记录：天圆地方，微言之义（五十六）(天圆地方简单下料方法)

丰子恺画作-手倦抛书午梦长

丰子恺画作-逃避与追求

#人生感悟# 对待很多事情，即使我会处理得好，但都算不上是聪明的作法，更不是智慧之举，往往只能叫做“出此下策”罢了。如果真有聪明才智的话，是完全可以做到防微杜渐的，而不是在事情发生以后再拼命地去修补，届时怎么修补也不可能圆满的了。可叹岁月如流水东逝，又岂能让人重新来过呢！ 8月9日 23:53

有人说已经对某个人或某件事死了心，他（她）的确是死心，只不过后面却漏了两个字——不息。究竟这是消极而积极，还是积极而消极呢？谁能分得清个中的复杂关系，谁又真正了解自己这颗躁动的心？ 8月10日 00:07

好的音乐，未必让人一下子就爱上它，因为不是谁都能够即刻反应过来。有时候需要听过很多次，又或者在经历了生活的跌宕起伏之后，忽然间于某一天触景生情，联想起了那首歌曲的一些句子，这时才会契入个中境界。人生的觉悟亦复如是，唯有在尘世里磨练过，方能对以前不明白的某个哲理产生认同感。 8月10日 00:08

袁先生问我：“人有灵魂吗？”我忍不住笑了，自语道：“真係服咗你啦！”其后我便回复：“袁先生，我可以给一点提示，但这个问题的答案就留待你来证实吧！假如没有灵魂，就无所谓进步或者堕落，因为都已经无分别了；假如没有灵魂，就用不着讲究道德伦常，因为人人皆是行尸走肉。怎样，有答案了吗？” 8月10日 00:08

袁先生再问：“百年之后，灵魂归何处？”我答道：“问得好，这才是作为一个人应该慎重思考的正常事情，而不是像那些终日耷头耷脑玩手机的人，眼里只有微信和游戏，根本就不理会生命的意义何在。魂归何处，当然有好有坏。袁先生，我极度真诚地告诉你，请尝试了解佛教的净土宗，那是众生通向光明之路。” 8月10日 00:10

#世间相# 对于某些人而言，他（她）的整个一生，就是不断地学习如何自私的过程，其所谓的感悟，即是弄懂了怎样做法才能为自己获取更大的利益。当这种观念逐渐变得牢不可破之时，他（她）就像发现新大陆一般地向别人灌输什么“人不为己，天诛地灭”的思想。原来，这就是他（她）全部的人生。 8月10日 00:11

相差才几天时间，那位赵君小姐又来找我交流一些有关《圣经》的学问，这一次她还带了朋友来。其实我对于《圣经》并不怎么了解，所以就称赞她对于此道的“专业”水平。她拿了一本《人生有什么目的》的杂志给我回去看，虽然我信佛，但还是可以看一看。我提醒她，无论你学什么，都不要忘本，她笑着说明白。（8月9日） 8月10日 00:13

小玉：“你说有轮回吗？”我：“……关于轮回这问题，只要你能相信有灵魂，就可以相信轮回，这样说你可否接受？”小玉：“……我很希望有轮回，来生我想过的轻松一点。”我：“小玉，请容许我说一句‘你错了’，错在哪儿？错在明知有轮回了，还想着继续轮回下去。”我这样说，同时也是在反省自己。 8月10日 15:36

深夜时分，我躺在床上，心虽疲倦，却又忽然想起了武学大师孙禄堂先生的事迹。先生临终时，端坐椅上，面朝东南背靠西北，嘱家人勿哀哭并曰：“吾视生死如游戏耳。”一笑而逝。好一个视生死如游戏，他仙逝之前讲的话，我思考了很多年。想到自己生平的诸般事情，所有的执着与追求，其实都是一场游戏罢了。 8月10日 15:37

女作家萧红在《永远的憧憬和追求》的末尾写道：“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求。”对此段文字，我有着身同感受的慨叹，因为这也是我长久以来的渴望，一种不甘心没有得到爱就匆匆走完了人生路的期盼。我认为，无论是尘俗的爱或者超越尘俗的博爱，同样是不容易实现的目标。 8月17日 23:53

