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《道德经漫谈》—你相信命运吗?

道德经》:道可道,非恒道。

大家熟知的《道德经》开篇第一句便是:道可道,非常道。但根据马王堆帛书本原文,应为道可道,非恒道。恒改为常是为了避汉文帝刘恒的讳。如果不知道原文的来龙去脉,很多人难以理解这句话的意思。

其实这句话要传达的意思是,在宇宙间有一种无形的力量,叫规律也好、叫原则也好,万事万物都要受这种无形力量的支配。这种无形的力量就叫做道,而且它是可以被认识被总结的,因此道可道。

虽然这些规律可以被认识,但这种无形的力量在不同的时空、不同的事务、不同的人身上外化出来的形式或际遇又不尽相同,所以叫非恒道。

用一句话总结便是:事物发展的规律是可以被认识的,而这些规律是变化发展而不是一成不变的。

那么人生历程是否也有规律,人的一生是否也被某种无形的力量操控,也就是是否存在所谓的命运。年龄越大越相信命运,古人有三十而立、四十而知天命的感慨。大慨是经历的事情多了,很多亲身经历验证了无形之手的强大力量。在验证是否有命运这件事上,历代先贤可谓是下足了功夫。以至于诞生一门学问《命理学》,如奇门遁甲、紫微斗数、八字命理。有人对此嗤之以鼻,统统打入封建迷信之列。其实不过是历代易学人士总结前人经验推算人的一生罢了,这些易学人士大多还都是当世大儒。如人们熟知的“算八字”经典著作《滴天髓》便由刘伯温作注。

你相信命运吗?如果能引入现代统计学、大数据分析,在实际的案例和统计数据中验证,可能会更加服众吧。

《道德经漫谈》—你相信命运吗?