺垫。安排在玉华州的九灵元圣无疑是孙悟空的一个强敌，其麾下以黄狮精为首的六头狮子孙儿也很厉害，它的九头狮子原身就连孙悟空也难以抵挡。从它与第一次交手记录来看，九头狮子的打法与九头虫非常相似，都是变化原形，以九个脑袋轮流突袭。但是九灵元圣比九头虫高明得多，九头虫的突袭孙悟空可以躲过去，但九灵元圣却能活捉孙悟空。虽然第二次与孙悟空交手的时候这一招不太管用了，但要说孙悟空打败九灵元圣，除非拿出法天象地和大闹天宫的水平出来。更何况九灵元圣是太乙救苦天尊的标志，孙悟空真要发狂，就算胜了也讨不了好。如果惹得太乙救苦天尊亲自出手对付孙悟空，就是如来佛祖也拦不住。

九灵元圣十分狂妄自然是有着很强硬的依凭的，一身出类拔萃敢与叫板孙悟空的神通法力，作为混元大罗金仙的标志性坐骑，这些都足以成为它称霸凡间的资本。然而这样一只极品神兽，轻而易举的就咬断锁链下界为妖，明显是太乙救苦天尊的安排。虽然狮奴说是喝了太上老君的酒误事，明眼人一看就知道是甩锅而已。太乙救苦天尊这样做的原因何在?我猜测不外乎是两个方面。一方面唐僧西天取经的计划已经开始，佛教东传后大兴的格局已经无法改编，道教元始派需要在天庭里为佛教划下一根红线，以此来保证己方的利益不过度损失。另一方面，也需要与新入天庭的佛教势力进行一些警告，或者参与到一部分势力范围划分的协议中，这就需要佛教和玉帝派的配合，唐僧自然是最好的筹码。从事情处理的流程看，孙悟空在找太乙救苦天尊前先去了南天门找玉帝手下的四大天王，再去了东天门的清华长乐世界妙严宫，这些都是有讲究的。毕竟唐僧取经计划的主管单位是西天灵山和天庭玉皇大帝，要与其它部门沟通前，己方领导肯定要知晓，这是官场的基本常识而已。从道教发展方向看，佛教大兴以后除了太上老君一派发展的全真道外，剩下的就是玉清一流的正一道了，可以推测的是正一道的存在或许就是元始派和佛教协议下留下的玉清火种，只不过这个火种未来并不如全真道发展得那么好而已。

太乙救苦天尊，在天庭上排名是怎样的？看看他的坐骑九头狮子便知

对于太乙救苦天尊，许多人的第一认识是来自于《西游记》。里面有一头非常厉害的九头狮子，而太乙救苦天尊便是这头九头狮子的主人。

所谓，有什么样的主人，便有什么样的仆。若想搞明白太乙救苦天尊，就先需看看九头狮子。《西游记》中的九头狮子，概括来言存在着两个特点。

其一：低调。九头狮子虽很牛，属于《西游记》妖魔中的顶级厉害角色，捉拿孙悟空如同玩一样，但却深居简出。要不是他的狮孙黄狮精，偷了孙悟空、猪八戒和沙僧的兵器，唐僧师徒四人根本不会意识到，这里还有还这么厉害的“妖精”。

其二：仁善。黄狮精虽是妖精，但对人却很和善。孙悟空等变成贩羊客人，来到其老巢时，却得到了妥善接待还很和颜悦色。

如，妖王听说，即唤：“小的们，取五两银子，打发他去。”妖精一贯吃人，但黄狮精却“买卖公平”，且后来还“家中有现成酒饭，赏他些吃了，打发他去罢”。

从这两个细节中就看出来了，九头狮子对狮子狮孙们管束的多严，使得这伙妖魔，非但不伤人、不害人，反而还跟人相处得很好，这简直是妖魔界的一股清风。

观音号称救苦救难，但他坐下的赛太岁却抢朱紫国的皇后，金圣娘娘当压寨夫人。至于狮驼岭就更别提了，青狮、白象、大鹏，吃尽了一国的人，且一个是文殊菩萨坐骑，一个是普贤菩萨坐骑，大鹏却跟如来沾亲。

回头再看九头狮子，这还有一点妖魔的味道没有？所以九头狮子堪称是《西游记》中，唯一不残害人类，且能跟人类和睦相处的妖精团伙。故而这不是仁善是什么！

可想而知，太乙救苦天尊的坐骑上都如此低调，仁善，就能明白太乙救苦天尊是一个什么样的神仙了。那么拥有九头狮子这等厉害坐骑的太乙救苦天尊，到底是什么来历，他在天庭中是什么地位？

太乙救苦天尊又称东极青华大帝，居住在东方的青华长乐界，主要掌管三件事：仙界长生、人间救苦、冥界度亡。这可厉害大发了，这三件事可是天，地，人三界最重要的事了，所谓贯通天地人者，必为王者。

据《太一救苦护身妙经》记载，有一天元始天尊正在说法，太上老君便说道：“如今三界众生苦难连连，我不能总在天上这么清闲，瞪眼瞅着，所以想化身三界去救度群情。”

元始天尊就说：“好，不过这种事就不用你亲自去了。在东方长乐界有位大慈仁者，他非常合适，叫太乙救苦天尊。”

太上老君点头，道：“好吧，那你就在我等面前，把他宣来吧。”

元始天尊说：“用不着，你可以跟众仙一起喊一声‘太乙救苦天尊’，他必会应声而至。”

太上老君等众仙齐声一喊，却见从众仙班中垂泪走出一童子。

元始天尊问：“汝行愿慈悲，众生受苦，依汝行愿，分身救之。”

那童子喜笑点头，随即化为天尊，“足蹑莲花，圆光照耀，手执柳枝净水，九头狮子左右从随，乘空而去”。

这就是太乙救苦天尊的来历。其实完全可视为是元始天尊的化身。

那么太乙救苦天尊在天庭的地位如何？这个笔者表示有些困难，因为自古以来道教诸仙的排位就有些乱。不过总体来言，太乙救苦天尊属于“六御尊神”，跟玉皇大帝是平起平坐的。

因为在最初的神仙谱中的最高级别是三清六御。三清是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，也就是太上老君。六御则是六方位大神。玉帝是上天老大，后土皇掌管下方，紫薇大帝掌管北方，南极长生大帝掌管南方，勾陈天皇大帝掌管西方，太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，掌管东方。

至于后来发展为三清四御，是把六御中的玉皇大帝和太乙救苦天尊，给剥离出来了。这不是降级，而是升级！因为从太乙救苦天尊的来历可知，他是元始天尊用自己的“九阳之精”转化而出的。

玉帝都升级了，四御转而服务于玉帝，太乙救苦天尊代表着元始天尊，岂能乱了辈分。故而应该是升级，跟玉皇大帝依旧平起平坐。

当然，还有其他的说法，争论点是“到底跟玉帝平起平坐，还是在玉帝之下”。但无论怎么争论，显然太乙救苦天尊，属于天庭中地位最高的第一等级，这是不会错的。