宋朝一和尚，听到桔槔声豁然开悟，后来弃佛入道，活了114岁(宋朝和尚可以娶妻吗)

宋朝时期，有一位纵横佛道两教的奇人，名叫薛道光，他是云南鸡足山人士，也有人说他是四川阆州人士，莫衷一是，所以笔者把这两种说法都写在这里。

薛道光曾经做过和尚，法号“紫贤大师”。他年轻的时候，在长安城开福寺，拜高僧修严长老为师，后来又跟随高僧如环大师学习佛法。

薛道光天资过人，加上两位名师的悉心指点，进步神速，不过还是没有开悟。后来他在水井边，用桔槔打水的时候，听到桔槔发出轧轧的声音，豁然顿悟。

回去之后，他马上写了一首偈子：“轧轧相从响发时，不从他得豁然知。桔槔说尽无生曲，井里泥蛇舞柘枝。”

为了验证自己是否开悟，他把自己写的这首偈子拿给两位师傅看，修严长老和如环大师见了偈子，觉得语句之中充满禅机，都点头表示赞许。

从此之后，薛道光顿悟了佛家“无上圆明真宝法要”，和人谈论时“机锋迅捷，宗说兼通”，成了一位高僧。

和其他高僧不同的是，薛道光不仅精通佛法，而且对道家的“金丹导养之术”，也有深入的研究。

宋徽宗崇宁五年的冬天，薛道光住在郿县客栈，恰好遇到了一个名叫石杏林的道家高人。

这一年，石杏林已经八十五岁高龄，却依然鬓发如漆，身强体健，一双眼睛炯炯有神，晚上还能在昏暗的烛光下缝纫衣服。

薛道光见到这一幕非常好奇，他问石杏林：“您这么大年纪为何身体保养得这么好？”石杏林回答说：“我是紫阳真人张伯端的弟子，他曾经传授给我延年益寿之道，所以我才能这样。”

薛道光听了对石杏林行礼说：“我愿意拜您为师，学习道家的长生久视之术。”石杏林也听说过薛道光的名字，就答应收他为弟子。

接下来的时间里，石杏林传授给薛道光“口诀真要”，并详细讲解，使得薛道光尽得“紫阳真人金丹之秘”，正式弃佛入道。

此后，薛道光注解了《悟真篇》，《复命篇》等道家经典，还根据自己的心得体会，创作了一首《丹髓歌》流传后世，被誉为“紫贤弟子”和“毗陵祖师”。

宋高宗绍兴年间，薛道光高寿一百一十四岁，他自知大限将至，磨墨提笔，做了一首诗：

铁马奔入海，泥蛇飞上天。

蓬莱三岛路，原不在西边。

写完诗歌，他端坐而逝。第二年，一个法号叫作“道昭”的和尚，在霍童山遇见了薛道光，这才知道薛道光并非真死，而是尸解成仙了。