毛主席参观五台山，发现文殊像被毁：你们菩萨的“心脏病”该治了(参观五台山作文600字)

1947年春，蒋介石命令胡宗南率领数十万大军对陕甘宁解放区发动了轰轰烈烈的“重点进攻”，而当时西北野战军和党中央的总人数加起来也不过2万多人。为了保存实力，拖住胡宗南大军，为其他解放区的发展赢得时间，毛主席率领中共中央主动放弃延安，在陕北地区与胡宗南周旋。经过青化砭战役、羊马河战役、蟠龙战役、沙家店战役等一系列作战之后，西北解放军占据了主动地位，至1948年3月，解放军在西北战场上取得了辉煌的胜利。

中共中央转战陕北路线图

就在延安再次解放之前一个月的时间，毛主席率领中共中央前敌委员会的全体同志，从陕西吴堡县东渡黄河，准备穿越晋西北、晋东北前往西柏坡，与刘少奇、朱德的中央工作委员会会合。过了黄河之后，毛主席乘车于4月6日下午到达代县，原本计划次日到达五台山佛教中心区的台怀镇，但天公不作美，一场罕见的暴雪阻挡了毛主席的行程。等到全体军民开始清理道路之后，毛主席才乘车从坝强村缓缓出发前往怀台镇。

大雪封山，周恩来向毛主席提议：我们应该看看这里的寺庙

4月8日，住在五台山下坝强村的毛主席，依然和往常一样在处理文件。虽然眼前大雪封山，但毛主席却一点也不急躁，依然按照自己的日常生活习惯进行工作，他一头扎进电报堆之中，转眼之间，一封《再克洛阳后给洛阳前线指挥部的电报》已经完工，除了做出具体军事部署之外，还对城市管理工作提出了具体意见和指导工作。

8日12点，周恩来从前方赶回来对毛主席说：“现在大雪封山，车辆难以通行，整个山区都被冰封了，今天恐怕是没办法通过五台山了。此前，战士们刚刚清扫过积雪，如果天气允许的话，明天我们就能够通过五台山！”

毛主席和周恩来、任弼时素描图

毛主席听后点点头说：“看来是老天爷要留我们在这里住一晚，那就客随主便吧。这个地方很好，空气干净，也没有干扰，我在这里工作挺不错。”

9日上午10点，毛主席刚刚睡下不久之后，周恩来就对毛主席的秘书叶子龙嘱咐道：“我去前面看看情况。如果中午我还没回来，说明汽车可以通过五台山，主席起床之后就可以立刻出发了。如果不能出发，我很快就会赶回来。”

转眼之间到了中午，毛主席起床之后询问叶子龙，得知周恩来没有回来，于是毛主席便准备乘车向五台山山顶出发，经过与风雪的艰苦较量之后，毛主席一行人终于在9日晚穿过了鸿门岩，来到了台怀镇显通寺宿营。这里原本是一个四合院，门面整洁，是原先方丈住的地方，当地方丈听说毛主席前来特地腾出地方请毛主席休息。在工作人员的安排下，毛主席住在北屋，周恩来住在东屋，任弼时住在西屋，其他工作人员则住在院外。毛主席屋内的布置十分简洁，炕上只铺了一床军被，地面上放着一只木桌和木椅，桌炕之间放着一个取火盆，上面还放着一只茶壶。

五台山塔院寺毛主席路居馆

住处安排好之后，周恩来首先过来和毛主席打招呼：“今天走了一天路，辛苦了。毛主席你早点休息吧，明天我们花点时间看看这里的寺庙，这里的古建筑可真是宏伟壮观啊，值得一赏。”

毛主席点点头：“恩来同志辛苦了，我明天一定去看。”

不久之后，寺庙的方丈听说毛主席来，就带着一个小沙弥来到毛主席的院子里，毛主席和工作人员笑着出来迎接。

当地方丈首先双手合十向毛主席行礼说：“抱歉，这么晚了还来打扰贵人，贫僧多有叨扰，心中很不安。”

