历史寓言故事大全(古代名人好学的故事)

历史寓言故事大全

　　历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,下面这些是小编为大家推荐的几篇历史寓言故事大全。

历史寓言故事大全1：五十步笑百步

　　梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸)常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。

　　有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法，没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢?”

　　孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得咚咚地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。

　　经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了;有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗?”

　　梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊!”

　　孟子说：“大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”

　　这篇寓言故事说明：看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不爱百姓的国君。

历史寓言故事大全2:不材之木

　　有位工匠名叫匠石，他前往齐国，来到曲辕的地方，看见一株大树生长在土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛;树身有百尺粗，树干高过山头80尺后才有枝叶，可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市场赶集。

　　奇怪的是，匠石竟视而不见，不屑一顾。他不住脚地往前赶路。徒弟们大开眼界，却不明白师傅的态度，追上匠石问个究竟：“自从我们跟随师傅走南闯北学手艺，从来没有碰见这样好的木材，您为什么一点也不看重它?”

　　匠石回答：“不要夸这棵树了，它是脆而不坚的树木，造船沉，做棺材会很快腐烂，制成柱子会被虫蛀，打成器具会毁掉，造门会流出污浆……”匠石把它说得一无是处，认定它是不能做材料的树木，正因为没有用，所以才长得这么大，有这么长的寿命!

　　貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑，要透过现象看清本质，否则，就会作出错误的判断。

历史寓言故事大全3:坚瓠无用

　　齐国有一个名叫田仲的人，自命清高，不愿与达官贵人为伍而隐居乡间，认为自己这样做是十分明智的。

　　宋国有个叫屈谷的人到田仲那里去见他，对他说：

　　“我听说过先生的大义，您是不愿仰人鼻息的人。我没有什么别的本事，只会种庄稼蔬菜，特别是种葫芦很有方法。现在，我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般，而且皮非常厚，以致于葫芦里面没有空窍。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”

　　田仲听后，对屈谷说：

　　“葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，它最大的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它不仅皮厚，没有空窍，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能装物，也不能盛酒，我要它有什么用处呢?”

　　屈谷说：“先生说的对极了，我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题，您虽然是不仰仗别人而活着，但是您隐居在此，空有满脑子的学问和浑身的本领，却对国家没有一点用处，您同我刚才说的那个大葫芦不是一样的吗?”

　　这则寓言告诉我们，如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会，仅仅只是在那里笑傲山林，就算他有高洁的名声，实质上这种处世之道并不明智。到头来，他的智慧与贡献还远不及那位种田的农夫屈谷。

优秀历史人物故事

　　历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。下面是第一范文网小编为您整理的优秀历史人物故事，希望对你有所帮助!

优秀历史人物故事篇一：乾隆为何看重和珅

　　历代被处死的贪污犯中，和珅的死是最从容、最雅致的一个。

　　嘉庆四年(1799年)正月十八日上午，皇帝派人送来一条白练。和珅见到白练之后，索笔题诗一首：

　　五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。

　　他时水泛含龙日，认取香烟是后身。

　　一个在临死前能写出这样充满禅意诗句的人，应该是个有一点深度，有一点悟性，有一点定力的人。目光锐利的乾隆本也不会让一个平庸之辈处于离自己最近的位置上。

　　事实上，对和珅的全面定位应该是政治家、经济官僚、诗人、学者、艺术鉴赏家和政治斗争的失败者。在乾隆后期，他在整顿国家财政制度、管理文化事务，特别是外交事务方面，都做出了相当杰出的贡献。他主编了《四库全书》《大清一统志》《三通》等大型丛书，《红楼梦》能流行于世，据说他的功劳尤大;因为精通多种语言，所以和珅实际上充任了当时的外交部长，曾多次负责接待朝鲜、英国等国的使臣。英使马戛尔尼曾评论和珅说，和珅在谈判中“保持了他尊严的身份”，“态度和蔼可亲，对问题的认识尖锐深刻，不愧是一位成熟的政治家”。

