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典故：九转(九的故事典故)

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典故：九转　

同源典故：九转丹

晋·葛洪《抱朴子·内篇·金丹》

一转之丹，服之三年得仙。二转之丹，服之二年得仙。……九转之丹，服之三日得仙……其转数多，药力盛，故服之用日少，而得仙速也。

《新校本后汉书》卷五十三《周黄徐姜申屠列传·序》

太原闵仲叔者，世称节士，虽周党之洁清，自以弗及也。党见其含菽饮水，遗以生蒜，受而不食。建武中，应司徒侯霸之辟，既至，霸不及政事，徒劳苦而已。仲叔恨曰：「始蒙嘉命，且喜且惧；今见明公，喜惧皆去。以仲叔为不足问邪，不当辟也。辟而不问，是失人也。」遂辞出，投劾而去。

典故

简释

九转

①九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。” 元 无名氏 《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒， 老君 炼丹。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”

②指九转丹或其炼制秘诀。南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。” 宋 苏辙 《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”

③指官秩相当于从三品。《南史·刘亨之传》：“ 亨之 出为 南郡 太守，帝谓尚书令 何敬容 曰：‘ 荆州 长史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九转。’”《旧唐书·职官志二》：“凡勋：十有二转为上柱国，比正二品；十一转为柱国，比从二品；十转为上护军，比正三品；九转为护军，比从三品。”

④九次迁官。《宋史·王安石传》：“ 慈圣 、 宣仁 二太后流涕谓帝曰：‘ 安石 乱天下。’帝亦疑之，遂罢为 观文殿 大学士知 江寧府 ，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。”按 宋 制，礼部侍郎须九次转官始至吏部尚书。 王安石 由礼部侍郎迳转吏部尚书，故云“超九转”。参阅《宋史·职官志九》。

⑤反复诵读。元 无名氏 《马陵道》第一折：“我和他十载习兵书，九转能成诵。”

⑥反复翻转。《平山冷燕》第八回：“一霎时，心中就有千思万虑，肠回九转。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第十四回：“ 元洪 数月以来，踌躇再四，受功忧乱，五内交萦，回肠九转，忧心百结。”

作者

诗句

刘禹锡

九转欲成就，百神应主持。

吕温

愿君此地攻文字，如炼仙家九转丹。

皮日休

分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。

卢仝

莫合九转大还丹，莫读三十六部大洞经。

秦韬玉

炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。

赵嘏

九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。

郑璧

空留华表千年约，才毕丹炉九转功。

黄滔

三徵不起时贤议，九转终成道者言。
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