傩戏：驱鬼的表演(傩戏什么时候表演)
从中国古代傩的发展和演变历程来看，宗教性仪式表演和艺术性戏剧表演原本是处于混融状态的。从先秦两汉到隋唐五代，仪式化表演和戏剧化表演的彼此剥离和相互分化经历了一个漫长时期，尽管自唐以降已经逐渐形成相对独立的傩仪和傩戏，但二者无论是在形式上，还是在内容上都存在着明显的交叉与联系。
从先秦两汉到魏晋六朝直至隋代，傩仪的主角一直是方相氏，时至唐代，这种传统在宫廷傩仪中依然得到延续，但在唐五代时期的敦煌，民间傩仪的主角则开始由钟馗来担当。
钟馗辟邪之俗，魏晋六朝以来既已有之，约出于东晋末或南朝宋初的敦煌写本《太上洞渊神咒经》中就有与钟馗相关记载，其卷七《斩鬼品》中云：
今何鬼来病主人，主人今危厄，太上遣力士、赤卒，杀鬼之众万亿，孔子执刀，武王缚之，钟馗打杀(刹)得，便付之辟邪。
此时的钟馗专司斩鬼一职，已具辟邪功能。时至唐代，钟馗辟邪之俗更盛，乃至朝廷亦于岁暮由有关部门刊画钟馗图像以祛魅静妖
这说明在中晚唐时期，傩仪已经按照民间风俗和民众喜好得到部分简化，人们扮钟馗进行驱傩活动，只是想烘托节日气氛，以此为契机，钟馗的神圣性开始减弱，而民俗性和娱乐性则逐渐增强。
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