　　仅这些才能，已经足以使乾隆离不开他。更何况和珅还有另一项为皇帝所急需的天赋，那就是理财。

　　除了不死读书、兴趣广泛、注重人际沟通技巧外，和珅身上还有许多其他的“现代气质”，比如财富观念。

　　传统士大夫往往拙于理财，而和珅却有着天生的商业头脑。传统社会中的财富观念是静态的，人们有了钱，第一选择永远是买地，把流动资产化为固定资产，“入土为安”。而和珅却深通现金流动起来后的巨大威力。在不动产与现金面前，他显然对现金更感兴趣。乾隆五十七年(1792年)，庄头许五德与他人发生矛盾，托和珅帮忙打官司，并答应“事后或送地六十顷，或银一万两”。和珅听后明确表示，“不要地亩，要银一万两”。他的贪污受贿所得，一小部分用于扩大不动产，更多的部分，则用于各种工商业投资，其范围涵盖了金融、地产、矿山、物流、医药、商业等许多行业。他在北京城内拥有当铺12座，其中永庆当、庆余当、恒兴当、恒聚当等，都是典当业巨头。他还经营印铺、账局、瓷器铺、药铺、古玩铺、弓箭铺、柜箱铺、鞍毡铺、粮食店、酒店、杠房、石灰窑等。此外，他家还专门备了80辆大马车，从事运输业。这些行业的收益率，当然远远高于地租。就是那些不动产，他也尽可能选择用来出租。据后来抄家官员统计，和珅仅在北京就有出租房屋35处，“一千零一间半”，“每年共取租银一千二百六十八两三钱，取租钱四千四百九十二吊二百四十文”。(故宫博物院《史料旬刊》)可以说，只要是赚钱快的行业，就有和珅的身影。值得一提的是，当时采矿业由于风险巨大，管理复杂，投资多，见效慢，一般人不敢经营，和珅却敢于尝试。他看中煤矿业是朝阳产业，曾投巨资在门头沟和香山两地开了煤矿。和珅巨大家业的积累，贪腐所得当然是大头，但是他自己的投资收益也并非无足轻重。

　　传统士人往往耻于谈钱，和珅却有着强烈的契约意识，在金钱面前亲兄弟明算账，虽然至亲好友也毫不含糊。他的外祖父伍弥泰官至大学士，向他借过20xx两银子，他担心外祖父不能及时还账，逼着老头拿自家地契抵押，“取田契价值相当者署卷归偿”。(《郎潜纪闻》)他岳祖父英廉的孙子向他借钱，也是拿地契为抵押品才借出去的。(中国历史第一档案馆档案《内务府来文》)他亲舅舅明保向他借了15000两白银，他规定每月一分起息，连本带利滚到21450两。他贴身家人傅明向他借银1000两，答应如到期不能还清，便从其“每月工食内坐扣”。不久傅明身亡，和珅并不念其效劳一生而免除债务，而是令其子花沙布代替还债。并且每月规定按7厘起利，加上以前所欠利银200两，共计1200两。因为对金钱的热爱，和珅甚至亲自担任家里的会计和出纳：“和相……出入金银，无不持筹握算，亲为称兑。”(《啸亭杂录》)

　　成为乾隆皇帝的私人助理后，他的经营天才迅速得到了体现，并迅速得到乾隆的重视。乾隆四十一年(1776年)，他出任内务府大臣。在此之前，这个负责皇室财政的机构经常是入不敷出。“本府进项不敷用时，檄取户部库银以为接济。”而他就任之后不久，就面貌一新，不但弥补了以前的赤字，还出现了盈余。乾隆四十三年(1778年)，皇帝加派他充任崇文门税务监督，在他的经营下，这个税关收入一下子跃居全国30多个税关的前几位。这两炮打响，乾隆对和珅的理财本领愈加刮目，所谓“晚年依毗益笃”。所有与财政有关的部门渐渐都划归和珅一人把持，他先后任户部侍郎、户部尚书、管理户部三库、内务府大臣。“伊竟将户部事务一人把持，变更成例，不许部臣参议一字。”

优秀历史人物故事篇二：管仲茅草换黄金

　　公元前656年春季，中国大地上即将爆发一场大规模的南北战争。以齐国为首，成员国包括鲁、宋、陈、卫、郑、曹的北方联盟军，大张旗鼓南下，讨伐南方第一大国：楚国。

　　当时的盟军总司令是春秋五霸之首的齐桓公，总参谋长是齐国国相管仲。看着这阵势，南部的楚国心里有点发虚，派了使者去盟军阵营做解释工作。楚国使者装成很无辜的样子问：“我们风马牛不相及的两个国家，没怨没仇的，打我干吗呀?”

　　盟军的总参谋长管仲接见了南方代表，他说：“你们楚国恶意扣押自己国家的特产物资——白茅草，造成特有原材料短缺，阴谋破坏祭神仪式，弄得每次举行祭神大典的时候，没法过滤酒水。”

　　后来，惮于国际舆论和楚国的险峻地形，南北双方没有开战，齐楚两国签个和约就完事了。不过，这场战争却可能会哄抬一种商品的物价——白茅草。这么一道程序，让白茅这种“无人知道、没有花香、没有树高”的草，身价百倍。宗教意义上的身价，导致经济意义上的身价抬高，以至于差点成为周朝南北开火的借口。借着一根草，做政治军事上的炒作，做经济上的炒作，齐国的炒作功夫算是做到家了。

　　齐桓公时期炒作白茅草，还不止上面一回。周朝混到春秋时代，面临一个财政上的难题：经费不足。偏偏那个时候挑起重担的是齐国，齐桓公精心包装了一个树立自己品牌的口号：尊王攘夷。攘夷不难，加强军事力量，拳头狠一点，狠狠揍几个小无赖国家就行;尊王不容易啊，大家都爱欠周朝俱乐部的会费，真金白银的事，总不至于齐国替兄弟国家垫付吧?也不至于开着战车去催会费吧?

