春秋战国故事(历史成语小故事大全)

春秋战国故事

　　历史内容丰富,知识繁多而复杂,是一个记忆性很强的科目,有好的记忆方法,就能收到事半功倍的效果。下面是第一范文网小编为大家整理的春秋战国故事，欢迎阅读与借鉴!

春秋战国故事篇一：范雎远交近攻计

　　公元前270 年，秦国穰侯魏冉正要发兵攻打齐国的时候，秦昭襄王接到一封信，上书人说有紧急事要亲见秦王。

　　秦昭囊王即位后，因为太极都被太后和魏冉操纵了，很不得志而郁郁寡欢，很想得到有识之士的帮助，来摆脱太后和魏冉的控制，所以立即答应在离宫召见这位上书的人。

　　当秦昭襄王按的乘车到离宫去的时候，半路上有一个大汉挡着不肯避让。

　　“大王来了!”秦王的侍从大声吆喝着。

　　“什么，秦国还有大王吗?我只听说秦国有太后、穰侯，从没听说有什么大王呀!”挡道的大汉高声叫嚷着。这几句话被车内的秦昭襄王听见了，知道这位大汉不是等闲之辈，赶忙下车，扶起大汉，好言好语一问，才知道此人就是上书的范雎(?—前255年)。

　　秦昭襄王把范雎请到离宫里，让左右退出，诚恳地请教治国之策，不论太后、穰侯，还是自己的失误，都可以直说。

　　范雎刚才不肯让道，是用来试探秦王诚意的，现在看见大王确实至诚至恳，就一针见血地说：“秦国的军事力量足以征服诸侯，可是20xx年来并没有什么进展，这不能不说是掌握秦国大权的太后和穰侯不愿真心为秦国出力，而大王在策略上也有失偏颇呀!”

　　秦昭襄王点点头，谦虚地问道：“先生说的都是实话，请你详细地分析给我听听好吗?”

　　范雎说：“太后和穰侯专权的事，我们以后再细谈。这次单说大王失策的事。眼下穰侯不是正要出兵攻打齐国吗?可是齐国离秦国很远，中间隔着韩、魏两国。大王即使把齐国打败了，也没法把齐国和秦国连接起来，齐国还有得而复失的危险。最好的策略是远交近攻，把齐国暂时团结起来，先把临近的韩国、魏国拿到手，再发兵攻齐，齐国就容易攻下了。”

　　秦昭襄王十分赞赏范雎制定的远交近攻的策略，就拜他为客卿。几年后，又撤了穰侯的职，剥夺了太后参政的权力，于是正式任命范雎为丞相。从此，秦昭襄王如鱼得水。倾力推行范雎的远交近攻的方针，击破了其余六国的合纵势力，扩大了疆域，为后来秦始皇统一中国在政治、军事、经济诸方面都做好了准备。

春秋战国故事篇二：冯谖为主凿三窟

　　战国时，齐王拜孟尝君为相国。孟尝君比以前更有钱了，养的门客最多达3000人。他为了养活这些门客，就向他的封地薛城的百姓放高利贷。

　　一年以后，由于薛城的收成不好，贷款的人都还不起利息。孟尝君就出了个通告，问食客道：“有谁熟悉会计工作，能替我到薛城去收债?”

　　有个叫冯谖的门客在通告上签上名字，说自己能去。孟尝君高兴地接见了他，叫总管把合同契据给冯谖装载在车子上，让他到薛城去收帐。

　　冯谖临行前问孟尝君：“债收齐后，买些什么东西回来?”

　　孟尝君答道：“看我家里缺少的买吧!”

　　冯谖驱车到了薛城，那里的劳苦百姓听说来收利息了，一个个叫苦连天。

　　冯谖就假托孟尝君的命令，把契据当众烧掉，说是把那些钱赏赐给百姓了，老百姓感动得都高呼万岁。

　　冯谖回来后，孟尝君问他：“买了些什么回来?”

