白话《太平广记》卷十三﹡神仙十三﹡ 茅君（出《神仙传》）

茅君是幽州（今燕山一带）人。在山东修习道术，修习了二十年终于学成。回到家父母见了大发雷霆，骂道：“你这个不孝子，不好好奉养父母，却到处寻求什么道术。”言语间就要上家法，茅君挺直身子跪着赔罪说：“儿子不孝，但是儿子受命于上天，应该得道，所以修道和孝道两者不能得兼。虽然儿子远行没能供养父母大人，给父母大人增添了许多烦恼。但现在儿子可保一家平安父母长寿，况且我已悟得道的精髓，不能再受鞭挞之罚，如果父母大人执意要罚，我担心会出大事。”父亲听他这样一说更加生气了，拿起拐杖直冲向茅君，想要用拐杖教训他。刚举起拐杖，拐杖就断成了十几截，四处乱飞，就像射出的弓箭一样打中墙壁，就穿过墙壁，打中柱子。就陷入柱子里了。父亲看到这样的结果只好罢手了。茅君说：“我刚才说话的意思就在这里，担心你打我会伤害到别人。”茅君的父亲问他（显然还是不相信儿子）：“你说你悟得道的精髓了，你能让死人复活吗？”茅君回答说：“死人一生累积了很多罪孽，天命如此，我不能使他活过来。如果是非正常死亡，这种情况我可以做到。”父亲让他想办法验证一下他的能力，（还是不相信）。

茅君的弟弟刚被任命为两千担的官员（两千担这个级别是要到郡守以上位置的官员才能够拿到的），上任的时候好几百人都来相送，茅君也不列外，他看着眼前的景象对身边的人说：“我虽然没有两千担的俸禄，但我在仙界有一个职位，某月某日我就要到仙界去上任了。”在座的众人说：“好啊，到时候我们也来送送你。”茅君说：“如果送我，我真是太感谢了，但是请你们送我的时候不要破费，到时候我自会有东西招待大家。”

到预定的日期了，亲朋好友们如期而至，茅君大摆筵席，四面都挂上了青色的帷帐，地上铺上了洁白的厚地毯，桌上摆满了奇珍异果，散发出阵阵浓郁的香气；各种美妙的音乐震荡着宾客们的耳鼓，在几里外就能听到美妙的音乐声。在坐的有上千人，人人都酒足饭饱，皆大欢喜。

后来迎接茅君的仙官们到了，有上百的文官们穿着朱红色的官服，腰间系着玉带；武官则身穿铠甲，手执武器。一时间旌旗招展，绵延数里。茅君辞别父母亲朋，登上一辆有羽毛伞盖的车子，车子走动时，人声鼎沸，天马、无角龙、白虎以及各种能飞的鸟和能跑的兽在车上车下翻飞腾跃，五色祥云缭绕蒸腾。迎接的大队人马走到十里之外的时候，忽然都消失不见了。

从这以后，远近的百姓都建庙供奉祭祀茅君，茅君有时也在庙里的神帐中和人们交谈。每次来去都不同，有时候带着大队人马，有时候则变成一只仙鹤。如果谁生病了就可以到庙里请求茅君治疗，常常煮十个鸡蛋，放进神帐里，一会儿只见十个鸡蛋又陆续滚出来，生病的人把这鸡蛋拿回家去破开，如果里面是黄色的，病人的病就很快会痊愈；如果鸡蛋里面像土一样，病人就没救了。人们常常用这个方法来预测吉祥祸福。

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白话《太平广记》卷十三﹡神仙十三﹡ 茅君（出《神仙传》）

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