乱发的恶魔

老师在Jetavana 讲的这个故事是关于一位不再追求正义的兄弟。老师对他说：“你真的停止了一切努力吗？”——“是的，世尊，”他回答。师曰：“师兄，昔日智者在该努力的地方努力，从而获得王权。” 他讲了一个很久以前的故事。

曾几何时，当布茹阿玛达多（Brahmadatta）为贝拿勒斯（Benares）国王时，菩萨作为其首席女王的儿子出生。在他的命名日，他们向 800 位婆罗门询问了他的幸运印记，他们满足了他们所有的愿望。能从这些符号中占卜的婆罗门见他的卓越，便回答说：

“伟大的国王，你的儿子充满善良，你死后他将成为国王；以五兵之功，名扬天下，为全印度之首。” 婆罗门闻其言，赐其名曰剑、枪、弓、斧、盾五兵之王。

当他年事已高，到了十六岁的时候，国王对他说：

“儿子，去完成学业吧。”

“谁来当我的老师？” 小伙子问道。

“去吧，我的儿子；在坎大哈王国，在塔卡西拉市，有一位远近闻名的老师，我希望你向他学习。拿着这个，收费给他。” 说完，他给了他一千块钱，然后解雇了他。

小伙子离开了，受到这位老师的教育；他从他那里收到了五件武器作为礼物，告别了他，离开了塔卡西拉，带着五件武器开始了他前往贝拿勒斯的旅程。在途中他来到了乱发恶魔居住的森林。进森林时，有人看见了他，喊道：

“喂，年轻的先生，远离那片树林！里面有一个恶魔，叫做乱发的他：他杀了他看到的每个人！”

他们试图阻止他。但菩萨对自己有信心，如鬃狮般无所畏惧，径直前行。

“头发乱七八糟的恶魔。” 约翰·巴顿 (John Batten) 的插图，出版于约瑟夫·雅各布斯 (Joseph Jacobs) (1892 年)、大卫·纳特 (David Nutt) 的印度童话故事中。

当他到达森林中部时，恶魔出现了。他使自己像棕榈树一样高；他的脑袋有宝塔那么大，眼睛有碟子那么大，在把手和球茎上长着两颗獠牙；他有一张鹰的脸，斑驳的腹部，蓝色的手和脚。

“你要去哪里？” 他喊道。 “停止！你给我做饭！”

菩萨说：“魔王，我是凭着自己来到这里的。我劝你小心靠近我的方式。这是毒箭，我射你，把你打倒！” 带着这个威胁，他在弓上装上了一支浸有致命毒药的箭，然后就放飞了。箭牢牢地刺入了恶魔的头发。然后他又射又射，直到射出五十支箭；他们都粘在恶魔的头发上。恶魔将它们全部折断，扔在他的脚下；然后来到菩萨面前，菩萨拔剑击魔，同时威胁他。他的剑——三三十英寸长——插在恶魔的头发上！菩萨用他的枪打他——枪也卡住了！他用他的棍棒击打了他——那也卡住了！

菩萨见此结牢，便对魔说。 “你，恶魔！” 他说：“你以前没听说过我——五兵之王吗？当我进入你居住的森林时，我不信任我的弓和其他武器。这一天我要揍你，把你碾成粉！” 他就这样宣告了自己的决心，大吼一声，右手击向了恶魔。它牢牢地粘在他的头发上！他用左手打他——那也卡住了！他用右脚踢了他一脚——也卡住了；然后用他的左手——那也卡住了！然后用头撞在他身上，哭道：“我要把你打成粉！” 和其他人一样，他的头一直卡得很快

故菩萨五圈，五处抓，悬悬，却无惧，亦不紧张。

恶魔心想：“这是一头人的狮子！一个高尚的人！他不仅仅是人！他在这里，被我这样的恶魔抓住了；但他不会害怕。自从我在这条路上蹂躏，我从未见过这样的男人。现在，他为什么不害怕？” 他无力将那人吃掉，只问他：“少爷，你怎么不怕死？”

“我为什么要害怕，恶魔？” 他回答。 “一个人一生只能死一次。此外，我的肚子里有一道霹雳；如果你吃了我，你将永远无法消化它；这会把你的内心撕成碎片，然后杀死你：所以我们都会灭亡。这就是为什么我无所畏惧。” （这里，菩萨的意思是他内在的知识武器。）

恶魔一听，心想：“这年轻人说的都是实话。一块像他这样的狮子人的肉，如果不比芸豆大，我也消化不了。我让他走！” 于是，他被吓死了，放下菩萨，说：“少爷，你是人中的狮子！我不会吃你的。我把你从我的手中解放出来，因为月亮在日食后从拉胡的下颚中消失了。回到你的朋友和亲戚的公司去！”

菩萨说：“魔王，我去，如你所说。你生来就是恶魔，残忍，嗜血，吞噬他人的肉体和血腥，因为你在前世做了邪恶的事。如果你继续作恶，你就会从黑暗走向黑暗。但是现在你看到了我，你会发现做坏事是不可能的。夺取众生的生命，会生为动物，生在佩塔斯的世界里，或生在阿修罗的身体里，或者，如果一个人投生为人，他的生命就会缩短。以此等相示，述其五恶之弊，五德之利，以各种恐魔，与他议论，令其制伏，令其克己。使他立于五德；他让他敬拜在那树林中献祭的神明；小心翼翼地告诫他之后，便离开了。

在森林的入口处，他把一切都告诉了周围的人；然后带着他的五把武器继续前往贝拿勒斯。后为王，治国正直；施舍行善后，就照他的行为往生了。

_当这个故事结束时，老师变得完全开悟，并重复了这节经文：

他的思想和心灵摆脱了所有的欲望，
谁以有德的生活寻求和平，
他会在适当的时候切断所有的束缚
那将他紧紧地束缚在生命中，然后不再存在。

因此，上师通过圣人和法教达到了顶峰，于是他宣布了四谛。在宣讲真理的最后，这位兄弟也达到了圣人。然后上师接道，把出生故事的钥匙给了他说：“当时Angulimala是魔，但五兵之跃是我自己。”

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