毛主席摇摇头：“是我们多叨扰的才是，快请进屋吧。”

五台山塔院寺毛主席路居馆内景

进入毛主席的卧室之后，这位方丈刚刚落座，就发现毛主席桌面上有一本翻开的佛经，不禁惊讶地问道：“贵人也读经书吗？”

毛主席笑着将经书还给方丈：“我是无神论者，看经书就是随便看看，也不值当用‘贵人’二字相称。”

送走方丈之后，毛主席并没有像往常一样很早就睡觉，而是在烛光之下批改文件，看报纸，此时寺庙外大白塔上的风铃发出“叮叮当当”的响声，这对于睡觉受不得惊扰的毛主席来说自然是很不利的。不过，他并没有抱怨什么，而是对叶子龙说：“这里什么都好，就是不太安静，今天的风这么大，风铃的响声就和汽车喇叭一样。不过，它响它的，我自有办法对付，大不了多吃一片安眠药好了。”

毛主席云游五台山，发现菩萨像胸前有个大洞：菩萨怎么也患了“心脏病”？

参观五台山毛主席路居纪念馆的人们

4月10日清晨，毛主席很早就起了床，带着警卫们站在院子里的高坡向四周望去。只见这里山上山下都是十分古老的建筑群，雄伟绮丽，非常壮观，在周围白雪的映衬之下，房顶上的琉璃瓦闪烁着夺目的光泽，在周围红墙的映衬之下，更是十分耀眼。

吃过早饭之后，周恩来带着晋察冀边区政府秘书长周荣鑫、晋察冀边区政府社会部部长许建国、五台山区委书记白兴华以及当地的两位方丈前往会见毛主席。毛主席热情地和白兴华握手之后，两位方丈也向毛主席双手合十行礼。看到两位方丈穿得很单薄，毛主席关心地问道：“你们怎么穿得这么少，不冷吗？”

许建国夫妇合影

“没关系，我们习惯了，不冷。”两位方丈急忙回答道。

毛主席笑着点点头说：“今天可要麻烦你们了，我们来参观闻名中外的佛教圣地五台山，还要向你们多多请教才是。”

“不敢当，不敢当，我们这些出家人只是在这里多待了几年，如果有什么见识不广的地方，还请谅解。”其中一位名叫清净法师的方丈急忙回答道。

看到大白塔就在眼前，许建军于是向清净法师建议道：“既然如此的话，就还请您讲一讲大白塔的历史和典故吧。”

五台山大白塔

清净法师点点头，然后开始讲起了眼前这座大白塔的故事。原来据可靠文献记载，五台山的这座大白塔修建于明朝万历年间，到现在已经有数百年的历史了，这座大白塔高约16丈，通体白色，使用米浆与石灰作为黏合剂砌成，是五台山的标志性建筑之一。塔上悬挂252个风铃，在山风的吹拂之下瑟瑟发响，声扬千里。

盯着塔上不断响动的风铃，清净法师深有感触地说道：“这里风铃的响声，你们刚来可能还不是很习惯，不过我们经常住在这里的人却觉得它的声音十分优美动听。”

毛主席点点头，虽然这些风铃昨天多少打扰了他的睡眠，可方丈明显说得在理：“你说得不错，这个声音确实很好听，特别是在深山老林的寺庙之中，一听到这种声音真的是别有一番滋味在心头，令人十分向往。”

五台山大白塔风铃

听完大白塔的故事之后，周恩来对两位方丈说道：“那就劳烦两位带路看看其他地方吧。”于是两位方丈带着大家走出了院子，开始游览附近的寺庙建筑。

一路上，周恩来对毛主席说：“这里能参观的地方实在是很多，可我们的时间不多，所以只能走马观花地看一下。”

毛主席有些遗憾地说道：“是啊，我们也只能走马观花了，并且还只能就在这近处看，远处的寺庙我们也去不了。不过，不管看了多少，我们总算能够身临其境地体验这里的美景和文化了。”