#缘分# 从友情的疏远直至绝交，从爱情的分离直至爱火熄灭，尽管其中有着极为复杂、讲也讲不清的恩怨是非，都比不上“诸行无常”这四个字形容得那么贴切和爽快。就像《爱在深秋》里面的歌词：“如果情是永恒不朽，怎会分手。”能否将人的情意保持下去？说可以那是自我安慰，说不可以却是现实的无奈。 8月17日 23:56

今天下午有幸参与了“素食放生联盟”第66期放生活动，是旧同事阿伍叫我去的。当初是我介绍她入这个群体，她已去过两次了，而我则是今天才去，想来有点惭愧。集体放生与个人放生不同，因为大家要围着动物们读诵很长的仪轨。美中不足的就是他们见附近有不少人在钓鱼，所以改为到潮连去放，我便没有跟随了。 8月17日 23:58

#人生感悟# 对于有好几个一想起他们就感到心烦的人，我唯一的办法是：与其激气，不如放弃。这是我由今年开始慢慢地掌握到的待人处世技巧。也许这种放弃只能算是短暂性的，但现在却是很有必要如此做法。 9月1日 23:55

记性差的人，很容易会变得忘恩负义，不错，这就是我所观察到的现象。譬如我向某人提及曾经有人对他的热心帮助时，他便说自己当然记得了。真的记得吗？那只不过是我在勾起你的回忆罢了，而不是你平日肯放在心上的事情。一个不忘本的人，会经常想起受过谁的恩情，并思图报之心，根本就无须别人来提醒。 9月1日 23:56

#世间相# 只要一谈起自己的经历，就可能会有人说其经历比你丰富，所谓“行桥多过你行路”；只要你尝试向别人诉苦，就可能会听到对方大讲他的痛苦遭遇，总之比你的凄惨就是了。外国人我不清楚，但我们中国人很奇怪，除了斗排场，还特别喜欢斗谁更惨。其实人家只是想找个人倾诉一下而已，又何必如此呢！ 9月1日 23:57

跟别人交流的时候，我尽量保持着平和的态度，但却看不惯对方趾高气扬的高姿态，尤其是那些自以为懂得禅宗的精髓便目空一切的人，我最为反感。老实讲，大家都是六道凡夫，你除了身高和血压高之外，还有什么高的呢？ 9月1日 23:57

假如你真的是学习儒、释、道三家文化的人，就好应该平等地对待社会各阶层的大众，而不是看到社会地位比自己高的人就特别客气，对着普通老百姓却表现得不可一世。 9月1日 23:57

#缘分# 机会，就等于是《三国演义》里面诸葛亮的那两句“万事俱备，只欠东风”，纵使眼前这个可爱的人近在咫尺，若然没有适当的机会亦唯有望洋兴叹。轻举妄动的做法是很冒险的，其结果也多数是令你失望而回。 9月1日 23:59

#生命的哲理# 思想与行为，就是感召着怎样的生活内容。童话自然和童话相配合，神话自然和神话相配合，正如天堂不能容纳地狱，而地狱也无法高攀天堂。“唯心所现”这四个字讲得很有道理，既然一直期待的美好生活还没有出现，那就要从根本上找出原因，而最根本的原因就是自己的心行是否正确。 9月2日 00:00

每当把失败的经历和某个权威的理论摆在一起讨论时，许多人始终会认为不是理论的错，乃是失败者自己的问题，是他做得不够好，未能尽力而为。如此说来，好像理论才是生的，而人是死的。究竟是理论的错又抑或是人的问题呢？怎样做才算是尽了力？其实我到现在也搞不清楚谁是谁非，只知道人生太不简单了。 9月2日 00:03

注：以上内容皆系我微博（2014年8月9日-9月2日）的记录，凡有# #符号的则是微博中的话题。这些文字是我的经历和思想记录，当然是写得有好有不好、有理性的一面亦有幼稚的一面了，总而言之不等于是至论。如今不过是略为整理一下，没有作多少改动，只是更正了一些错字或标点符号，想尽量保持其原貌。（2020年8月9日）