1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 道家文化

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

佛教解脱的思想完美融入到音乐中,在佛教特有乐器的伴奏下,千年前的古乐重新化为庄重的乐声飘荡在人们耳边,再现古人音乐精髓,现代人聆听之,让人有种 时空穿越的感觉。跨越千年,听佛家大师谆谆教导,感受古人思想精髓。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

东汉明帝遣使西行求法归来,二位西域尊者于中国佛教之祖庭洛阳白马寺译出《四十二章经》,《白马驮经》表现“白马西来.旷世因缘,从兹震旦,佛日中天”的意境,乐曲多为僧人口传心授。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

根据《四十二章经序》、《牟子理惑论》等多种典籍的记载,东汉永平年间(公元58—75年),汉明帝刘庄在永平七年(公元64年)于夜晚梦见一位神人,全身金色,项有日光,在殿前飞绕而行。第二天会集群臣,问:“这是什么神?”当时学识渊博的大臣傅毅回答道:“听说西方有号称‘佛’的得道者,能飞行于虚空,神通广大,陛下所梦见的想必就是佛。”第二年,汉明帝派遣蔡愔博士及弟子秦景等十人远征西域求法。

“白马西来。旷世姻缘,|从兹震旦。佛日中天”

使团到达大月氏国后,抄得佛经42章,并于永平十年(公元67年),在此地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰,邀请二师来汉地传播佛教。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互交融,令人自然进入清净空 的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交,念诵起来非常灵验。 此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是中国古琴著名曲目,在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

大相国寺梵乐手抄秘谱

《普庵咒》,笙管曲,由佛教咒曲衍变而来,该咒语由二百四十七个梵文读音组成。乐曲由慢渐快,起伏跌宕,犹如喜悦的欢歌。管子的独奏与笙的伴奏环环相扣,让你深感佛音的流畅。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

时至今日,大相国寺仍保存着大量较完整的古乐谱,在传统音乐方面禀赋一种广泛的代表性,经发掘整理诠释106首梵乐,汲取了民乐和宫廷音乐的精华,传承创新相结合,结合现代乐器演奏技巧,让空静舒缓梵乐重现辉煌,具有鲜明的艺术性和强烈的艺术感染力,突出体现了中国佛教以“世界和平,生命和谐”为主旨的文化价值。

汴梁佛学 | 大相国寺梵乐经典曲目:白马驮经+普庵咒

来源:开封大相国寺梵乐团