西游记中的太上老君(西游记中的太上老君性格特点)

一、老君故事

　　成仙是中国古人梦寐以求的事情，也是道教的终极目的。如何成仙呢？服丹是最主要的方式。从哪儿得到仙丹呢？一般有两种可能：一是遇仙。一个有仙缘的人，遇到神仙，神仙往往赠他一粒仙丹，吃了后即可成为仙人，享受长生不老、自由快乐的生活。

　　这是成仙的最好、最快的办法。但这种捷径并不是每人都能遇上，碰到仙人的几率毕竞是很小的，而且这种事情可遇不可求，没有仙缘，再努力也没用。二是炼丹。在道教徒眼里，只要用心专一，方法得当，就可炼成金丹，脱离苦海，成就升天的伟业。作为道教最高领导人之一的太上老君，理所当然地被人们理解为炼丹的专家，在民间太上老君就是以炼丹的形象出现的。这显然与道教中太清道德天尊（太上老君）的形象有些出入。《西游记》中太上老君的形象比较接近老百姓的认识。

　　既然太上老君是炼丹的，许多民间故事也就围绕仙丹做文章。

　　《西游记》第五回，王母娘娘召开蟠桃会，没有请大圣出席，孙悟空变做赤脚大仙的模样，偷喝仙酒，糊里糊涂地撞到了兜率宫太上老君的住处。大圣将错就错，准备顺访老君，却不料老君与燃灯古佛正在朱陵丹台上给众仙讲道。大圣没见到老君，就独白混进了老　　君炼丹房，正巧老君盛丹的五个葫芦都在那里，大圣一时兴起，不管生的熟的，如吃炒豆般吃了个干干净净。太上老君也够大意的，给玉帝炼的“九转金丹”怎么能随便乱放呢？当然，这也不能全怪老君，常言说，防君子不防小人。仙界的神仙们大都比较规矩，老君也没有必要整天小心谨慎。再说，太上老君的金丹是为玉帝召开“丹元大会”准备的，谁敢贸然去偷？哪里想到还有孙悟空这个大不怕地不怕的梁上君子！常言说，吃一堑长一智。太上老君从此对孙悟空严加防范。《西游记》第三十九回，孙悟空为救乌鸡国的国王，直入兜率宫向太上老君讨仙丹。老君正和众仙童一起烧火炼丹，一见悟空过来，立刻吩咐看丹的童子：“各要仔细。偷丹的贼又来也”。老君这么说，固然有点像玩笑。但也看得出，老君对孙悟空还是上了心的c所以，当悟空告诉他“我如今不干那样事了”时，老君还是带几分怀疑地说：“你不走路，潜入吾宫怎的？”当孙悟空告诉他事情的来龙去脉并向他索要“九转还魂丹”时，老君立刻摆出拒绝的架势。下面我们看一看两人的对话：

　　行者道：“自别后，西过一方，名鸟鸡国……我想着无处回生，特来参谒。万望道祖垂怜，把‘九转还魂丹’借得一千丸儿，与我老孙，搭救他（乌鸡国国王）也。”老君道：“这猴子胡说！借得一千丸，二千丸！当饭吃理！是那里土块按的，这等容易？一一！扶去！没有！”行者笑道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”行者道：“十来丸也罢。”老君怒道：“这泼猴却也缠账！没有，没有！出去，出去！”行者笑道：“真个没有，我问别处去救罢。”老君喝道：“去！去！去！”

　　老君不给孙悟空九转还魂丹，主要原因有二：其一，悟空的口气像开玩笑，老君怕被他捉弄。或者说，老君这里也有捉弄悟空的　　意思。其二，老君的仙丹不是那么容易炼的，他舍不得轻易给人，尤其舍不得给悟空这个“没正经的”。但是，悟空这次也许真的是干正事，倘若因和悟空寻开心而误了正事，那就因小失大了。老君心里明白，因此，赶紧让仙童把悟空又贼了回来，送他一粒仙丹。

