正确信奉道教的人，如何看待名利？

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1、正确对待名利

在名气上，很多人都希望自己能脱颖而出，出彩。或者寄希望于后代，希望他们的孩子成为龙。因此，有些人一生都在为成名付出很多努力。有些人通过努力取得了成功，但在成功的另一面却失去了很多。其他人也努力了，但结果不是很理想。看得见名利的人，才能实现人生。而一些不把目光从名利上移开的人，当他们付出了努力却没有得到理想的收获时，会感到非常痛苦。但有多少人能正确取这个名字呢？人们认为快乐的事情就是快乐的吗？

浙大有两个女同学A和B，是好朋友。大学毕业后，他们留校任教。幸运的是，每个人都生了两个儿子。 A的两个儿子都很乐观，都考上了美国留学。 B的两个儿子“不合时宜”，都成了“兄弟”。你认为A或B为谁感到骄傲？人家羡慕A，说你这么善良，两个儿子都考上了美国读书。

但不幸的是，A并没有感到高兴。取而代之的是，B的两个儿子每个假期都开车去看妈妈，接妈妈出去玩。他们把一切小事都照顾的很好，B过的很幸福。 A很羡慕B，所以不知道是好是坏。也许你说，没关系，A可以移民美国，享受家庭幸福。我告诉你，我不知道它是好是坏。如果你把一棵老树移植到另一个地方，它根本就活不下去。 A 已经适应了当地的社会和生态系统。到达美国后，她对环境、语言障碍、没有朋友、孤独感不满意。她每天都不能傻傻地呼吸一丁点空气，也不说话。这不是地下老鼠吗？

杭州是世界上最好的居住地。你为什么移民美国？美国没有西湖。有一个湖，谁也看不见。为什么要在没人看的地方看呢？你不能每天在水边傻！如果我们不能改变事物，我们就必须改变对待事物的态度。那么，如果你出国，获得名利，是好是坏？也许不同的人可能有不同的理解和感受！

有好名声和坏名声。好的可以让你长生不老，坏的可以让你永远臭。好名声足以改变风俗习惯，可以起到教育天下的作用。坏名声不制止，就会对社会产生不良影响。但是为了名利，很多人可能会说，一定要靠名利，不要为名利而战。其实，这在表面上是有道理的，但实际上并没有道理。如果一味地放弃名利，这不一定是完美的人生态度。

名利本身并无好坏之分，但我们在运气和“名”“福”的使用方面的能力如何。为什么？因为名利只是一个“工具”，但用户的层次不同。因为名利善用，可以造福于人，也可以有利于社会的进步。如果一味避名利，这不是道教理论。因为“正确的时间是开车，糟糕的时间是累了开车”。一个人，生来就有做事的使命，不应该逃避；没有使命做事的时候，也不应该抱怨自己的天赋不足。

此外，黄世公的《三策》还说：“以道为子名者，时而动，则为上佳臣。德行合一，功德不凡。”故德高而显赫，名扬后世。” 意思是：有远大志的匿名者，只有到了时候才肯上岗，才能在官吏之上获得高位。当你遇到志同道合的“主管”时，你将能够建立杰出的功绩。因此，他们的志向远大，为子孙后代而闻名。在《道德经》中，也有“上进好时”的理论，即把握好时机做事，才能取得好成绩。因为良好的声誉可以成为正义的动力，鼓励大家一起努力。如果有大的好处，可以让大家分享，这样可以更好的提高大家的生活水平。为什么“名气”和“利润”不好说？

2.借名利做对的事

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有一种观点需要我们改变。什么是观点？作为一个正直的人，一个全心全意为大众服务的人，我们决不能放弃使用名利的权利。就像一个寺庙的主人，如果是一个好主人，他就会为寺庙的发展而努力，为寺庙的繁荣而竭尽全力。但如果一个坏上师只知道自己的私事，不管众生的痛苦，不管我教法的兴衰。

这种宫廷主持，给他带来好名声，只会让我师父失去更多的好形象，在社会上造成更大的不良影响。像包先生这样有诚信的人，要是能在一个好的岗位上，他一定能做好本职工作。因为他公道，利国，何不取个好名声？这样的名声，不是说没用吗？更何况，道家的道理还说：“抑恶扬善”。就是说，坏事要遏制，好事要发扬光大。因此，信奉道教的人应该以正确的方式对待名利。

我们淡泊名利，只是不迷恋名利。有的道士，刚开始掌管几件事情的时候，可以保持谦虚的态度，但时间长了，有些收获，被一些人表扬后，名声大噪，自以为很了不起。慢慢地，我对人变得不那么客气了，我为自己感到骄傲，最后因为我的骄傲而失败了。原因是他们不能像第65话的《道德经》那样“结尾小心，没有失败”。如果你能认真对待事情的开始和结束，就不会有太多的失败。

当然，如果我们没有那个好职位，我们就不应该为名利而奋斗。因为道家讲“机会”。当机会不成熟时，不要强迫它或抱怨。因为有些事情就像种庄稼，如果没有时间，在雪地上种庄稼是不会有收获的。这种盲目的努力和追求是白费力气。当然，机会成熟时不要回避。道家讲重生入世的方法。当一个人有进入这个世界的使命时，不要逃避，当一个人应该完成出生这个世界的使命时，不要迷路。因为出世与入世，只是两种不同的道家修行方式。只是看每个人的不同机会，选择适合自己的修行方式。

当然，道家反对那些名字和起源不明的利益。道家也反对一些追求名利的人。这是因为在道家的“三皈五戒”中，有一句“不说谎”，就是不让我们胡说八道。道教所供奉的财神也是聪明正直的神。其目的是告诫人们“君子爱财，取之有道”。因为真正信仰道教的人都知道，智慧之神不会保佑心思错误的人致富。很多人心存侥幸，却去财神爷保佑发财。他们如何才能很好地理解它？因此，道士马灵祖说：“你为什么用我的手画我的形象，我希望国王的心适合我的心”。

因此，信奉道教的人要正确理性地对待名誉和利益。你会不会很高兴获得名利，你会不会伤心失去名利。重要的是能做好，用“名”和“利”为人做事。我们只要有“善无名，恶不近刑”的心态，切不可贪图非私有财产和虚名。