　　冯谖答道：“你说过：”看我家里缺少的买吧。‘我想，你宫中堆满了珍珠宝贝，畜栏里养满了良犬骏马，堂下站满绝色美人，你家里所缺少的只有’义‘，所以我就替你买了’义‘回来。“孟尝君问：”你这是什么意思?“　　冯谖说：“借你钱的，大多是穷人，眼下利上滚利，他们越来越穷，即使等着跟他讨债十年，也讨不到，再逼他们的话，他们就会逃走。烧掉无用的借据，主动放弃不可得的空帐，就会让您的封地的人民亲近您，拥护您，我认为收回民心比收回利息更有用啊!”

　　盂尝君无可奈何地拱拱手说：“先生的目光真是远大呀。”

　　后来齐王听信谗言，解除了孟尝君的职位。除冯谖外，那3000食客全部散离了。孟尝君只得回到自己的封地薛城。在离薛城百里远的地方，薛城的百姓纷纷来迎接他。孟尝君对冯谖说：“先生替我买的‘义’，今天终于看到了。”

　　冯谖说：“狡兔准备了三个洞穴，方能免于一死。您至少也得有三个安身的地方，才能高枕无忧。”

　　不久，冯谖来到秦国去游说。他对秦昭襄王说：“齐国能这样强盛，全靠相国孟尝君。现在齐王罢了他的官。如果秦国能重用孟尝君，他一定能给大王出力，那么秦国就会更加强盛。”秦王就派了10辆车子，准备黄金20xx两，去迎接孟尝君。

　　冯谖回到齐国，对齐王说：“臣下听说秦王准备了10辆车子、20xx两黄金，要来迎接孟尝君去秦国。如果孟尝君去了西秦，就使秦国如虎添翼，更加强盛了。　　大王还是抢在秦国使者之前，去薛城请他回来恢复他的职位，增加他的封邑，那么就能挫败秦国的阴谋。“齐王派人到边境去打探消息，证实了冯谖的话，就立即按照冯谖的话去恢复了孟尝君的宰相职位。

　　这时，冯谖又提醒孟尝君说：“请您向齐王要一部分祭器，在薛城建立宗庙，那么您的地位就会稳固了。”宗庙在薛城建好后，冯谖对主人说：“三个洞穴都已凿好了，您可以高枕无忧了。”

　　此后，孟尝君在齐国当了几十年相国，没有受到丝毫的祸患。

春秋战国故事篇三：孟尝君幼时难父

　　薛公田婴是齐威王的小儿子，曾在齐国当宰相。他有个儿子叫田文，是农历五月初五生的，田婴认为这个出生日子是不吉利的，就对田文的母亲说：“扔了!不要养他!”但田文的母亲偷偷地将他哺养。

　　一天，田婴看见田文，就大骂妻子道：“谁让你养大他的?”

　　田文的妈妈吓得不敢讲话。

　　田文向父亲叩头后问：“父亲大人，您为什么不让养五月初五出生的孩子?”

　　田婴说：“五月初五出生的孩子，会长到大门那么高，将来对我们父母不利。”

　　田文问父亲：“人的命运是由天支配的呢，还是由大门支配的?”

　　“这……这……”父亲被问住了。

　　田文又接着说：“人的命运，如果由天支配的话，父亲何必忧愁呢?如果由大门支配的话，可以把大门开高些，谁能长得那么高呢?”

　　过了些日子，田文问父亲说：“儿子的儿子，叫什么?”

　　田婴答：“孙子。”

　　“孙子的孙子叫什么?”

　　“玄孙。

　　田文追问：“玄孙的孙子又叫什么?”

