瑜伽艺术——用感官寻求神

一般来说，练瑜伽的人要控制感官，把感官从感官体验上收回，外士纳瓦借由奉爱瑜伽的程序，用感官寻求神。

美术：为神而画

印度美术是印度文化的重要组成部分，已有5000余年的历史，其美术风格具有浓厚的印度宗教哲学色彩。

对外士纳瓦传统来说，美术和瑜伽密不可分。在《博伽梵往世书》和佳亚戴瓦写的《哥文达之歌》中记载的有关奎师那的故事，极为生动详尽，为印度历史上众多有关奎师那的雕塑和绘画提供了无尽的灵感。在公元4——6世纪(普塔时代)，印度创作了一些有宗教意义的美术作品。

印度绘画迎来复兴时代是在莫卧儿王朝统治时期。此一时期，穆斯林统治者给予外士纳瓦艺术以巨大的支持，涌现出大量优秀的绘画。印度的微型图画绘画术也达到登峰造极的境界。

18世纪时，康哥尔的画家们创作了表达如痴如醉的情感。揭示奎师那是神性恋人的绘画。20世纪的艺术家贾米妮·罗伊和乔治·基特，是发展现代奎师那绘画艺术的先行者。

颂神的诗歌与传递宗教体验的戏剧

在古代印度文学中，成就最高的无疑当首推诗歌。《韦达》是印度最古的诗歌总集，也是印度文学的最初源头。史诗《摩柯婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度文学的重大收获。

在外士纳瓦诗歌中，歌颂至尊神奎师那是永恒的主题。经典诗作比喻奎师那的皮肤像黑色的雨云，眼睛仿佛莲花，闪亮的脚指甲好似怡人的秋月。在大量的外士纳瓦诗歌中，无论用的是什么语言或写作风格，所要指明的都是以为古代诗人所说：“奎师那啊!没有您，一切都是黑暗的!”

一首诗或一场戏剧表演，会比长篇大论的哲学说教更能引起人的宗教情感。为此，外士纳瓦作家们创作了大量的戏剧。最早的一部戏剧(公元1世纪左右)是描写奎师那儿童时期活动的五幕戏，戏名叫“儿时的奎师那”，作者是巴萨。巴茹阿特·牟尼编写的梵文著作《戏剧论》，被认为是世上最早阐述剧本写作和戏剧表演理论的专著之一。