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龙生九子的传说

蓬莱故事 9个月前 (01-07) 54次浏览 0个评论

说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同。长子赑屃(bìxì),又名霸下,样子似龟,喜欢负重。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。次子螭吻(chīwěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座宠,能够灭火,所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

三子狴犴(bì àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。

又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两侧以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

四子蒲牢(pú láo),形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,人们就将其形象置于钟上,求其声大而亮。

五子饕餮(tāotiè),其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,贪吃,位于青铜器上,称之饕餮纹。传说贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。

六子睚眦(yázì),样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

七子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座宠,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的七子,所以庙名为七爷庙,在当地影响颇大。

八子椒图(jiāotú),形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上或刻画在门板上。性好僻静,镇守门边以照顾家庭的安宁,常成为大门上的衔环或挡门的石鼓。

九子貔貅(píxiū),有独角、双角之形,短翼、卷尾、鬃须,是最强之催财风水工具,尤对偏行有奇效,例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物,貔貅在五行风水中带火性,故能招来大量的金钱,使世间财源自此打开。

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