湖北武汉：长春观(武汉长春观简介)

久闻武汉有名山宫观长春观，总是想去却一直未成行。由于公务出差从武汉转高铁回京，有兴约武汉友人雨中同游道观，幸甚。

——李凤森

江南一大福地——长春观位于武昌大东门，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。以其创始人重阳祖师门人全真派邱处机道号“长春子”命名。

长春观历史悠久，道学渊源，不仅是一座道教修身养性、礼神朝真的宗教活动场所，也是处风景清幽、建筑典雅的游览胜地。其历史悠久，风景清幽，山势峻美，福地洞天。

元初时，全真龙门派创始人丘处机，号长春子，创道教十方丛林制度多次受元太祖成吉思汗的封赏，掌管天下道教。于是丘处机便派弟子至荆湖之地的武汉创办道教丛林，弟子为纪其事，在松岛修建长春观，祭奉长春真人。每年农历正月十九为长春真人圣诞，长春观要举行隆重盛大的丘祖会。

长春观在三国时是一片茂密的竹林，被称为“紫竹岭”。“二十四孝”中孟宗“哭竹生笋”的故事就发生在长春观旁的螃蟹甲。长春观东院有孟宗祠是纪念此事的。志书中还言：“时有黄鹤飞腾于紫竹间”。长春观旁的白鹤井有白鹤泉一口，是仙鹤们饮水之处。又称吕仙炼丹井，（此井在五十年代修长江大桥后被封口，但仍存）。

长春观在明世宗年间就“仙真代出，为湖北丛林特著，屋宇间，道友万数，香火辉煌”。观内珍藏之全套明版《正统道藏》，解放前是全国唯一四部之一。著名的音韵学者钱大昕，在1774年（清乾隆三十九年）慕名而来长春观阅查《道藏》，在来成楼写下了《三洞旋华序》。这时长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。

长春观处武昌要冲，观宇建筑遭兵燹又屡次重建。清末太平军与清军曾三次争夺武昌城，长春观为其大帅指挥部，又因太平军信基督教，视佛、道二教为异端，逐毁长春观。清王朝在湖北督办军务的钦差大臣官文的七律诗《观焚》乃是绝好之见证：

古观焚如岁月迁，问谁火里种青莲。

春风料峭双峰树，郁气氤氲万缕烟。

每意沧桑增阅历，欲寻洞府学神仙。

有缘到此空休返，且上回头普渡船。

1864年，龙门第十六代宗师何合春从武当山下山来到此地，见神圣之地尽毁于一片废墟，甚是痛心。于是坐地化缘，发愿修复圣地。此举得到官文及江南提督军门李世宗捐助，进行了大规模修缮，使长春观“庙貌森严，回复旧观”。

长春观有闻名于世的“三绝”，那就是全国仅留一块的“天文图”、带有欧式风格的建筑、乾隆帝御赐“甘棠”石刻。全国在解放初留三块“天文图”碑，为道教天文学家所留，上刻有“谕旨”二字。一块在杭州玉皇山，一块在陕西某观，一块即在长春观。现前二块皆毁于文革，仅留长春观一块全图碑，乃为一绝，是极珍贵的天文学文物；二是清末长春观主持侯永德原本是左宗棠手下的一员将官，后出家为道人，主持长春观时受西方思潮影响，以欧式风格和中式风格相结合，修建了全国唯一的欧式建筑为主体的道教建筑——道藏阁，其屋檐上用水泥“堆塑”而成的传统花饰，其工艺现已失传，堪为一绝；再则是位于道藏阁前的乾隆亲书石刻“甘棠”二字，也是在道教建筑中为数不多的帝王题词，亦为一绝。