他是谁？说出了：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”

东汉末年，朝野上下乌烟瘴气，天下大义没落殆尽，大汉命数蹉跎之际，忠臣良将人心不在。曹操曾叹“白骨露於野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠”，可见，这个年代有多么昏暗。天下之大事在于皇帝，此时来说就是一句笑话。

恰逢乱世，英雄辈出，一位术士手持八卦剑，旁立镇魔九节杖，身披太极黄道衣，长发悠悠飘然若龙，思绪一停便定天下乾坤，他常年奔走四方，以高超的医术救济万民，他还熟悉黄老之术，又将连山易，归藏易与周易研读之后，归纳出无上的太平道义：天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。

他将黄符溶于水中便可救人性命，是乱世当中为数不多为民着想的术士，由此积攒了无上的声望。在那个年代，人们迫切寻找一个精神领袖带领他们走出昏暗的处境，显然，这位道士便可胜任。

建宁年间，他带着两个弟弟,首先在灾情特别严重的冀州一带开始传教活动。灵帝熹平年间，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。太平道作为我国道教的早期教派之一，以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。

经过十多年的努力，这位道士的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万。而他就以教主的身份来布道，据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。他还自称"大贤良师"，把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织“方”，共设三十六方，各方首领称"渠帅"，在民间产生了极大的影响。