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刨根问底每日说道学文化:你知道吗,真人、仙人在道教的地位如何

道学,是中国传统文化中不可缺少的一个部分。从创立之初一直延续到现当代,给中国人乃至周边国家的文化都造成了很大的影响。在这些传承的过程当中,有很多知识和内涵需要我们去了解、掌握。

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刨根问底每日说道学文化:你知道吗,真人、仙人在道教中指的什么



真人


《淮南子·本经训》:莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人。《庄子.天下》:关尹,老聃乎,古之博大真人哉!道教真人之称即沿此而来。一般说,道教的真人,大都是受到帝王封诰的仙人。如唐代封庄子为南华真人,列子为冲虚真人等。

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仙人


为道教所讲的一种超脱尘世,有神通变化,长生不死的人。《释名释长幼》:老而不死曰仙。《神仙传.彭祖传》:仙人者,或竦身入云,无翅而飞;或驾龙乘云,上造天阶;或化为鸟兽,游浮青云;或潜行江海,翱翔名山;或食元气,或茹芝草;或出入人间而人不识;或隐其身而莫之见。

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《抱朴子.论仙》:上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。《天隐子.神解》:能通变之曰神仙。道教经书中,一般都把仙人分为九品,如《墉城集仙录》说:第一上仙;第二次仙;第三太上真人;第四飞天真人;第五号灵仙;第六号真人;第七号灵人;第八号飞仙;第九号仙人。凡此品次,不可差越。《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》:第一上仙;二高仙;三大仙;四玄仙;五天仙;六真仙;七神仙;八灵仙;九至仙。《道藏辑要》张集《三坛圆满天仙大戒略》:天尊曰:道无二上,仙有九品;一曰混元无始金仙;一曰灵元造化真仙;人世修证则有天仙、地仙、水仙、神仙、人仙、鬼仙。

仙真是真人和仙人的统称。两者性质相同,不过在品级上真人高于一般仙人。

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道教三祖


道教始源于黄帝,乃尊黄帝为始祖;以阐扬道教精义的老子为道祖;以形成道教教团的张道陵为教祖,是谓道教三祖。