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中国古代《四大名妓》才华横溢但身世凄凉(中国古代四大名人是谁)

八艳之首、柳如是

中国古代《四大名妓》才华横溢但身世凄凉

柳如是(1618年~1664年),明末清初女诗人,秦淮八艳之一,一说浙江嘉兴人,一说江苏苏州吴江区人。本名杨爱,后改名柳隐,字如是,又称河东君,丈夫为明清侍郎钱谦益,因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。

柳如是与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,改名为柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。

柳如是幼年不幸,身世不清,幼年卖与盛泽归家院名妓徐佛家为养女,受徐教养。明崇祯四年辛未14岁时,有吴江故相周道登买于勾栏。初为周府妇人侍婢,得周老夫人欢心,后周道登强索为妾,未及一年,因周府群妾加害,几被处死,周老夫人阻而逐出周府,卖于娼家。明崇祯五年壬申(公元1632年)柳如是流落松江,改旧名,自号“影怜”,表浊世自怜意。在松江与复社、几社、东林党人交往,常着儒服男装,常文与诸人纵谈时势、和诗唱歌。

留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。此外,柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负,徐天啸曾评价“其志操之高洁,其举动之慷慨,其言辞之委婉而激烈,非真爱国者不能”。

钱塘诗妓、苏小小

中国古代《四大名妓》才华横溢但身世凄凉

苏小小(479年-约502年),南朝齐时期著名歌伎、钱塘第一名伎,常坐油壁车。历代文人多有传颂,唐朝的白居易、李贺,明朝的张岱,近现代的曹聚仁、余秋雨,都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。

苏小小自小能书善诗,文才横溢,但不幸幼年时父母双亡,寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌妓,却很自爱,不随波逐流。苏小小十分喜爱西湖山水,自制了一辆油壁车,遍游湖畔山间。

苏小小写过一首《同心歌》,表达少女敢爱的情感。白居易有诗云:“若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。”清代诗人袁枚也对苏小小非常仰慕,曾随身携带私章一枚,上刻“钱塘苏小是乡亲”。其中《西湖拾遗》中的小说描写得尤为精彩。在该故事中,苏小小为了追求自由,宁愿做一个青楼女子,尽情欣赏湖光山色。途经钱塘的观察使孟浪对她非常痴迷,但却遭到了苏小小的拒绝。

一日,沿湖堤而行,邂逅少年阮郁,一见钟情,结成良缘。但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘,时时思念。

苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇,慧眼识才,慷慨解囊,资助穷书生鲍仁进京赶考。

苏小小的结局颇为凄绝,苏小小受人陷害入狱,身染重病,临终前,姬向身边侍候的人嘱咐道:“我别无所求,只愿死后埋骨西泠”。可怜苏小小年纪轻轻就香消玉损。死后,应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿,就出资在西泠桥畔择地造墓,墓前立一石碑,上题“钱塘苏小小之墓”。

徽宗情系、李师师

中国古代《四大名妓》才华横溢但身世凄凉

李师师(1090年-1129年),北宋末年青楼歌姬,东京开封府(今河南省开封)人。多见于野史、笔记小说。

李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,母亲早逝,父亲煮浆代乳,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她突然大哭。老僧人认为她很像佛门弟子,因为大家管佛门弟子叫“师”,所以她就被叫做王师师。在王师师四岁时,父亲因得罪高官死在狱中。她因此流露街头,以经营妓院为业的李蕴见她是个美人坯子,于是将她收养,并随其姓,改名为李师师,并教她琴棋书画、歌舞侍人。

李师师与著名文人周邦彦、晁冲之有来往,有诗词互赠,又与宋徽宗有过交往,有许多风流韵事。

据传,李师师是汴京名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象,在仕子官宦中颇有声名,并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青,她与宋徽宗的故事也传为佳话,连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、王黼自然怂恿宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

更传说曾与《水浒传》中的燕青有染,传说爱慕燕青,由此可见,其事迹颇具传奇色彩,也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

关于李师师的结局局,有多种说法。一是被金人找到,她以死殉国。二是被俘北上,和宋徽宗众多嫔妃一样,成为金人的玩物。三是老死江湖。李师师的下落从此扑朔迷离。

倾国名姬、陈圆圆

中国古代《四大名妓》才华横溢但身世凄凉

陈圆圆(1623―1695),原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈,明末清初江苏武进(今常州)人。居苏州桃花坞,隶籍梨园,为吴中名优,“秦淮八艳”之一。

崇祯十四年,明末清初四大才子之首的冒辟疆省亲途径苏州,经友人引荐,得会陈圆圆,并订后会之期。当时陈圆圆遭豪家劫夺,脱身后冒着兵火之险来到冒辟疆家,两人感情缱绻,申以盟誓之后,但后来冒襄因丧乱屡失约期,陈圆圆不幸为外戚田弘遇劫夺入京,成了田弘遇家乐演员,田弘遇因贵妃去世,日渐失势,为了巩固自己的地位,他将陈圆圆献给崇祯皇帝,但因皇帝无心逸乐,便又回到田府。田弘遇想在乱世中找到倚靠,并有意结交当时声望甚隆且握有重兵的吴三桂,于是又将陈圆圆送给吴三桂为妾,吴三桂也惊诧于陈圆圆的美艳,“不觉其神移心荡也”,对陈圆圆非常宠爱。

明崇祯十七年(1644年),李自成攻陷北京后,其手下大将刘宗敏将陈圆圆掳走,这惹得吴三桂怒发冲冠,拒降李自成,引清兵入关。结果清兵入主中原,奴役中华民族长达260余年,吴三桂也成为千古罪人,而这就是“冲冠一怒为红颜”的故事。吴三桂降清并加封平西王之后,陈圆圆因为年老色衰逐渐失宠。

关于陈圆圆的死,历来有多种说法:其一,陈圆圆在吴三桂战败之后就自缢而亡,这点在一些史书上也有记载,应该算是最令人接受的说法,毕竟陈圆圆是吴三桂的宠妾,吴三桂战败,其结果只能跟着一起死;其二,陈圆圆没有死,而是选择了出家,对此也有多种说法,一是清兵攻破云南,她无处可去,于是便逃到寺庙当了尼姑,二是她早就跟吴三桂关系破裂而出家,而对这个结果,很多人更愿意相信,毕竟人们对美人都是格外的宽容。