阴曹地府十殿元君之五殿“阎罗王”(阴曹地府十殿都是什么)

十殿元君之五殿阎罗王

阎王，又称阎罗王，是地狱管理的主神之一。

在中国古代，没有地狱之王的概念。佛教从古印度传入中国后，地狱之王作为地狱之神的信仰开始在中国流行起来。中文地狱之王是梵语中的一个词。地狱之王的缩写是捆绑，具体意思是捆绑有罪人，也被翻译成地狱之王（国王）、地狱之王）、地狱之王等。

在古代印度神话中，阎王是管理阴间的神。在印度最古老的诗集《梨俱吠陀》中，关于阎王的传说其观念的形成可能更早，来源也不止一个，其实阎王在古印度有很多版本，不同的传说。

佛教成立后，沿用了阎王的观念，认为阎王是管理地狱的神。阎王的信仰传入中国后，与中国当地宗教道教的信仰体系相互影响，演变出具有汉化色彩的阎王观念:十殿阎罗。又称阎王爷、阎王。

阎王的故事在民间流传了很多。据清代蒲松龄《聊斋志异》《阎王》记载，山东省临朐县人李久常曾带着酒杯在野外喝酒。突然，我看到一股旋风蓬勃地来了，于是恭敬地把酒洒在地上表示敬意。正是这一举动引发了以下故事。原来这股旋风是阎王经过。

后来，李久常去别处工作，在路上遇到一个穿黑衣服的人。穿黑衣服的人把他带进了一个大院子里。走进一扇门，看见一个女人的手和脚被钉在门上。定睛一看，原来是李久常的嫂子。他惊讶地看到嫂子胳膊上长满了溃烂脓疮，他想，嫂子怎么来到了这里？。

来到大殿，看到一个人坐在上面，穿得像个皇族王爷，气势磅礴。李久常跪在地上，王爷命人扶他，安慰地说:不要害怕。我想见面表示感谢，因为我以前打扰过你一杯酒。没有别的意思。李久常还是不明白发生了什么。王爷又说:你不记得在田里用酒祭地了吗？李久常突然意识到，在他面前的那个王爷原来是位神仙。李久常便不由自主地为嫂子求情，祈求阎王的怜悯和宽恕。于是阎王向李久常说出了三年前的一个实情，那时李久常兄弟的妾室生孩子的时候，子宫脱落了下来，原因是他嫂子经常用很细很细的针刺在那位妾室私密部位，导致那位妾室到现在肚子还疼痛，更无法再育。阎王说，因为你的一片真诚那我也选择原谅她一次。李久常谢别阎王后，他眼前的一切都消散殆尽归于现实。

李久常回家后，看见嫂子还卧病在床，伤口的血染红了席子。嫂子对妾室不满意，正在骂人。李久常立即劝说：嫂子不要这样做！你今天所遭受的痛苦都是由嫉妒引起的。嫂子很不爽，惯性开喷李久常。李久常气的满脸通红。他把头凑到嫂子耳边，小声地对嫂子说：用针刺别人的私密部位导致宫脱流产，是犯了什么罪？听了这话，嫂子立刻变了一副嘴脸，笑嘻嘻地问李久常是从哪里听来的？李久常说自己遇到了阎王爷，是阎王爷告诉他的，假如她今后还继续做丧尽天良的事，阎王就会派阴差捉了她。嫂子听完后很害怕，不停地颤抖，哭的梨花带雨，说自己不敢了。说是快也是巧，嫂子身上溃烂的脓包处疼痛感消失了，半月之久皮肤上溃烂处也开始结痂了。从那往后，嫂子改变了以前刁钻蛮横的行为，成为了一个善良的女人。

这是阎王教人改恶从善的故事。

阴曹地府十殿元君之五殿“阎罗王”(阴曹地府十殿都是什么)

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