　　田婴答：“这我就不知道了。”

　　田文紧接着说：“您在齐国受重视，当了宰相，历经三位君王，齐国的疆域并没变大，但是，您私人的财富却积累了万金，幕僚之中一个贤人都没有。您后宫的人身穿绉纱细绫，可是一般才士，连粗服也穿不上;您的仆妾有剩余的饭粱肉食，而一般才士，竟连糟糠都吃不饱。现在您还尽力地积蓄贮藏，想把它留给您方才所说的那不知道的孙子、玄孙和玄孙的孙子，却忘掉国家的政事一天比一天地败坏了，我真觉得好奇怪呢。”

　　田婴听了，觉得儿子十分明事理，将来一定是有用之才。从此之后，开始喜欢他了。后来，田婴派他主持家事，接待宾客，田文的名声也逐渐传开了。田婴死后，田文继承父亲做了薛公，他就是孟尝君。

汉字的历史故事

　　汉字的特征对中国文学产生了巨大影响。汉字对文学的影响涵盖了作品的技术性和语言学，以及社会学和人生观各个方面。对于汉字的历史故事你了解吗?下面是第一范文网小编为大家准备的汉字的历史故事，希望大家喜欢!

　　汉字的历史故事之汉字简史

　　中国最早的文字可追溯到公元前1220xx年左右的“甲骨文”(不过这是个现代词汇)。些许零星分散的陶器标记和其他人造器皿上的符号可以追溯到三千到四千年前，不过它们构不成可以记录一种句法清晰的语言的书写体系，而且也没有证据表明它们与后来中国文字有什么关联。这样，基于现存记录，中国的书写体系首先出现于将近两千年前，比美索不达米亚和埃及(二者都出现在公元前3020xx年左右，美索不达米亚明显略先于埃及)要晚。这自然生发了一个问题，即中国文字是否独立产生?以下几点证据会表明，颇有一些刺激性传播发生着作用：一、汉字看起来是在一夜之间羽翼丰满，没有经历过长期的逐渐演化过程，而在西南亚，文字产生中的这些演化有案可稽;二、汉字被证明是紧接着炼铜术产生的，并和马车的出现几乎同时，而考古学家和科学史专家已经确认炼铜术和马车都源出于西亚;三、中国文字体系的特性(基本上是具有语义量词和听觉元素的语素音节，同时也包括象形成分和表意成分等等);四、许多学者多次独立发现最早汉字的一些字符群在视觉上和对应的西亚字符群很相像(在中国用于计数和历法的二十二个天干地支，可比之于在它之前的腓尼基人和乌干特人呈现各种变体的二十二个字母[特别是其最短形式最明显])，并且就我们所知的三千多年前它们的发音而言，它们似乎有共同的语音对应(这不必然需要黎凡特地区和中国之间有直接联系，而是某种间接传播，或者刺激物最早产生于东西方之间的某地，同时向两个方向传播);五、大量个体汉字在形状上、意思上以及有时甚至发音上很像其西亚对应字;六、已经高度发展的汉字在最初的几百年间只服务于一种高度专门化的用途(王朝卜筮的记录)，而在接下来的几百年中又用于另一个高度专门化的用途(贵族青铜钟鼎上的铭文)，这暗示着汉字为贵族或者神职人员及其后继者这一小团体所垄断，他们小心翼翼地护卫着自己书写汉字的技能。以上没有哪个单独证据能够充分质疑汉字的本土原生性，但是这些证据加在一起就足以说明，不能轻易打消外来影响的可能性。

　　不论它何时形成，我们今天所知的汉字原来只是用来记录卜筮中的问与答，这就是上文中提到的甲骨文。甲骨文和商朝国君有密切的关系，起始于武丁(在位时期：约前1200—约前1181)及其长于卜筮和释卜的亲近顾问。这样，中国最早的文字是王室专属物，专门指派给史官卜人。然而在近东(西南亚和东北非)，早期的文字有从经济管理到文学宗教等各种用途。

　　不能说甲骨文是出于一种文学意图，它们所触及的仅是君王所感兴趣诸主题的一小部分，但是有时也显示出某些文学效果，或者预见了后来中国文学写作的一些特质。下一时期的文字(金文)同样也是如此。金文主要是在周朝，不过重要的是，汉字在这一阶段已经伴随着青铜器流布到王公贵族一层。而且，现存最长的金文从甲骨文的十数个字扩展到将近五百字。