刚从塔院寺东门口出来，毛主席就看到在门口贴着一副这样的对联：“劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。”

五台山塔院寺

于是毛主席好奇地问清净法师：“这个对联是谁写的？”

这位老方丈急忙回答：“是老衲写的。”

“这幅对联应该广为宣传。不过，我们是共产党人，不能从慈悲为怀的角度来宣传，而应该宣传三春鸟能够除掉害虫，是保护农作物的益鸟。”毛主席就是这样，任何事情都能从自己独特的角度出发去理解。

从塔院寺出发走入十方堂之后，毛主席看到有几位五台山的和尚正在寺内整理经文，其中有些经书已经被战火毁坏得相当彻底了。看到这种情况，毛主席不禁想起了抗日战争时期五台山僧侣为抗击日寇所付出的巨大牺牲和努力，于是就向其中一位名叫罗真呢嘛的和尚感慨说：“这些经书在战火之中都被毁坏了，很可惜啊。”

五台山十方堂（广仁寺）

不过这位僧侣却很有才华的回答：“世间万物，有生就有灭，有形之物，有好就有坏。”

毛主席听到这个回答之后不禁十分高兴，于是又问了他一个问题：“那么，打倒蒋介石是一件值得可惜的事情吗？”这个关乎政治的问题把对方问得不知道该怎么回答才好。

进入十方堂之后，当地方丈介绍道：“寺内一共藏有经书2万多册，其中有着各种汉文、藏文和满文经书，这里的藏经阁设计精巧，存放经书数百年不会变形，在中国建筑史上都是一个奇迹。”

五台山文殊菩萨雕塑

毛主席叮嘱当地干部，一定要好好保护这些珍贵的文化遗产，要拨出专款来进行修缮和维护。在附近的一座大庙背后，毛主席看到中间的一尊文殊菩萨像胸前被人挖了一个大洞，于是就问方丈：“这是怎么回事？”

方丈解释道：“去年五台山地区搞土地改革运动，翻身农民清算寺庙时听说这里的菩萨像胸膛之中有宝藏，于是就挖开想要找到里面的金子。”

毛主席听后幽默地感慨道：“原来你们这里的菩萨犯了‘心脏病’，群众来给她进行‘手术治疗’了，要我看是应该治一治。不过我建议你们把这里好好保护起来，不用修复，日后见到群众的时候也方便向大家解释这里的菩萨得了什么‘病’，为什么给她做‘手术’。”

五台山五爷庙外景

游览完塔院寺之后，毛主席又来到了不远处的龙王殿之中。听方丈介绍，这里的龙王殿建立于清代，庙内供奉金脸龙王老五，俗称五爷，在这位五龙王的背后还有着龙王的母亲和他的四个兄弟。五台山传说，这位五龙王最喜欢看戏，因此每年六月庙会都要唱一个月的戏。

听到这个传说之后，毛主席不禁笑道：“连续听一个月的戏，他难道不会累吗？”随后他又忽然想起了什么问题一下，询问方丈：“那么这座寺庙遭到过破坏吗？”

五台山五爷庙内牌匾

方丈摇摇头：“当地翻身农民们不仅不破坏，还经常派人前来保护这座龙王庙。”

结合刚刚出现的事情，毛主席迅速得出了结论：“你们看看，我们从这里能够得到多么明显的结论啊。群众对山上菩萨和山下这位龙王的态度完全不同，这是为什么呢？山上那位菩萨和农民群众的利益关系太远了，而龙王则不一样，它掌管的是天上的降雨，与农民的收入息息相关，群众就是这样来理解和对待问题的。”

毛主席与清净法师的一番探讨

在游览寺庙的过程之中，毛主席的随行人员忽然提出一个很有趣的问题：“这里为什么叫五台山，而不叫六台山、七台山？”

图：五台山大白塔之下的毛主席合影

深谙五台山来历的清净法师解释道：“五台山，是由五座山顶平台寺庙共同构成的，这里以五台镇为中心，彼此相距大约30里至40里左右，五台山是华北最高的山峰，这里也拥有中国内地最大的佛教寺庙。”

