• 欢迎访问
  • 欢迎访问

清微仙谱

蓬莱故事 4个月前 (06-25) 65次浏览 0个评论

清微仙谱

《清微仙谱》,一卷。元初道士陈采撰。陈氏建安人,生平不详。此书前有陈采于元世祖至元三十年(1293)所作之自序,称清微派重要传人黄舜申,“近膺诏命入觐,得旨还山,予始获登先生之门”。可知陈采系黄舜申之弟子。

 该书首列“清微道宗”、“上清启图”、“灵宝宗旨”、“道德正宗”、“正一渊源”等目,叙述清微派的渊源,末列“会道”,叙述清微派的传系。“清微道宗”列元始上帝递传玉宸道君、清微真元妙化天帝、九天妙道真运元君,……“上清启图”列上清高圣玉宸大道君递传紫宸太华大天帝、金阙帝宸太平后圣玄元上道君,……“灵宝宗旨”列玉晨道君灵宝天尊递传太玄玄一真人,太玄玄二真人,……“道德正宗”列金阙玄元老君道德天尊递传文始先生关令真人,太玄真人赵隆……“正一渊源”列太上玄元老君递传三天圣师泰玄上相正一真君张道陵,嗣师张衡,……以上所列传授谱系,事属谬悠,显为标榜其教渊源之古远。陈采在自序中对此渊源概括为:清微派之传,“始于元始,二之为玉晨与老君,又再一传,衍而为真元、太华、关令、正一之四派。”按此意,上列四目之传系即此四派之传系。但所云派名“真元”、“太华”不知何据。不过,既然出于虚构,也就不需再费稽考。最后“会道”一目,叙清微派之传授系统,称上述四派“十传至昭凝祖元君,又复合于一。”谓“元君祖舒,一名遂道,字P仲,月孛化身,降唐昭宗时,广西零陵郡人”。此后递传郭玉隆(宋京师人)、傅央~(字子方,酆州人)、姚庄(字淑奇,西京人)、高](燕人)、华英(凤翔府人)、朱洞元(成都人)、李少微(房州人)。“继是八传至混隐真人南公”即第九代南毕道(本复姓东南,名,1196~?,眉山人),时当南宋理宗朝。南毕道原官广西宪司,其幕僚黄某(福建建宁人)之子舜申(字晦伯,1224~?)得疾,南毕道治愈之,并授之以雷法,遂为清微派第十代宗师。黄舜申在宝v中(1253~1258)曾出为检阅,以擅长雷法闻名京师,皇兄赵孟端曾从其学,宋理宗亦召见,御书“雷渊真人”四字赠之。至元丙戌(1286)诏赴阙,未几乞还乡里,隐于紫霞湖沧州之上,元室曾敕授“雷渊广福普化真人”号。黄舜申为清微法之集大成者,《清微仙谱》序称,清微经法经其“覃思著述,阐扬宗旨,而其书始大备”。

 以上所记之清微派传系,称起于祖舒,因无他书之参证,已难断其真伪;其后八传,也因资料缺乏,难于稽考。大致在南毕道以后,清微派始显传于世。黄舜申更有详细传记(载《历世真仙体道通鉴续编》卷五)叙其传教收徒事。

 据《四库全书总目提要》载,谱后还附有《道迹灵仙记》《上清后圣道君列记》 《洞元灵宝三师记》各一卷。今《正统道藏》本概不复存,唯谱前有陈采自序一篇。此书是研究清微派教史的重要著作。

《清微仙谱》由本网资料整理与编写,版权归原作者所有。

喜欢 (0)
发表我的评论
取消评论
表情 贴图 加粗 删除线 居中 斜体 签到

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址