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古人为什么重视龙王?(古人为什么如此重视礼仪)

古人为什么重视龙王?

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长。四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一:一说为细长有四足,马首蛇尾;一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名“多它”龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊。呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞的象征,在古时则是帝王统治的化身。

古人为什么重视龙王?

《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵,封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。

古人为什么重视龙王?

龙王之职就是兴云布雨,为人消灭炎热和烦恼,龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称,“国土炎旱,五谷不收,三三两两莫知何计时”,元始天尊乘五色云来临国土,与诸龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。

关于龙王神诞之日,各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇一样普遍。每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。

古人为什么重视龙王?