俗世异闻：“抱朴子”葛洪、“扶摇子”陈抟，“一瓢子”是谁？

“抱朴子”葛洪、“扶摇子”陈抟，而“一瓢子”,谁也不知道他的真实姓名。“一瓢子”又称“一瓢道人”。

一瓢子穿戴破旧、披发赤足, 浑身又臭又脏，在集市上以乞讨为生，每天讨一瓢酒，风雨天也总是醉倒在路上。他肩上扛着筇竹手杖,上面挂个水瓢，常在湘江、洞庭湖一带游历,一边行走一边唱歌叫骂,还能模仿百鸟的叫声,又时常和小孩们一起笑骂取乐。

据说他长得相貌不凡,骨骼清奇，声如洪钟。有时候，他穿着崭新的红色衣服,从别人那儿借来车马,华盖簇拥,在集市上招摇来往,很多人聚集过来观看。他曾经喝醉后,高声说: "我擅长画龙。"人们就给他纸张让他一试,他把墨磨好,装满瓢中,用嘴喷在纸上,又用沾满污渍的破衣袖在纸上涂抹,完毕后把纸在空中展开,等墨汁干了之后,只见画上烟云吞吐,飞龙鳞甲生动,有破壁腾飞而出的架势。得到画的人至今也很珍视它。

也有传言说: 一瓢子年轻时曾读过书,但没有考取功名,于是离家到了海上,因为入伍征讨倭寇有功,升至副将。后来触犯军令,藏身在盗匪之中,出没于吴楚一带。后来他又出资购买了十多名歌妓，在淮安、扬州一带依靠妓女卖笑赚钱，赚来的钱，全部用于自己挥霍。他这样潇洒了十多年，才离开淮扬。

明朝隆庆年间, 一瓢子游历澧阳,当时已经七十岁了。一天,一瓢子在龚举人的园子里喝酒,喝到酩酊大醉时,他眼睛直勾勾地注视着前方,自言自语了很长时间。座上的其他人说: "这是一瓢道人准备要画画的前兆啊! "一瓢子的身体很奇特，就像蛟龙一样,他脱下衣衫,光着身子跳舞,对座上的客人说: "为我高歌《入塞》《出塞》两首曲子。"又让小孩和他一起跳舞欢呼,从四面围绕着他嬉戏。过了一会儿, 一瓢子随手涂抹,但见纸上烟雾缭绕,座中凛凛有寒气,一条飞龙随势就画成了。画的末尾署名是: "牛舜耕"。别人问他这个署名的意思,他却笑而不答。有人邀请一瓢子喝酒,一年多也得不到他的画作;时间一长,他画了一个人,不戴帽子光着脚,蹲在地上,骨瘦如柴,努力要站起来的样子,画完后赠给他。他就这样喜欢开玩笑!他随口就能作诗,中间夹杂一些高深莫测的话,而且往往都能应验。澧阳人慢慢地开始敬重他，争着送东西给他，他都收下后再扔掉。

华阳王偶然路过集市,开道的人无论怎么呵斥一瓢道人,他就是不起来。华阳王说:"这个人能在醉酒中浑然忘我,就是浑然天成的人,绝不是凡俗之人。"华阳王想请一瓢子到他的府里居住,一瓢道人不肯去,他居住的地方不固定。有一天,他在文昌庙中留宿,并在文昌像前礼拜,书写焚咒;文昌像突然砸下来压在他的头上,于是他给华阳王留下书信说: "请您赶快为我准备棺材,我快要死了。"华阳王依照他说的,为他置办了棺木。棺木准备好后, 一瓢子坐在里面,不盖棺盖,让人把他抬到集市上,他拱手大喊与众人道别,大街小巷都走了一遍。随后,他让人把他抬到郊外的普贤庵,和众人说: "现在可以盖上棺盖了。”

众人不敢盖,再看他时,他已经死了,于是众人盖上棺盖把他埋葬了,棺木抬起来非常轻,就像空棺一样。澧阳人在澧水桥头,为他筑墓立碑,写着"画龙道人一瓢子之墓" 。

半年后,有人从京城来,曾在京都见过一瓢子,一瓢子还给华阳王寄来一封信,信中果然是一瓢子的字迹。华阳王感到诧异,把埋葬他的坟墓挖开,一看,里面空空如也,于是感叹一瓢子真是仙人啊。

故事源自清代张潮《虞初新志》