　　随着文本长度的增加，汉字的数量也激增。甲骨文单字总共加起来接近4500个(包括约1000个异体字)，其中仅有1000到1500个字有后世的对应文字。周朝的金文有差不多4000个单字，其中略超过2400个字是可辨的。由于证据过于支离破碎，所以很难确定战国时代(前403—前221)丝帛、竹简、青铜和石刻铭文等中使用的汉字数量，不过肯定是超过了5000个，包括各地使用的许多异体字。秦始皇在公元前三世纪后期统一六国，“书同文”政策清除了各地的异体字和重复字，不过不久汉字的数量又再次激增。此后各时代字典收录的汉字个数如下：9353(100)，11520(约227—239)，12824(400)，13734(500)，22726(534)，26911(753)，31319(1066)。最近的字典收录了超过六万个汉字，有两部字典甚至收录了超过八万汉字，而几位北京大学学者甚至计划编写一部罗列超过十万汉字的大字典。汉字的这种天文级数量对于表音文字使用者而言是不可思议的，因为他们字母表中的字母通常在20到40个之间。

　　实际上，汉字的数量是开放的，仍然在不断增长。汉字使用者可以自由创制新字(许多人这样做了，比如在取名时，或者科学家首次发现未知元素时)。某个汉字一经创制，它就永久在汉字表中获得一席之地。这迥异于不增加字母总数而通过重新排列字母来创造新词的表音文字(莎士比亚一个人创造了将近1700个新词，比如barefaced, castigate, countless, critical, dwindle, excellent, fretful, frugal, gust, hint, hurry, leapfrog, lonely, majestic, monumental, obscene, pedant, radiance, submerged和summit)。也就是说，无论英语中加入多少新词，字母的数目(26个)是不变的。当然，汉语也可以通过组合语素来增加词汇量，而从来就是这么做的。比如在官话中，天、花、粉和板四个字可以组合成为“天花”“天花粉”(栝楼根制成的一种中药)“天花板”等等。实际上这是汉语中创造新词的标准方式，但它没有阻止新汉字的激增，这部分是因为每个时代都有全新语素产生，不过也是由于人们希望与众不同，而与众不同的方式之一就是创造新词。

　　很明显，人们只能记住这些天文级数量汉字中的很小一部分。若要基本能够识文断字，需要记住1000个汉字，20xx—3000个汉字则足以应付大多数环境，而达到“完全识读”水平(包括读报以及就各种主题进行书面交流)则需要约4000个汉字。掌握6000个汉字(中文处理软件和常用案头字典所提供的汉字字数)是非常了不起的，而单个人是否掌握1万或者更多汉字则值得怀疑。大多数书写都习惯性地仅限于使用几千个汉字，这一现象不仅发生在今天，在中国文学的最高峰唐诗中亦如是。数万汉字中的许多字在历史上仅仅被使用过一两次，它们的发音或意义(或者二者都)很难确定。然而，字体创建者必须要考虑到这些汉字，因为它们会不时出现在文本中。信息处理专家必须准备提供至少25000个汉字以敷日常之用，即便这些汉字中的绝大多数在大多数文本中的出现频率小于十万分之一，它们仍然不时出现在姓名、历史事件、词汇讨论等中间。