　　(老君)道：“你这猴子，手脚不稳，我把这‘还魂丹'送你一丸罢。”行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱，一一捞个尽’。”那老祖取过葫芦来，倒吊过底子，领出一粒金丹，递与行者道：“止有此了。拿去，拿去！送你这一粒，医活那皇帝，只算你的功果罢。”行者接了道：“且休忙，等我尝尝看。只怕是假的，莫被他哄了。”扑的往口里一丢，慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮，搭着拳头，骂道：“这泼猴若要咽下去，就直打杀了！”行者笑道：“背脸！小家子样！那个吃你的哩！能值几个钱！虚多实少的。在这里不是？”原来那猴子频下有袋儿。他把那金丹禽在嗉袋里，被老祖捻着道：“去罢！去罢！再休来此缠绕！”（第三十九回）老君怕的就是悟空的淘气和顽皮，而悟空又总喜欢和老君耍心眼，捉弄他。唉，真坑杀了这个吝啬的老头儿也！

　　《西游记》中除了安排悟空三番五次盗、讨太上老君的仙丹外，还围绕着老君的炼丹器具做足文章。炼丹的八卦炉、盛丹的葫芦、盛水的净瓶、炼魔的宝剑、煽火的芭蕉扇、炼丹时束腰的绳子、拴牛的金钢琢以及看炉的童子等，样样都能引出一段故事来。首先，让我们看看老君的看家宝贝金钢琢，也就是后世人栓牛用的牛鼻子。

　　在农村中，牛到了一定的年龄就耍在其鼻孔上穿个洞，套上牛鼻子。这样一来，些脾气暴躁的牛发狂时，人们只要拉一下系在　　鼻子上的缰绳，牛怕疼也就听话了。据说，最早给牛扎鼻子的就是太上老君。《西游记》第五十一回，太上老君看牛的童子因吞服了粒“七返火丹”，熟睡了七天，太上老君的坐骑青牛趁机偷了老君的金钢琢，去下界为妖。这青牛怪就是靠着金钢琢套去了孙悟空的金箍棒、哪吒太子的火尖枪、火德星君的火具、水伯的水具、如来的金丹沙等宝物，直到太上老君带着芭蕉扇下界才算降伏这个怪物。为了惩罚这个畜生，太上老君“将‘金钢琢’吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中”。这就是老君拴牛的故事。关于金钢琢的来历，太上老君曾作过解释：

　　这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养成一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名“全钢琢”，又名“金钢套”。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。

　　(第六回)

　　孙悟空和二郎神相持不下时，太上老君就用它帮了二郎神的忙，打了孙悟空一个跟头，果然厉害。不过，根据神魔小说“一物降一物”的原理，还是有宝物能降伏它的，那就是太上老君的芭蕉扇炼丹的八卦炉算是老君吃饭的家伙。老君献给玉帝的各种仙丹就是从这个炉子中炼出来的，没有这个炼丹炉，玉帝的丹元大会就开不成。既然是八封炉，肯定与一般炼丹炉的烧法不同，按照乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦支位，用的是文武火。当年，孙悟空大闹大宫，被二郎神提住，曾放人这个炉子焚烧，结果，老君失算，孙悟空不但没被烧死，还炼就了火眼金睛。更倒霉的是，炼丹炉也被悟空蹬倒。其中几块带火的砖头落到下界，就成了烈焰滚滚的火焰山。直到孙悟空费尽周折从铁扇公主那里借来芭蕉扇，才火了火根　　盛丹的葫芦、盛水的净瓶、炼魔的宝剑、煽火的芭蕉扇、炼丹时束腰的绳子等，本是炼丹的常用工具，到太上老君那儿就成了仙家宝物。《西游记》第三十五回，太上老君看炉的两个童子带着这些炼丹用品，来到人间，在平顶山做了金角、银角两个魔头，阻住唐僧师徒西行的路途。这些炼丹器具大发威力，害得唐僧师徒不浅，多亏孙悟空足智多谋，才抢回宝物，降伏妖魔。太上老君及时赶到，收回宝贝，救走童子。不仅面无愧色，还冠冕堂皇地宣称是菩萨盛情邀请他才这么做的。观音菩萨的确常做考验他人的游戏。

　　太上老君是《西游记》中塑造得较为成功的人物，血肉丰满，形象生动，实属难得。固然，这与太上老君在民间的传说较为丰富有关。