毛主席点点头，然后也开始讲起了五台山与佛教的深刻渊源：“据史料记载，佛教大约在两汉时期传入中华大地，在两晋时期传入山西，而传入五台山地区大约是在东晋初年或者后赵时期。”

毛主席上知天文下知地理的渊博学识让清净法师十分钦佩：“施主对佛教和五台山的由来了如指掌，今天您能亲自来这里，真是让这座古刹蓬荜生辉啊。”

五台山远景

毛主席笑了笑，然后谦虚地回答说：“生辉可不敢当啊，只是祈愿五台山如法师法号一样清净。”然后他话题一转，开始和对方探讨起有关佛法的问题：“法师应该知道佛祖释迦摩尼的出身吧？他是一位王子。不过，这位王子既不看重王权和王位，也不看重荣华富贵，他甘愿走入林中，每天只吃一个芒果，那么他到底是为了什么呢？”

清净法师恭敬地回答：“佛祖是为了追求一种大彻大悟的境界和普度众生的方法。”

毛主席感叹道：“是啊，为了普渡众生，大部分佛门弟子都是可以牺牲自己的生命，耗费自己毕生的经历去追求这样一种信仰的。不过，我上五台山之前调查过这里的情况，五台山的农民们为了生存，迫切需要土地进行耕种，可我听说这方圆百里的土地都归寺庙所有。那么请问，如果佛祖在世的话，他会怎么办呢？如果文殊菩萨在此布道的话，会看着山下百里的百姓没有耕田，没有饭吃吗？”

五台山僧人（资料图）

毛主席的这个问题让清净法师顿时满脸通红，他深感惭愧地说道：“施主此言让老衲汗颜啊。您让我明白了一个浅显的道理，那就是如果真的想要做到普渡众生，那么每一个佛门弟子都必须像萨埵那王子一样有着‘舍身饲虎’的奉献精神。”

毛主席笑道：“如果果真如此的话，那么清净法师就能够进入‘清净无为’的境界了。我们共产党的政策是实施宗教自由，对宗教实施保护政策。佛教文化传入中国两千多年，成为了中华民族灿烂的文化遗产，数千年以来，佛教在哲学、文化、美术、音乐上都取得了不容忽视的成就。”

这时，任弼时在一旁插嘴说：“佛教的教义，从精神上来说，也是一种献身拯救民众的精神。”

1948年的毛主席

任弼时的话让毛主席的情绪十分高昂，他十分形象地用佛来比喻无产阶级革命事业：“我们中国共产党就是信仰马列主义这个‘佛’，高居无产阶级革命旗帜，让广大天下穷人脱离苦海，团结起来闹革命，翻身当家做国家的主人。”

接着，毛主席回头目视周恩来，任弼时两人，然后继续讲道：“虽然我们共产党从献身精神来说，和佛教有相似的地方，不过两者的本质不同。我们共产党是讲现实的，我们要向一切不合理的制度发起革命，推翻蒋家王朝，建立一个人民当家做主的新中国。”

任弼时也插话说：“还有佛门戒律很多，首先就要戒‘杀’，我们共产党可不守佛戒，我们的革命斗争，是为了长久的和平，为了人民未来的幸福生活而斗争。”

井冈山革命根据地，毛主席正在讲话

谈到最后，毛主席问方丈：“你看我们最后能取得革命的胜利吗？”

方丈兴奋地点点头，很显然，刚刚毛主席的一番话让他受益颇多。“一定能，天遂人愿！”

这时，周恩来打量着天空的太阳，然后看了看自己的手表，现在已经是中午时分，时间已经不早了，于是他与任弼时嘀咕了几句之后，决定催促毛主席赶快下山前往西柏坡。半个小时之后，毛主席一行人在寺庙吃过午饭之后，就立刻分别乘坐吉普车下山，穿过龙泉关，向着河北平山县西柏坡村疾驰而去，在那里，刘少奇、朱德等同志早已经翘首以盼。