普通人读上古奇书（三）

今天又是读书的一天，本来以为今天没时间写的，没想到时间还很充裕，就接着写一下自己最近的感悟。

我真的是从头开始读周易，也就是说周易我根本没看完，我现在是一边看一边结合着自己的理解把我内心真实的想法输出出来。

我觉得这样挺有意思，能看到我内心思想的转变过程，也能逼着我用心去理解周易。

我们都知道，周易是一本古书，隔了我们都几千年了。古代的意思和现代的意思虽然有很多出入的地方，但毕竟是同根同源。我觉得用现在的思维和文化去理解周易也不算什么太坏的事情。

说白了这样一本书摆在你面前，你需要注重的是思考，或者说的更直白些，就是要脑补。发挥你的想象力，不要太局限，就是说不要妄自菲薄。

我看了乾坤二卦以后觉得这本书唯一有意思的可能就是脑补这两个字，很核心的两个字。

说回正题，今天来讲讲我看的坤卦。

我们都知道，乾为天，自强不息，坤为地，厚德载物。周易里乾卦都是以龙为具象化，例如潜龙，田龙，渊龙，飞龙。而坤卦则是以马为具象，利牝(pin)马之贞。所以我们一直说龙马，可能就是指能上天入地的东西。

坤：元，亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

乾卦认为君子应该时刻积累，等待时机成熟，然后到了一定高度的时候，又要告诫自己不能一意孤行，要群策群智。

而坤卦却觉得君子如果抢先出发会迷失道路，后来居上才有可能成功。看这一句我其实不是很理解，当今社会，行动的越早，就意味着机会越大，当然先驱者肯定会走很多弯路，但是肯定是先行动的得到的好处会越多。

其实我觉得这个坤卦可能更多的是对一种结果的总结，先行的不一定干的过后来的。也就是说要适应事物的规律，成功其实七分实力三分运气，不注意事物变化，着急蛮干可能未必是一件好事。

初六：履霜，坚冰至。

这一句话是典型的事物规律，下霜了，说明天冷了，很快就零下了，然后结冰了。就预示着有苗头的事情，慢慢就会发展成一定的样子。

六二：直，方，大，不习，无不利。

这个不习，我没看懂，以现代的意思是不学习，但是直，方，大，明显是褒义词，不习感觉跟他们三个不太和谐。我看其他的书解释是，正直，方正，宏大，即使不学习，也没什么不吉利的。

我感觉不太能理解为什么三个褒义，中间夹杂着不习这么一个词，只能说自己看不懂，觉得别扭。

六三：含章，可贞。或成王事，无成有终。

我发现坤卦挺难懂的。从字面意思上去看，在去看象传和文言传，感觉好像说了三种意思。所以说每个人思想和解读完全不一样，我对六三完全是不知道他这里面说的啥意思。大体的意思大概是替天道办事，要谦逊，要忠诚。感觉说白了就是摆正你自己的位置，不是你的别瞎要。

六四：括囊，无咎无誉。

这个括囊和囊括到底是不是一个意思？我刚才就打成了囊括。这句话的意思大致就是少说不实在的话，祸从口出。

六五：黄裳，元吉。

古人很有意思，黄色的衣服，就象征身份高贵有品德。难怪影视剧里历代皇帝龙袍加身，都是黄色的。其实这么一想，地势坤，土地也是黄色的，虽然这么联想有点牵强，但是六五就这四个字，只能说把想到的都说出来。

上六：龙战于野，其血玄黄。

我更倾向于的意思呢，是两条龙在打架，血洒满了天地，或者说血脉散落天地。最近这几个爻都挺难理解的，完全不知道周易想讲些什么。用现代的眼光来看，很怪异，前言不搭后语。这个是没办法的事情，寥寥数字只能让你自己去深究他的意思，更何况你的意思不一定是他想表达的意思。就跟坤卦的整体思想一样，习惯就好，顺从就行。

用六：利永贞。

又是三字天书。永远顺从天道，有利。

写到这里，整个坤卦里的爻都写完了。但是我始终觉得很别扭，坤卦无时无刻不在提醒你要顺从规律，谦卑，少说话。六五和上六我觉得根本看不懂。

我刚才在写一段话的时候说，作者想表达的意思和你理解的意思有可能根本就是两回事。我觉得我这句话说的很对，我举一个很现实的例子。

我们初中高中都做阅读理解，我记得有个事情，这个阅读理解拿过来让作者来做，结果做的不及格。后来有个段子就说，阅读理解别找还在世的作者的短文来用，因为他做不出来可能要喷出题的人了。

所以说有时候你的理解可能就是错的，你在给自己加戏。所以很多人都说随着阅历的增加才更能看得懂周易。那只是你的观念在变化，你思考的东西不一样了，所以才会产生常读常新的那种感觉。因为天书就三个字，你想怎么解释就怎么解释，能说的通就行。

我写完这几段话我觉得我有点大逆不道，但是我觉得我说的是实话，把他当做一本思想指南，不断的思考一下内在的规律，我觉得这才是去读这本书最需要做的事情。

最后还是希望大家关注下我，大家一起交流，我相信你们能找到我的公众号的。