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西游记中,龙王和阎王一起拜见玉帝,为何玉帝却不让阎王进殿?

孙悟空大闹地府,为什么阎王爷会去跟玉帝告状?

看过《西游记》的读者都知道孙悟空不仅大闹天宫和东海龙宫,其实也大闹地府过。孙悟空在一块仙石中诞生,后来在菩提祖师那里修炼成混元大罗金仙。当孙悟空回到花果山的时候,他竟然被地府的牛头马面勾走了魂魄。孙悟空既然都是神仙了,按道理他应该是不死不灭,然而阎王爷却派牛头马面勾走他的魂魄,这时候孙悟空便大闹天宫,并且撕掉生死簿。

当孙悟空在大闹地府以后,阎王爷便向玉皇大帝告状,这时候玉皇大帝想要派天兵天将前去花果山捉拿孙悟空,但是被太白金星给阻止了、太白金星想要让玉皇大帝招安孙悟空,让他成为玉皇大帝的手下,因此才派太白金星到花果山游说去了,最后让孙悟空在天宫中当过一官半职,成为了大名鼎鼎的弼马温。

然而一些读者说孙悟空大闹天宫的事情,阎王爷为什么要向玉皇大帝告状,而不是向如来佛祖或者东岳大帝告状?然而仔细的想一想书中的内容,我们会发现书中的玉皇大帝才是地位最高的神仙,并且如来佛祖在书中应该也是玉皇大帝的下属,是五方五老之一,而东岳大帝只不过是地仙而已,是封神榜上的有名之人,更是玉皇大帝的下属。

一些读者说掌管地府的神仙不是阎王爷,而是如来佛祖,并且在地府中地位最高的神仙不是十殿阎王,而是地藏王菩萨,因此很多读者就认为地府是归如来佛祖掌管,所以阎王爷应该是向如来佛祖告状。然而在书中玉皇大帝可是掌管三界万物和六道轮回,更是掌管神、仙、佛、魔、妖和人等的天地主宰。在《西游记》中的神仙等级森严,地位最高的神仙是玉皇大帝,后来才是三清四御,而如来佛祖在书中是五方五老之一,也是玉皇大帝的下属。因此在书中的冥界虽然归如来佛祖掌管,但是最终也是归玉皇大帝掌管。

也有很多读者说地府中地位最高的神仙是酆都大帝,阎王爷应该是向他告状。然而在神话故事中,酆都大帝只不过是鬼仙中地位最高,他的上司也是东岳大帝,也就是说《西游记》中的地府是直接归东岳大帝掌管。东岳大帝也叫泰山神,掌管人间一切生灵,是三界之间沟通的使者,因此东岳大帝的职责就是协调三界万物的生死平衡,维持三界秩序和六道轮回,但是东岳大帝的直属上司依然是玉皇大帝,所以地府应该是归玉皇大帝掌管。

但是阎王爷为什么要直接向玉皇大帝告状?只是因为孙悟空大闹地府的事情会扰乱三界秩序,这时候阎王爷都不知道怎么办,也不知道怎么解决,最后只能寻找玉皇大帝,并且告诉玉皇大帝的缘由。因此在第六回的时候,阎王爷才会跑到天宫中向三界主宰的玉皇大帝告状,说下界妖猴在地府撕掉了生死簿,扰乱了三界秩序和生死轮回。从另一个角度来看,玉皇大帝才是书中地位最高的神仙,比如来佛祖的地位还要高,并且在《西游记》中如来佛祖只不过是玉皇大帝的下属,也是五方五老之一。

西游记中,龙王和阎王一起拜见玉帝,为何玉帝却不让阎王进殿?

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西游记经常被当做是小孩子的读物,实际上这是本成人才能读懂的书,尤其是里面有大量社会现实的映射,写得非常真实,甚至是有些残酷。

整本书完全就是,朝廷和江湖的神魔化,所谓玉皇大帝,那就是皇帝,所谓取经路上的各种妖魔鬼怪,本质上都是一个人长途跋涉路上所遇到的各种风险。

从现实权力的角度,去理解西游记,我们会非常清晰的看到整个故事背后,那一条清晰的古代政治运行规律,和以前很多谜团。

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比如说孙悟空在闹完了东海龙宫和阴曹地府之后,这两方上天庭告御状那待遇是完全不一样的,先看看东海龙海,他的流程很正常,写了奏报,让后玉帝召见了他,痛斥孙悟空的罪行。

但轮到阎王的时候,玉帝却只是接了奏表,没有见他,为什么会 出现这种情况呢?

古代皇帝是九五之尊,那绝对不是谁想见就能见的,见皇帝必须有一定的级别才能见到皇帝,当年康有为那么出名,包括当时光绪皇帝本人也非常想见他,就这因为级别的问题,都僵持了好久才见面。

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之所以对他们区别对待,我们仔细看看原文这句描述:

这句话的信息量很大,首先要说明的是,近年来有些西游解读,过度的渲佛和天庭的斗争关系,事实上从这里我们就能看出来,地藏王菩萨,遇到解决不了的问题,他也是要向玉帝上表的。

这很明显,地藏王属于玉帝管辖,包括西天的佛祖,那也是受玉帝管辖的,作为皇帝化身的玉帝,在作者的脑子里,他一定是统治一切的,因为中国的古代政治历来都是如此。

只有在这种统治的前提下,再来说斗争,权力的斗争任何时代都有,但肯定不能公开化明面化,这也是西游故事很多未解之谜的突破口,既要斗争,又要服从,还不能明着斗,这就是古代社会的常态,除非发生叛乱了,那就是另一种故事模式了。

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然后看地府,”一路棒,打出幽冥界。那十王不敢相近,都去翠云宫同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天,不在话下。

从原文里我们很容易看出来,地藏王才是地府的一把手,而且奏表也能看出来,这个奏表不是以秦广王的名义写的,而是以地藏王菩萨的名义写的。

玉帝作为掌管一切的统治者,对于一把手都没亲自来的告状,他接个奏表就可以了,完全没有必要召见秦广王,因为他界别不够。

那么作为地府负责任的地藏王,他为什么不亲自上天庭呢,是对玉帝的藐视吗,这个当然不是,这算是古代皇帝的一种恩典,对于某些确实有原因的,是可以格外开恩的。

地藏王菩萨就是这样,他曾经发过大誓,地狱不空誓不成佛,绝不离开地狱,这是地藏王发的宏愿,是普天之下都知道的,所以玉帝可以恩准你不来。

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但同样的规矩还是要有,你不来,你的下属来,那玉帝肯定就不能接见秦广王了,他不同下属谈,浪费时间。

西游记有很多类似的故事,他的出发点其实就是古代的真实社会,比如说二郎神,玉帝明明说好了,抓住孙悟空给大大的封赏,为什么二郎神最后仅仅得到一点微不足道的赏赐呢。

还有就是,孙悟空从八卦炉中出了之后,这个时候为什么不叫二郎神过来降妖呢,反而舍近求远,这些问题的答案用两个字就能说明白,外戚。

二郎神属于外戚,而对于外戚,皇帝从来都是又爱又恨,尤其是要防着他们功高震主,自大目无君上,甚至是篡权,历史上外戚为害的例子实在是太多了。

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其实这就是成年人看的西游记,小时候只看到二郎神和孙悟空打,长大了之后才明白,二郎神到底是个什么身份,他为什么会有那样的待遇。

关于西游故事,你有什么想说的,欢迎留言交流。

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