　　齐桓公正为这事愁着，管仲出主意了：“这个容易，江淮一带有种草本植物学名叫茅草。我们请周朝天子派军队将这一块地段暂时控制起来，然后发布消息：周朝要去泰山举办祭神会议，要参加会议的，自带江淮之间的特产茅草织成的垫子来坐，会场不备凳。进入会场前要严格检查垫子，不是我们要求的货，敬请离场，开除会员资格。”

　　此令一出，各国纷纷派人去江淮间取茅草织垫子。赶到茅草产地时，周朝的军队早在那里候着。要取茅草，行，拿黄金来。既然天下人都来取，价格也该贵点，一捆茅草就100两黄金吧。茅草比黄金还贵，三天之内，天下的黄金向周天子手里集中，他赚得钵满盆满，周王朝居然7年不用收会费。

　　管仲不仅炒茅草，连石头也能炒，炒出金灿灿的黄金来。某年，齐桓公哭穷：“我想攒点钱去交会费，有法子吗?”国务卿管仲想出一个石头变金子的主意：“我们在阴里这地方搞个大工程，建个摩天大楼，这楼呀，三重门，九道城门。这是天下第一城，品牌打出去了，然后雕刻天下第一城的纪念品——石璧，按照尺寸卖，一尺的卖一万钱，八寸的卖八千钱，七寸的卖七千钱，以此类推制定销售价：然后和周王室串通好，让天下诸侯去周朝纪念堂观礼，规定：凡是参观者必须得佩戴我们齐国生产的石璧。”

　　观礼是一场程序，石璧是这场程序必不可少的软件，软件权由周天子和齐国联手操作，赚钱的事，周朝天子干吗不答应?于是，一场观礼，几块没有多少附加值的石璧，天下黄金纷纷向生产石璧的齐国集中。齐国政府手里有了黄金，国内8年免税。

　　管仲是位具有国际战略眼光的经济专家，他为齐国制定的经济政策，不只是取得贸易顺差而已，而是把别人的经济命脉掐住，牵着国际市场的鼻子走。

　　有一回，齐桓公问管仲：“楚国产黄金，我国产盐，燕国也产盐，你说这经济格局该怎么利用?”管仲说：“资源多了是好事，但管理利用不好，再好的资源也要变贱，我有个法子，能把楚国的黄金变到我们这边来，咱们齐国的男子不耕种就有饭吃，咱们齐国的女子不用织布就有衣穿。”

　　在管仲的建议下，齐桓公下令集中全国力量砍柴煮海水制盐，一面烧制一面储存，从头一年的十月到第二年的正月，国库里储存了36000钟食用盐;与此同时，用行政命令禁止沿海居民私自制盐，杜绝政府以外的民间生产食盐行为，集中一切生产优势，坐地逼着盐价上涨。不久，盐价上涨十倍。这些高价盐肯定不能留在国内消费，要把它们放到国际市场上去。对于魏国、赵国、宋国、卫国这些国家而言，盐是战略物资，又要消耗，又要储存，没它的话，全国人民都会浮肿，用盐量尤其大。

　　齐国的高价盐流入以上这些把盐看作亲爹的国家，一下子换来11000斤黄金。齐桓公拿着这些黄金储备问管仲：“接下来咋办?”管仲又出了一个主意：凡是来纳贡的缴税的，都得用黄金，不是黄金我不收，这时齐桓公手里的黄金价格因此而往上蹿。

优秀历史人物故事篇三：狄仁杰不好奇

　　一次，君臣议政后退朝。武则天离开御座，叫住欲转身离去的狄仁杰，君臣站在朝堂上聊天。武则天着实夸赞了一番狄仁杰在地方任职时的政绩，忽然话锋一转，问狄仁杰：“你在州县干得那么好，你知道朝堂上有多少心怀叵测之人在打你的小报告，恶言贬低你吗?他们都想通过我的手整治你。”狄仁杰心中一凛，一时不明白皇帝是何用意。武则天目光灼灼地望着狄仁杰，又说道：“你要想知道朝中都是谁在打你的小报告，我就告诉你。”

　　狄仁杰此时才明了女皇的用意，遂一揖到地：“我不感到好奇，也不想知道。”

　　武则天很惊讶：“你不相信我?”