　　汉字的数量虽然很庞大，但它明显不等同于任何一种汉语中的全部词汇，也更不等同于所有汉语中的全部词汇。实际上现代标准汉语中的词通常是双音节的，即便是文言文中也经常使用双音节或者多音节的词或者术语(包括所谓连绵字、复合字或者复音字、拟声词、同义词，以及其他种类的共同词项)。于是，虽然汉语被广泛认为是单音节的(由单音节词构成)，但是经过对实际使用情况的细心分析后，我们会发现并非如此。汉语中的绝大多数语素是单音节的，但是包括英语在内的绝大多数其他语言中的语素也以单音节为主，另外在汉语中(甚至在文言中)有大量多音节语素，比如“蝴蝶”“蜘蛛”“孑孓”“琵琶”“枇杷”“珊瑚”“麒麟”“凤凰”“忐忑”“逶迤”和“尴尬”。这些词中的一部分也许在古代是包含复辅音的单音节字，而语音演化以及随之而来的音位配列导致了汉语中所有复辅音的分裂。复辅音被再分配在两个相邻音节中，这叫做“一分为二”(dimidiation)，此种双音节化过程似乎在晚近的上古汉语中相当常见。并且一些学者认为，复辅音的分裂和某些末尾辅音的消失导致了汉语中声调作为一种补偿而诞生。还有一些学者则提出，这些过程也导致了双音节词数目的激增，使得汉语在面临日趋同音化时，能确保口语中有足够的词汇差异性，特别是在一些汉方言中的声调日趋减少的时候(在普通话中，现在只剩下四声：阴平、阳平、上声和去声，但在一些传统分支如闽南语和粤语中，声调要多得多)。

　　藏缅语中的对应词研究，以及与印欧语系、南亚语系、南岛语系和其他语系之间相互的古老借词比较，表明了汉语中原来是有复辅音的。除了上面提到的语音变动，汉字本身的音节特性也强化了复辅音的分裂，因为世界范围内的音节文字都展现了一种在结构上单个辅音加元音的大趋势。类似的语音约束，加之以上提到的对极致简洁的追求，也导致了曾经一度存在于上古汉语中的词形成分(前缀、后缀和屈折等等)的丢失。而在中古汉语，甚至在现代汉语中，这些丢失的词形成分在上文提到的阿尔泰化和白话过程中，又得到了复原，区别在于语法成分不再加于词根之上作为变化，而是作为加于语素音节开头或末尾的单独音节(书面中则为单独汉字)。

共3页，当前第1页123

历史成语小故事大全

　　历史故事可以活跃课堂气氛,增强学生学习的自主性与积极性,也能培养学生的史学思想与历史思维能力,下面这些是小编为大家推荐的几篇历史成语小故事大全。

历史成语小故事大全1：偃旗息鼓

　　在三国时期蜀汉的军事集团中，赵云是少有的智勇双全的将领，他凭着大智大勇，为刘备的蜀汉政权立下了汗马功劳，所以成为人们心目中的大英雄。

　　赵云品性谦逊，性情冷静，自从跟随刘备，千难万险，忠心不改。在蜀营中，赵云除了领军破敌，履行将军职责外，还担负着一个重要的职责：做刘备的亲随，负责保护刘备以及家小的安全。毫无疑问，这是一项极其艰巨的工作。赵云没有让刘备失望：当阳长坂，他单骑救阿斗;刘备东吴成亲，他行诸葛锦囊之计，竭力护主等等。

　　有一次，蜀魏两国交战，蜀将黄忠杀死魏将夏侯渊，并夺取了战略要地。曹操听到这个消息后十分恼火，于是把米仓移到汉水旁边的北山脚下，并亲自率领二十万大军向阳平关大举进攻。黄忠决定带兵趁夜烧劫魏军粮草。临行前，他和赵云约定了返回时间，结果过期未归。赵石就带兵前去接应，正好与曹操的军队狭路相逢，赵云同魏军厮杀起来，最后将魏军打得落花流水，成功营救回黄忠。

　　曹操遭受这么大的损失，怎能善罢甘休!他指挥大队人马追杀赵云，直扑蜀营。刘备只好带领数万百姓逃往江陵，并派赵云断后。双方相遇，又是一场恶战。没过多久，赵云甩开魏军先锋，直扑魏军战阵，且战且退，争取时间，保证刘备和数万百姓的安全。最终，赵云杀出重围，回到了自家营地。

　　正在营地的张飞赶紧前来接应，副将张翼见赵云己退回本寨，后面追兵又来势凶猛，便要关闭寨门拒守。赵云却临敌制变，一面下令大开营门，偃旗息鼓，准备放曹军进来;一面又命令弓箭手埋伏在寨内，白己则单枪匹马地站在门口等候敌军。

