灵游普济真君张博

南京房山寺是南京房山风景区的一处古迹。始建于南宋，供奉安徽广德神张伯。

张伯的事迹最早见于道教神灵传记。据道教著作《古神仙童鉴》记载：张伯是大禹时期荆曼地区部落的首领和统帅。他带领江南人民，疏浚江河，战胜洪水，化害为利，发展农业，为该地区的农业生产和社会进步做出了突出贡献。类似的事迹在《万历绍兴志》等多部典籍中也有记载。

据《广德州志》记载：张伯，武陵龙阳人，西汉三年（公元前59年）生。身长七尺，英气十足，先后嫁刘家、李家，生五子一女，孙子八人。张博炼制渠道业，带领黑道兵马协助开凿河道。他想挖一条运河，从浙江长兴，经安徽广德，经洞庭，经“五粮江”至同溪河，经阆川，接南易湖，直达长江。张伯寅驾着殷兵开河，阻止妻子前往前方工地。他事先与李某进行了密切的讨论。送饭时，他约了三鼓。后来，因为鼓上剩下食物，鸟啄了鼓，国王来到鼓坛，但鸟误会了。巡逻时，妻子来敲鼓。国王认为之前的错误还没有到来。妻去行宫，见王是一头大猪。王先生见到了妻子，但转变为时已晚。从此，他羞愧难当，拒绝见妻子。圣事的成功停止了。从此，张博隐居于广德衡山之巅，潜心修炼。圣地牢的水虽然变成了私人土地，但广德人对张伯的治水仍心存感激，于是在横山建庙宇，供奉佛像。

据《古仙通鉴》第十四卷记载：唐天宝七年，北京长安一带及全国广大地区遭遇了百年未遇的大旱。世纪。唐玄宗李隆基立坛祭雨。张波被特别指定为“水利部委员”。以张博发展江南，终生治水，发展农耕，发展经济，走向世界，覆盖天下的力量，如山河，是远远不够的。兴建庙宇以示赞颂，恒山被奉为庙山，世世代代供奉。从此，庙山就成了张伯的代名词。后来，人们在庙山后面加上了大帝的尊号。后来，由于历代皇帝的加冕，张伯的爵位越来越高。从唐朝到清朝，先后有18位皇帝供奉张伯。五朝十国后，南汉皇帝刘臣又封张伯为广德王。因历代帝王的赋权，张伯终于被尊为“郑保佑圣烈赵德昌富冲仁富顺陵保佑蒲纪真君”。

根据上述相关文献的记载，不难看出，张博不仅是道教诸神中的神，还是百姓崇拜的治水英雄。在这方面，类似于道教中的妈祖与民间信仰的关系。

（南京房山洞形而上观供稿）

灵游普济真君张博

相关推荐