　　狄仁杰急忙解释道：“不是我不相信陛下您，而是我不相信我自己。”

　　武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

　　狄仁杰婉拒武则天“我不好奇”，其实是容人的大智慧，也客观上避免了臣僚间无休止的暗斗。同时，也用自己的方式鞭挞那些心术不端之人，言简意深。

古代名人好学的故事

　　历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,下面这些是小编为大家推荐的几篇古代名人好学的故事。

古代名人好学的故事1：读宋词毛主席忽然大哭

　　据毛泽东眼科医生唐由之回忆：主席的饮食很简单，并不像外面传言的那样每天吃红烧肉。

　　伙食每天都差不多，一小碟武昌鱼，只有尾巴，清蒸;一小碗青菜，一碟子三片白切肉。一碗酱油、放一点香油，还有一点辣椒酱。

　　印象最深的是术后有一天，我在主席书房里陪他看书，忽然他大哭起来。当时可把我吓坏了，手足无措，急得我也想哭。因为他刚动完手术，一哭眼睛要坏的。主席哭了大约一刻钟，稍微平静下来。

　　叫我过去，看他手里的书，我看到那是一首南宋词人悲叹南北分离不能统一的词。第二天，主席把这首词的复印件送给了我。我对主席说，要保存起来做纪念，主席答应了，还签上了自己的名字。

　　当年要严格保密，这段经历，我之前没对外人提起过。直到1978年，中国人民革命军事博物馆收藏了毛主席送给我的那些诗词原稿后，外界才开始了解。

古代名人好学的故事2:李鸿章访荷兰轶事

　　坊间流传的许多关于李鸿章的故事中，就有李鸿章拜见荷兰女王时，有关外交礼仪的趣事。

　　荷兰女王向李鸿章伸出手来，李鸿章不知是吻手礼，以为女王在向他索要礼品，急忙将慈禧太后送给他的一枚钻戒，放在女王手上。

　　女王将戒指戴上之后，说了声谢谢再次将手伸出来，李认为女王皇后太过贪心，而自己又无其他礼物可送，只好楞楞的站着，情形十分尴尬。

古代名人好学的故事3:义门镇

　　常言说：义马易得，义兄难求。一天，曹阿瞒沿着弯弯的涡河，出去访名师义友。他朝下游一直走了五十里，到了一个集镇。

　　这个镇街临涡河水，背靠一条交通大道。镇虽不大，人烟密集，在街门口出出进进多是一些生意人。

　　曹阿瞒正欲进街，只见一个挺胸凸肚、光着脊梁的年轻汉子，用“土车子”(一种小车)推着四个打场的大石磙，想进街门，和一个赶牛车的老汉吵了起来;他们都争着先进那门，各不相让。

　　那赶车的黑老汉扬鞭大喊：“东京到西京，大车走当中!小车让大车，这是老古理，我这是大车。”

　　那推车的年轻人也瞪着眼大喊：“雍州到梁州，轻车躲重车;你虽是大车，我却是重车。”

　　二人相争，各持一端，互不相让。那赶车老汉一急，挥起牛鞭，叭!叭!在那两头花牛屁股上连抽两鞭，咕隆隆，那大车便闯进了街门。那年轻的推车汉，也急了，脖子脸憋得通红，放下“土车子”，蹿过去扯住牛车后横木，一使劲儿，又把那辆大车连同两头花牛，一同拖出门来;转身又把“土车子”上的大石磙，用双腋窝各夹一只，一连两趟，砰砰砰砰!并排立在街门中间，堵住大车前进的路。那赶车黑老汉挥起鞭子，叭叭叭叭!连抽几鞭，打得那四个大石磙，咕辘辘滚到街旁。

　　围观的人惊得目瞪口呆，齐声喝起彩来。

　　阿瞒站在一旁，也不禁大声称赞道：“真乃力士、神鞭也!”他忙分开众人，蹿过去，询问那人的姓名。那推车青年说：“俺姓许，名都，家有小弟许褚，还有80岁老母，要俺从百里开外的石磙山，推石磙来此镇贩卖，养活他们。”

　　那赶车老汉气而不答，胡子一扭，挥车想走。阿瞒又向前施礼说：“老人家，你何必跟我们青年人一样见识!您真乃神鞭!我辈愿拜你老人家为师!”

　　只见那赶车老人，怒色稍消，鞭子一扬，催着花牛驾车咕辘辘地走了。

　　曹阿瞒慷慨解囊，送给那个青年二十两银子，说：“因进街门延误了你卖石磙的时间，我愿送二十两纹银，孝敬伯母。”那青年感激不已，遂拜曹阿瞒为义兄。

　　此镇，后来被称为“义门镇”，直到今天仍称为“义门”。