　　气势汹汹的魏军很快赶到，一时间，大兵压境，战云密布。赵云这边却寨门大开，见不到一面战旗，听不到一声战鼓。生性多疑的曹操见状，怀疑里面隐藏着伏兵，不敢轻易进攻，便下令撤兵。

　　赵云见曹军退兵，立刻擂起战鼓，刹那间，杀声震天，飞箭如雨，魏军十分恐慌，自相践踏，很多兵卒掉进汉水淹死了。于是，赵云率将士趁势夺取了魏军的粮草，斩杀了曹操的大批人马，得胜回营。

　　第二天，刘备亲自来到营地犒劳军士，当看到昨日战斗留下的痕迹时，他感慨地说：“子龙(赵云，字子龙)一身都是胆啊!”

历史成语小故事大全2:笑比河清

　　包拯是北宋庐州(今安徽省合肥市)人。端州的砚台很有名，以前的知州借上贡的名义，随意征收几十倍的砚台来巴结上司。包拯到任后，命令只造上贡朝廷的数目，一块也不能多，老百姓的负担一下子减轻了。担任三司户部副使时，一次契丹在边境集结军队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷派包拯到河北调发军粮。包拯说：漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢赵三州有民田一万五千顷，却被用来牧马，请求全部给老百姓耕种。造福了河北的百姓。

　　包拯任开封府府尹时，因为是京城，很不好管理。按以前的规定，百姓告状要先写状子，再托府吏传进来。包拯破了这个规矩，大开府门，让老百姓直接到堂上来陈述，这样官吏再也做不了手脚。一次，开封发大水，水排不出去。包拯一调查，原因是许多权贵在疏通的河道上筑了许多花园、亭台。包拯限期他们全部拆掉。有个权贵不肯拆，还拿出一张地契，说那块地是他的。包拯详细一检查，发现地契是伪造的。包拯马上拆了他的花园，并奏明仁宗皇帝。后来大水就退了。

　　由于包拯铁面无私，一年时间就把开封治得井井有条。权贵们都收敛了许多，一听到包拯的名字就怕，说要看到包公的笑脸比看到黄河水变清还难。老百姓却很喜欢他，说：关节不到，有阎王包老。

历史成语小故事大全3:断织教子

　　战国时期，有一个很伟大的学问家孟子。他小时候，他的妈妈为了让他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!现在我们就来说说孟子小时候的故事。

　　他三岁时父亲就死了，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，为给孟子找一个好的学习环境，搬过三次家。

　　起初，孟母为给孟子的父亲守墓，就居住在离墓地很近的地方，后来，她发现孟子老玩一些丧葬、痛哭的游戏。孟母很是担心，觉得这个地方不利于孩子的生长，就带着孟子离开了，将家搬到一条街上住下。可过了段时间，孟母发现新搬的家离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”于是，又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方啊。”于是，就在这里定居下来了。

　　孟母给孟子解释了几次搬家的原因后，孟子终于明白了母亲的良苦用心。从此，他走上了勤学苦读的道路。尽管如此，他也跟别的小孩子一样，有贪玩的天性。

　　有一天，逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来，问：“娘织的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母亲为什么问这个，却见母亲一声不吭地拿出一把锋利的剪刀，将织成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成两段。

　　孟子更是奇怪了，便问母亲：“为什么要剪断布匹?”孟母解释说：“一个人的求学就如同织布，现在只学一半便停下来不学，与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。”“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊又惧的鲜明印象，从此他日夜勤学不息，再也不贪玩了。

　　孟子十五岁时，孔子的孙子孔极，在曲阜(fù)教书，孟母便鼓励孟子到曲阜求学。从此，他开始正式接受到儒学的精髓，在孔极门下埋头读书。经过不断的努力，他成了仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。有《孟子》七篇流传下来，是儒家经典之一。